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論端硯制作技藝的現代表述

2017-11-13 16:18:21任宏霞
藝術評鑒 2017年19期
關鍵詞:文化

任宏霞

摘要:端硯制作技藝體現的是中國古人所特有的造物文化和藝術精神,被列入國家首批非物質文化遺產名錄。用現代設計的視角和語言來表述端硯傳統制作技藝將有助于推動端硯文化研究走出象牙塔,使得端硯傳統制作技藝走向時代,走向大眾、走向未來。端硯傳統制作技藝的現代表述旨在運用新技術、新思維來更好地弘揚端硯文化。

關鍵詞:端硯 技藝 文化 現代表述

中圖分類號:J292.19 文獻標識碼:A 文章編號:1008-3359(2017)19-0171-02

“端硯制作技藝”被列入國家首批非物質文化遺產名錄,作為端硯產地和中國硯都的肇慶,如何利用好端硯這張牌,為肇慶的文化創意產業注入新的活力,這是擺在政府相關部門負責人面前的現實問題,同時也是所有關心、關注端硯文化的專家學者們必須去思索和研究的問題。筆者對此也進行了深深的思索,并在自己的創作實踐中踐行著這些思索。端硯制作技藝是一種傳統文化,而對這種傳統文化的弘揚卻離不開現代工具和傳媒,換言之,端硯制作技藝具有時代性,這或許就是探尋端硯制作技藝現代表述的意義之所在。

一、端硯制作技藝的現代表述首先要解決的是傳統與現代的契合問題

端硯文化的范疇包含以下兩個方面:一是端硯傳統制作技藝,二是和端硯傳統工藝相關的人文典故與民間傳說。如今的端硯設計與制作存在兩個極端:一是一味死守傳統,和時代脫節;一是一味強調“創新”。“硯作”已經失去了硯的味道,在筆者看來,避免在當下的端硯設計與制作中出現這兩個極端的最好做法就是對端硯傳統工藝和文化進行規范的現代表述,如此既能避免當代的端硯設計與制作和傳統的端硯制作工藝以及其背后的工藝文化完全脫離脫離,亦可使得當代的端硯制作技藝很好的體現出時代精神。筆者長期從事端硯設計與制作,對端硯傳統工藝有著深厚的眷戀,但也切身體會端硯制作技藝不是簡單的恪守老傳統,傳統和現代是一個不斷轉換演變的過程。端硯制作技藝的現代表述是為了讓端硯傳統工藝文化更好地傳承與發展。如何表述?如何定位?筆者認為最關鍵的還是處理好傳統與創新的關系。端硯傳統工藝是民族特色工藝,但是作為端硯傳統工藝的研究者和踐行者既不能死守傳統,也不能完全丟棄傳統而一味的尋求所謂的創新。端硯制作技藝的現代表述就是要在傳統的端硯制作工藝基礎上有新的突破,要運用好新科技、新技術帶來的便利,使今天經過時代洗禮和現代表述的端硯制作技藝成為明天的新傳統。

二、端硯制作技藝的現代表述旨在運用新技術、新思維來更好地弘揚端硯傳統工藝文化

端硯制作技藝是一門手藝,更是一種文化。這門手藝、這種文化唯有融入現代社會,借助于現代技術,方可轉變成可以帶來經濟效益和社會效益的文化創意產業,從而更好地發揮好其特有的文化魅力。端硯文化要更好地融入現代社會,就必須用好現代思維和現代科技,要在保留和體現中國傳統優秀造物思想的基礎上提煉出新思維、新理念,并運用新思維、新理念對端硯制作技藝進行現代表述,從而讓端硯制作技藝煥發出時代精神,并以此更好地引導當下的端硯設計與制作。在互聯網時代,必須為端硯傳統制作技藝插上互聯網的翅膀,讓端硯傳統制作技藝走出小圈子,走出保護傘,走出象牙塔,在互聯網上展示自己的獨特魅力。唯有如此,端硯文化才能尋找到自己的追隨者,端硯制作技藝才能讓更多的人關注、喜愛并義無反顧地加入到端硯文化傳承與推廣這個隊伍中來;也唯有如此,端硯制作技藝才能擁有自己的領地、占有更多的資源,從而獲得健康發展。端硯制作技藝的現代表述要充分運用好互聯網,把傳統工藝語言轉換成通熟易懂的互聯網語言。比如,端硯傳統工藝的一道道工序,如果能夠在互聯網上直播、演繹、描述出來,這就是最好的端硯傳統工藝文化的現代表述。此外,端硯制作技藝的現代表述還要運用好大數據思維。我們的時代已經進入到大數據時代,端硯制作技藝的現代表述要做好兩項工作:一是讓端硯制作技藝有一套較為完善的標準化評價體系,這是端硯制作技藝走向規范化、科學化的必由之路,我們應該加強這方面的工作,把端硯制作技藝的根與魂留在標準化評價體系,凝固下來,傳承下去,讓端硯制作技藝不再神秘,用大數據解碼,用完善的標準化評價體系解讀;二是在全省乃至全國推行端硯制作技藝的大數據建設,要建設成全省乃至全國的端硯文化創意產業大數據庫,這是功在當下、造福萬代的善事。通過大數據的建設,必然也能讓端硯制作技藝的現代表述變得更加標準化、規范化,從而更好地弘揚端硯文化。

三、市場化是端硯制作技藝現代表述成敗的關鍵

端硯制作技藝的現代表述是為了與時俱進,適應市場,因此評價端硯制作技藝現代表述成敗的關鍵因素還是市場。端硯制作技藝早已被列入到了國家非物質文化遺產名錄,端硯文化相關項目現如今已經發展成為能夠帶動當地文化創意產業的具有指標意義的社會化再生產項目,從這一點看,到目前為止,端硯制作技藝的現代表述還是成功的。端硯制作技藝已經具有了許多現代特征,尤其是肇慶市政府把端硯文化和當地旅游文化結合起來統籌規劃,在旅游景點開辟端硯文化景觀,并鼓勵高校藝術設計專業師生和民俗文化研究機構開發設計以端硯文化為主題的旅游創意紀念產品,讓端硯文化為廣大市民和游客所喜聞樂見。在此背景下,對端硯制作技藝的現代表述有利于端硯文化產業化、市場化。當然,端硯制作技藝現代表述成敗的關鍵還是取決于最終能否形成端硯文化的市場,如果端硯制作技藝不能走向市場化,就很難真正弘揚端硯文化,端硯制作技藝的現代表述也將成為一紙空文。沒有市場就意味著這種文化沒有受眾,其存在都成了問題,最終只能在博物館頤養天年。端硯文化必須在市場中才能獲得營養,也只有在市場中才能更好地體現其存在的價值,只要市場存在,端硯制作技藝的現代表述才具有現實意義。文化的土壤在民眾,文化的繁榮在市場,端硯文化的生命力來源于市場,端硯制作技藝的現代表述就是為了更好地抓住這個市場、適應這個市場、占領這個市場、引領這個市場。弘揚端硯文化要具備并運用好市場化思維,政府和行業協會要牽頭努力為端硯文化打造市場平臺,相關研究機構和學術團體要通過對端硯制作技藝的現代表述來拉近端硯文化與普通人民群眾的關系,從而更好地培養人民群眾接納、欣賞、消費、享受端硯技藝文化的意識。打造端硯文化市場、做好端硯制作技藝的現代表述是一項系統工程,有很多工作要做,但必須抓住要點。在筆者看來,我們至少需要做好三個方面的工作:一是尋求資金支持,讓端硯傳統技藝開發和弘揚有充足的資金作為后盾;二是市場化建設,讓體現端硯制作技藝的相關作品有展示的機會,銷售的渠道;三是標準化建設,讓端硯制作技藝的現代表述有標桿、有規矩,讓相關設計作品有評判的標準,從而樹立起端硯文化的品牌。值得慶幸的是,當地政府已經明確確立端硯文化產業為當地的特色產業,政府提供了政策、資金和場地等方面的大力支持,端硯文化產業已經初具規模,端硯制作技藝的現代表述等相關配套工作也在進行之中。

總而言之:端硯制作技藝的現代表述不是單純的文字工程,更不是浮而不實的口號工程,端硯制作技藝的現代表述只有落地生根,處理好傳統與創新的關系,找準傳統與現代的契合點,充分發揮好新科技、新技術帶來的便利,合理運用好互聯網思維,大數據思維,市場化思維,確立標桿、制定標準,樹立端硯文化品牌,從而更好地接受時代的洗禮,更好地服務地方經濟,更好地展現端硯文化的強大魅力。

參考文獻:

[1]劉演良.端硯的鑒別與欣賞[M].武漢:湖北美術出版社,2002.

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