從臨摹展開的精神生活

朱以撒

從臨摹展開的精神生活

朱以撒

在個人的書法史上，臨摹開啟了人的精神生活。人們以臨摹的方式追求既往的經典、體統，面對不同的表現方法，對書體進行忠實的經營。在細致的臨摹過程中，感受那個時代的書法氣息、書法技能，同時吸收前人的書法精神、才情、學問。臨摹生活是重復不輟的，在重復中由平面至立體，由形態至神采，由陌生至熟練，獲得深刻的體驗，奠定個人創作的基礎。在對于范本的長期臨摹中，與古為徒吟詠范式，明乎書理，感乎時變，也就能華實相扶，今古交匯，建立一個屬于個人的臨摹系統，逼真于前人之作的臨摹，為個人日后的創作打下堅實的基礎。如果一個人沒有臨摹這一精神生活過程是不可思議的，個人的書法精神生活也就失去了提升和抵達深刻的可能。

臨摹 語境 技能 規沿風雅 精神生活

一

每一個人都有自己的書法史。個人的書法史是以精神來貫穿的，因此精神生活之始，可以從臨摹言說。通常人們只把臨摹當成指腕上形成的功夫，是一件手工活。如弈者之于棋譜，畫工之于畫譜，而彈琴如“不學操縵，不能安弦”，都是指腕間的動作，是技能上的熟練，從而把臨摹的精神因素忽略了。

臨摹以追遠。遠古的人事過往，如今只有作品留存，今人以古人為范，其內在儲存的信息是對今人的滋養。每一個人都傾向于古代大書法家的代表作，以此為范本而學之。因為大書法家之大是精神容量之大，作品含有過人的智慧和獨立的審美風格，如岱岳滄海，仰之彌高望之彌遠，學必有得。……