莫言長篇小說的悲劇性研究

姬志海

莫言長篇小說的悲劇性研究

姬志海

一、底層悲劇人物的多重苦難

究其實質，悲劇無疑是對人生無涯苦難的反抗和對人類高貴尊嚴的肯定，在所有悲劇中蘊含著的共同文化精神就是悲劇性，其基本內涵大致是指“具有正面素質或英雄性格的人物，在具有必然性的社會矛盾的劇烈沖突中，遭到不應有的，但又是有必然性的失敗、死亡或痛苦，從而引起人悲痛、同情、奮發等情感的一種審美特質”。作為人類最古老、最基本、最重大的群體體驗之一，悲劇性禮贊人性之偉大，高揚人性之光輝，它事實上已經遠遠超出戲劇范疇內的單純“悲劇”定義之所限，化身成溶解在從宗教方面的獻祭犧牲到文學領域的詩文劇本之中那千姿百態的悲劇文化因子。這其中，就現代文學最為重要的文學形式的小說體裁而言，自然也就自覺地承擔起傳遞這種悲劇文化與悲劇精神的歷史重任。

在近40年的創作生涯中，莫言的小說自始至終都以百年中國掙扎在多重生存困境中的蕓蕓眾生為其主要取景閾限，在嬉笑怒罵間揭露了這群無名大眾生存狀態中的種種陰冷黑暗。這其中的11部長篇，更是宛如一枚枚楔進歷史現實中的釘子，劃破各種同時代程式化的附庸文學和速朽小說的虛假泡沫，于冷嘲熱諷的筆觸中閃現著強烈的悲劇意識與悲劇精神，洋溢著揮之不去的濃厚悲劇情懷和悲劇氣息。這種無處不在的悲劇性在小說悲劇主人公的選材上、“臨界處境”中呈現的社會悲劇意識上以及通過暴力敘事策略醞釀渲染悲劇崇高氣概的慘淡經營上彰顯出了古典悲劇美學和現代悲劇意識有機雜糅的鮮明創作表征。……