“少數(shù)民族文學(xué)”構(gòu)造史

李曉峰

少數(shù)民族文學(xué)

構(gòu)造史

李曉峰

中國少數(shù)民族文學(xué)雖然一直伴隨著各個民族的歷史，但直到1949年統(tǒng)一的多民族國家建立之前，“少數(shù)民族文學(xué)”并未因其歷史的客觀存在而生成一種知識，或者作為表述國家文學(xué)歷史及現(xiàn)象的核心概念被命名和建構(gòu)。因此，考察中國少數(shù)民族文學(xué)構(gòu)造史，具有重要的學(xué)術(shù)意義。

一、“少數(shù)民族文學(xué)”的命名及知識等級

1949年9月茅盾撰寫的《人民文學(xué)》“發(fā)刊詞”是“第一次文代會”精神在實踐層面的具體規(guī)劃和落實。不僅對新中國文學(xué)的性質(zhì)、新任務(wù)、新目標、理論資源、批評范式等做出具體規(guī)定。同時在“人民文學(xué)”的6項任務(wù)和4個要求中，將“開展國內(nèi)各少數(shù)民族的文學(xué)活動”和“國內(nèi)少數(shù)民族文學(xué)”研究列入其中。故此，學(xué)者們普遍認為，《人民文學(xué)》“發(fā)刊詞”最早提出了“少數(shù)民族文學(xué)”的概念，這是正確的。因為，盡管1930-1940年代在介紹蘇聯(lián)及其他國家少數(shù)民族情況時，就已經(jīng)出現(xiàn)過“少數(shù)民族之經(jīng)濟文化”、“少數(shù)民族教育”的概念，如《蘇聯(lián)少數(shù)民族地方經(jīng)濟文化的向上》，但并沒有出現(xiàn)“少數(shù)民族文學(xué)”。

但是，《人民文學(xué)》“發(fā)刊詞”在少數(shù)民族文學(xué)學(xué)術(shù)史上的意義，絕不僅僅是對少數(shù)民族文學(xué)的命名。“發(fā)刊詞”第4項任務(wù)是：開展國內(nèi)各少數(shù)民族的文學(xué)活動，使新民主主義的內(nèi)容與各少數(shù)民族的文學(xué)形式相結(jié)合，各民族間互相交換經(jīng)驗，以促進新中國文學(xué)的多方面的發(fā)展。

在如何實現(xiàn)這些任務(wù)中的第3條“要求給我們專門性的研究或介紹論文”則規(guī)定：舉類而言，就有中國古代和近代文學(xué)，外國文學(xué)，中國國內(nèi)少數(shù)民族文學(xué)，民間文學(xué)，兒童文學(xué)等等。……