趙煥亭

孫郁
:在義理與辭章之間
趙煥亭
孫郁先生的新著《魯迅遺風錄》既是一部散文集,同時也是一部學術著作。從形式上講,它由一篇篇的寫人記事散文構成,從內容上講,它是一部關于魯迅遺風的研究著作。這部著作不僅梳理了魯迅遺風在中國文人、學者身上的傳承方式,還考察了魯迅遺風的海外傳承,把魯迅的影響放在中外交匯的立體框架中進行考量,視野開闊,格局宏大。
“義理”、“考據”、“辭章”是清代桐城學派代表人物姚鼐首次提出并闡述的三種為文治學之道。而且他提倡文章要三者相互為用。所謂“義理”就是程朱理學;“考據”就是對古代文獻、文義、字句的考證查實;“辭章”就是寫文章要講求章法、文采。按照錢穆等人的論述,我們可以把“義理”、“考據”、“辭章”大致對應于今天所講的哲學、史學、文學?!遏斞高z風錄》在“義理”和“辭章”兩個方面的成就尤為突出。
這里強調《魯迅遺風錄》在“義理”和“辭章”兩個方面的成就,并不等于說該著在“考據”方面有何缺失。事實上,該著在材料使用方面也很講究,這從文章中隨處可見的史料引用和引用注釋中可以得到證明。該著的主要觀點都有確鑿的材料支撐,很少離事而言理。只不過,作者著力點并不在考據,這與作者的治學興趣以及該著“隨筆”的文體性質都有關系。作者的這種寫作特點是一貫的,王得后先生對此早有發現,他在評述孫郁先生《魯迅與周作人》這本著作時寫道:“這本書的寫法我也很喜歡,簡直就是一部讀書筆記。……