楊先武
所謂諧音,就是利用讀音相同或相近的字代替本字,構成語義的變化,而產生特殊的表達效果。它存在于漢民族生活的方方面面,與漢民族的文化傳統密切相關。用諧音字表達意思,不僅含蓄委婉,而且生動有趣。
一、諧音與民俗
我國民俗中的諧音運用隨處可見,逢年過節、婚喪嫁娶等場合,人們往往借諧音來表達美好的祈愿。如春節吃年糕、丸子,則寓意“年年高”“團團圓圓”。吃年夜飯時,家家戶戶餐桌上必有一條魚,諧音“年年有余”。
民間的年畫、剪紙等工藝品也常用諧音取意。如喜鵲立于梅枝,叫“喜上眉梢”;五只蝙蝠從天上飛下,叫“福從天降”。古人常以貓、蝶組成圖案,贈送老年長者。因為貓同“耄”,蝶同“耋”,以諧音取“耄耋”之壽即長壽之意。
二、古詩詞中的諧音
諧音是一種言在此而意在彼的修辭手法,即表面上說的是甲義,實際上說的是乙義。這種雙關語在古代詩詞中經常見到。如劉禹錫《竹枝詞》:“楊柳青青江水平,聞郎江上唱歌聲。東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴。”“道是無晴卻有晴”的“晴”與“情”諧音雙關,借用天氣陰晴之“晴”,暗指愛情之“情”。李商隱的《無題》一詩中“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”,通過春蠶吐絲(“絲”與“思”諧音雙關)、蠟炬燃燒,來表達對戀人的思念以及相愛的人不能相聚的痛苦。古代的人在離別時,往往從路邊折楊柳相送,“柳”者,“留”也。如王維《送元二使安西》:“渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。”“柳”既是寫景,又暗寓“留”之意,表達作者對朋友的留戀之情。
三、諧音與歇后語
歇后語是我國勞動人民在生活實踐中創造的一種特殊語言形式,是一種短小、風趣、形象的語句。它由前后兩部分組成:前一部分起“引子”的作用,像謎面;后一部分起“后襯”的作用,像謎底。其后一部分常常借用諧音來表意,例如:外甥打燈籠——照舅(舊);孔夫子搬家——凈是書(輸);青菜煮豆腐——一青(清)二白;空棺材出葬——木(目)中無人;飛機上吹喇叭——響(想)得高。
四、諧音入對聯
對聯又稱楹聯、對子、聯語,它講究形式相對,意義相關。對聯看似簡短,但其內容豐富,技法高妙。諧音對聯是常見的一種,這種對聯聯謎兼備,別具情趣。如:兩船并行,櫓速不如帆快;八音齊奏,笛清難比簫和。上聯“櫓速”與“魯肅”“帆快”與“樊噲”諧音,含文臣不如武將之意;下聯的“笛清”與“狄青”“簫和”與“簫何”諧音,含武將不及文臣之意。又如:因荷而得藕(因何而得偶);有杏不須梅(有幸不須媒)。
五、諧音“抖包袱”
相聲是具有喜劇色彩的說唱藝術,是我國獨有的一種藝術形式。相聲必須有笑料,而笑料主要靠“抖包袱”產生。“抖包袱”的方法很多,“諧音別解”便是常見的一種。它利用諧音詞語同音不同義的特點,故意使聽眾產生誤解和錯覺,最后挑明,得出另外的結論來(即“抖包袱”)。例如《詩歌與愛情》:乙:詩經上“君子好逑”這句還真聽懂了。甲:怎么講?乙:凡是君子都愛踢足球。甲:那……“窈窕淑女”呢?乙:那時候他們踢得不好,凈輸(淑)給女的。甲:你這都什么呀?
六、諧音廣告
隨著經濟的快速發展,廣告已成為越來越重要的促銷手段。廣告的形式多種多樣,其中借日常用語創作的諧音廣告已十分流行。它不僅詼諧有趣,而且使人記憶深刻。如中央臺熱播的英漢詞典“好記星”廣告,“好記星”就是“好記性”的諧音。2008年奧運會的吉祥物的名字為“貝貝、晶晶、歡歡、盈盈、妮妮”,連在一起就是“北京歡迎你”的諧音。
諧音廣告中許多是借用諧音構成的成語或者俗語,其中以成語為主。具體說來,就是借助成語的固定結構,用諧音字替換其中的某個字,從而構成一個變異的新成語。如:沐浴器——隨心所浴(欲)、咳嗽藥——咳(刻)不容緩、電蚊香——默默無蚊(聞)、自行車——樂在騎(其)中……這種廣告朗朗上口,令人過目不忘。
由于諧音具有很好的表達效果,故其運用越來越廣泛。但過多地運用也會產生負面影響,比如寫錯別字、誤解本義等(包括上文提到的成語)。近年來,有些商家為了吸引顧客,挖空心思地制作各種諧音廣告或打出諧音招牌,如“飯醉團伙”“飛發走絲”“高等發院”“井茶局”等。這種做法不僅損害了祖國語言的純潔與健康,而且極易對公眾尤其是中小學生造成誤導。因此,諧音不可濫用。endprint