程 旸

王安憶的作品敘事與形式探索
程 旸
本論文擬對王安憶的作品敘事與形式探索做進一步的研究。如果從地域視角看,作家要完成對地域的書寫,一定要在作品敘事和形式探索實踐上有所推進,并形成相對獨立的主體形態。在長期創作實踐中,王安憶逐漸形成了一套完整的小說敘事理論,尤其是在90年代創作轉型過程中,這種理論更是臻于自覺和完整了。因此在筆者看來,要想深入把握地域視角與王安憶小說創作的關聯,有必要對她的小說敘事理論作一番探究。為了更有效地進行觀察,首先需要適當借鑒西方敘事理論。
對西方的敘事理論,中國學者中介紹最勤分析也最精彩的,當屬北大西語系的申丹教授。申丹在其專著《西方敘事學:經典與后經典》中將敘事理論概述為七個部分:1.故事與話語2.情節結構3.人物性質和塑造手法4.敘事交流5.敘述視角6.敘事時間7.敘事空間。總的來說,申丹所推崇的是經典敘事學也就是結構主義敘事學。“它是在俄國形式主義,尤其是法國結構主義的影響下誕生的。經典敘事學是直接采用結構主義的方法來研究敘事作品的學科。結構主義語言學的創始人索緒爾認為語言學的著眼點應為當今的語言這一符號系統的內在結構,即語言成分之間的相互關系,而不是這些成分各自的歷史演變過程。結構主義將文學視為一個具有內在規律,自成一體的自足符號系統,注重其內部各組成成分之間的關系。……