追 尋

作者：謝柯榕

學校：長沙市麓山國際實驗學校

追 尋

作者：謝柯榕

學校：長沙市麓山國際實驗學校

我叫該隱。

世間都相傳神創世的第一樁殺人案由我而起——因為我殺死了我的親弟弟。

許多教徒們日夜捧著那本《新約·全書》讀著這個值得被咒罵的故事，他們追逐著耶和華的步子，尋找著心靈上的慰藉與充實。

可我沒有，卻并沒有如書中說的一般。

當我和亞伯被父母生下來時，值得一提的是，書中卻對亞當與夏娃的性欲只字未提，而這一切卻正是一切生活的根基。

有許多教徒狠狠地忽略了這一點，他們所追隨的，所尋找的，把這定義為了有罪的行為，是惡魔的勾當。

卻若不曾理會，若不存在這些“邪惡”，或許萬物都不能存在。

再繼續陳述我的故事吧，人們都說：“上帝令該隱種地為農，令亞伯為牧羊人，當來年祭獻貢品之時，只有亞伯的貢品被上帝選中，而該隱則因為嫉妒而殺死了亞伯。上帝一怒之下在該隱的額上作下了標記，并使其后人生生世世也同樣擁有這個不祥的記號，并要求人們貢奉亞伯。”

而我，卻說不是這樣。事實有時卻并不是人們所相信的那樣，并不似上帝的子民所記錄的那樣。

我想，在他們說我殺人之前我就在想，上帝之外是否有其他？在這種光明而幸福的生活之外是什么？我苦苦冥想。

我追尋著那個我看不見的東西，那個連耶和華也控制不了的東西。耶和華的圣光使愚蠢的亞伯不再去思考和追尋，他就像是耶和華的木偶在任其擺布。

直到我遇到了路西法——耶和華的死對頭。我發現了我所追尋的——上帝并非絕對的，永恒的，光明的對立面是黑暗！

路西法誘導我參觀了宇宙和前世今生的秘密，那并非耶和華能控制的范圍。他對我和亞伯所掩蓋了一切的秘密，是他無法修訂的法則。

我不再崇拜于耶和華，甚至覺得他有些可笑，我開始對他所限定的世界產生了懷疑，他只對亞伯獻的血腥的羊羔表示滿意而不理會我種的果子。

亞伯那個愚蠢的家伙卻因為自己的無知而沾沾自喜，我們產生了爭執，我失手將他打死了。

我當時并不知道“死”這件事情，而耶和華因為畏懼而只字未提他無法復活。

耶和華在我額上施加了記號，我遭受放逐。從此人們便畏懼起額上有記號的我和我的后代們，并世代流傳著咒罵我的故事。

只因為追尋了違背他們信仰的事，他們胡編亂造把壞事都加在了我的身上。他們所追尋的，是永恒的上帝，不滅的光明。

而我卻洞悉了黑暗以及死亡。

那個額頭上的記號是標給異類的，有罪的人，受懲罰的人。而我卻堅信它保護我，令所有在旁的人們都在心中對耶和華產生了畏懼。

當世上的人們都在涌向某處追尋他們的信念時，我站在原地，堅持在原地，堅持我所堅持。

我跟隨著我的命運向那已決定的終點走去，我并不變成懦夫，并發誓永不拋棄那到目前為止一直教唆我，幫助我的那一位魔鬼。

點評：不同的人會有不同的信仰，我們充分支持和尊重青少年的思考與疑問。只有通過不斷學習、反復地斟酌和思考，我們才可以看到更大更真更全面的世界。