試論當(dāng)代文學(xué)的中華美學(xué)精神
——以1980年代以來的文學(xué)敘事為中心

金永兵 張鵬瀚

——以1980年代以來的文學(xué)敘事為中心

金永兵 張鵬瀚

中華美學(xué)精神以其特有的內(nèi)蘊與特質(zhì)，萌發(fā)、扎根、滋長、蔓衍于悠久的中華歷史文化之中，通過漫長的歷史發(fā)展、人文繁衍而形成為一種價值判斷、感覺結(jié)構(gòu)和情感方式的共同趨向，生氣灌注于中華民族的優(yōu)秀審美創(chuàng)造之中，并由不同的歷史現(xiàn)實和藝術(shù)創(chuàng)造而滋養(yǎng)出萬千姿態(tài)。本文在紛繁多姿的當(dāng)代文學(xué)創(chuàng)造中尋找其中所蘊含的美學(xué)主題、基調(diào)與傾向，探求這個時代中華美學(xué)精神所展現(xiàn)出的獨特魅力：人與自然相融相生，“天人合一”的大美之境；超越世俗生活的精神獨立與生命自由；和諧辯證的人生法則與個體生命的終極關(guān)懷；積極用世的責(zé)任意識與擔(dān)當(dāng)精神，等等。這些美學(xué)精神構(gòu)成了當(dāng)代文學(xué)與傳統(tǒng)文化之間的延傳變體鏈。

中華美學(xué)精神 當(dāng)代文學(xué) 傳統(tǒng)文化

中華文明浩如煙海的文化中包蘊著與世界其他文化相殊異的美學(xué)特質(zhì)和內(nèi)在精神。這些特征與精神并不能以本質(zhì)主義式的描畫來作“理論上”的框限和凝定，因為它們萌發(fā)、扎根、滋長、蔓衍于悠久的中華歷史之中，并由不同的歷史現(xiàn)實滋養(yǎng)出其萬千姿態(tài)。它是我們民族文化生生不息的一股內(nèi)在力量，在“恒與變”的張力結(jié)構(gòu)中流轉(zhuǎn)著它歷久彌新的辯證品格。它來自源遠(yuǎn)流長的中華文明，在當(dāng)下中國人的審美生活中同樣蓬勃有力。它是一種活的文化生命形態(tài)，一個不斷敞開、成長的生命體。……