“博古開新”創校記

盧智

我們是2013年建校，開始連校舍都沒有，到另一個學校借了兩間課室，79個孩子，就辦起來了。到底該怎么辦？傳統文化博大深厚，學校應在古人的基礎上扎根。這是最先確立的定位，但只是一個大方向。怎么才能得到孩子的喜歡，家長的認可？

第一步是往課程方向去想。但不是無端端地想，嘗試各種活動和模式，才知道孩子喜不喜歡。剛開始書法課，三點多放學后，二十多個孩子報名，在教師辦公室，老師手把手教，一橫一豎，讓孩子找感覺。孩子慢慢喜歡上了書法，家長也很認可。

學校缺師資，我以前的學生做武術教練，就把他找來。武術課主要是體驗，不是訓練武術家。一個馬步要練好久，太枯燥了孩子會不喜歡。學校所在的地方，武術比較出名，我們買了拂塵，利用一些音樂、韻律，編了一套武術操。因為有得玩，孩子們很喜歡。這是全校普及的。為了找學生的興趣點，嘗試了很多內容。我們成立了舞蹈隊，二十幾個孩子，很快獲了獎。

然后探索了“大課間”陽光體育。上午30分鐘，從頭到尾十個操，唱歌、跳舞、吟誦、武術，各種體育與藝術相融合。有一次領導來考察，中間幾次想叫停，說孩子會累壞，事實證明孩子都沒事。孩子每天練，哪怕有陽光照著，皮膚黑一點，但身體是強壯的。孩子喜歡這種陽光體育，他們不喜歡整天待在教室里。

很多課程是放在活動中的。比如開筆禮，師生都在活動中親身體驗到學習狀態的開啟，愛生、尊師、重道，比干巴巴地教育孩子們好很多。再比如，把很多傳統節日做成課程。端午節，全校一起包粽子，家長都來。也會挑一些別的國家的節日來做活動。一是孩子們對各種節日都比較喜歡，另外，孩子從小就應該接觸到不同的文化。

幾年下來，我們形成了一套理念與課程體系。首先是“啟于書”，不僅是讓學生寫一手好字，更是“心字塑人”，借助南華五星字標準（筆畫正確、注意起收、壓好中線、空間相等、清潔工整），在寫字過程中培養性情和道德。在校園設計了漢字文化區，通過“南華賦”古文字屏風、15根文字柱、八思巴文百家姓、道德經楚簡轉軸、田字坊、中國文字流變圖說等，從漢字的產生、演變和發展，充分展示繽紛漢字的無窮魅力，從中激發學生對漢字的好奇心和強烈的求知欲，探索漢字的奧妙，形成興趣。不是要孩子們學很多古文字，是要體驗文字的流變，而文字是文化的載體。

其次是“博于文”。鼓勵孩子多看書。我跟家長說，看書不一定馬上提高分數，孩子不斷積累，到了初高中，遇到火星，小孩的智慧一下就點燃了。買的書直接放到課室圖書角，通過圖書漂流、分享會、主題閱讀、鼓勵爸爸媽媽進課室閱讀種種形式，孩子們喜歡閱讀的比例非常高，寫作水平比較高。我們校園文化的歷史線路，一進門口就是春秋戰國的區域，是諸子百家爭鳴，思想自由發展的時代。戰旗改為班旗，戰車改為閱讀車。每一個校園景點都能育人，這就是中國的文化傳承。

再次是“約于禮”。我是初中下來創辦小學的，感覺越是規訓和壓制孩子，孩子的反叛越強烈。很多學校都是條條框框，能不能讓孩子們自覺遵守禮儀規則？國人出國旅游常常有不文明的表現，我們是禮儀之邦啊，古人為什么彬彬有禮？與其生硬地要求孩子，不如挖掘傳統的故事與活動，讓孩子體驗到禮之“敬”、“禮之用，和為貴”，讓禮儀從孩子的內心中生長出來。比如穿衣服，古人不僅是為了漂亮，也是為了自尊、尊重對方，所以我們做漢服的研究與欣賞。有漢服禮，還有祭孔禮、成童禮，從傳統禮儀、西方禮儀和習慣養成等課程，來讓孩子知禮、達禮。

第四是“游于藝”。孔子有六藝之教，我也希望孩子喜歡上新六藝，包括武藝、舞藝、棋藝、廚藝、農藝、茶藝等，讓每個孩子找到強項。很多人現在不做飯，但凡喜歡廚藝的，生活質量多半比較高。現在不缺錢，但需要生活的藝術。再比如農藝，孩子都喜歡大自然，喜歡與土壤親密接觸，每個班都有菜地。還有茶藝，喝茶的人，相對修養好，懂得人與人之間的禮儀。其實不止六藝，不管孩子喜歡哪一藝，找到熱愛的就可以。

最終是要培養一個有德性的人，“成于德”。扭曲的高學歷人才很多，我們希望培養一個有中國優秀品質的現代公民。通過24個儒家品德（如：仁、義、禮、智、信等）開展德育活動，獲得文明班的班級即可升班旗，優秀學子可以敲響啟智鐘、當鋪換禮物。除了博古，還要開新，學校正在探索把現代科技等引入學校的課程體系。我們還在不斷完善。 （作者為廣州南華小學創校校長，戴志勇采訪整理）