警惕審美判斷與文藝評論的非本土化傾向
——從“黃賓虹的山水畫沒有造型”說開去

梅墨生

——從“黃賓虹的山水畫沒有造型”說開去

梅墨生

反傳統(tǒng)、輕視傳統(tǒng)的思潮自新文化運動以來從未絕于耳。就文化藝術的審美領域言，“西化”與時勢意識形態(tài)化是數(shù)十年來的總傾向與常態(tài)。誠然在非本土化的傾向中每時每種表現(xiàn)都有不同，它糾纏于不同的政治背景與經(jīng)濟、文化狀況。但有一點卻相同：批判本土化，抨擊傳統(tǒng)思想價值。就中國畫方面而言，即呈現(xiàn)一種文化達爾文主義思想方式，以陳舊論、過時論混淆抹滅中國哲學玄思的心靈自由與精神解放的審美品質與藝術表現(xiàn)。這是值得重視的傾向。

黃賓虹 中國山水畫 西方美學標準 西化 非本土化

文藝評論與審美判斷的分歧古今中外皆有，不足為奇。不過，就中國畫的審美價值論斷而言，理應站在中國文化的立場發(fā)言，筆者以為是毋庸置疑的。

前數(shù)年，筆者接到某高等美術院校教師同時為在讀中國畫專業(yè)博士生的電話，她稱：你一直說黃賓虹的畫好，我怎么覺得“黃賓虹的山水畫沒有造型”呢？看不出好來。我片刻啞然，然后回她說：因為你看畫的標準與我不同，所以才有如此判斷。看黃賓虹的畫不能用西畫“造型”的標準，中國畫有一套成熟的審美范疇與文化理念，我們更重視的是生命哲學意義的“氣化觀”，而不是西方范疇的創(chuàng)造模式——范型。

幾年過去，此一番電話對話帶給我的震撼余波猶在。依此邏輯，不僅黃賓虹的山水簡直……