七條君

七條君

本期主打班級

指導老師 林穎慧

長沙市長郡中學1611班

古人云：“澄水如鑒”。郡園一隅便為一方澄池，清如明鏡，令人安寧澄澈。作為理科班，我們思接數形，學貫文理，以夢為馬，心懷天下。眼觀四海之事，耳聞八荒之聲。

數湘城風流人物，看郡園1611。

長沙市長郡中學1622班

方寸之間，自有天地。我們，是澄池畔手捧書卷的少年，曦未露，書聲遠；我們，是覺園中穿梭古今的旅人，繁華里，談沉潛。

書生意氣，揮斥方遒，1622，不負青春不負夢。

1 老而彌堅、科技 青島試種海水稻,畝產破600公斤

9月28日，由87歲中國工程院院士、雜交水稻之父袁隆平牽頭的青島海水稻研究發展中心試種的第一批耐鹽堿水稻（俗稱“海水稻”）迎來測產考。

在此之前，現有“海水稻”品種畝產只有100公斤左右，農民種了連成本都收不回來。而由袁隆平改良的海水稻小面積測產在438.14公斤/畝到620.95公斤/畝之間。我國目前有約3億畝可以利用的鹽堿地，全部種植改良品種，能多養活2.4億人口。

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從1960年開始水稻雜交實驗，至今已過了半個世紀，從年富力強到垂垂老矣，袁隆平從未停下過腳步，他在科學的道路上連攀高峰，創造了一個又一個神話。

海水稻的成功，是袁隆平始終在農業科研第一線辛勤耕耘、不懈探索所得到的回報，也是他送給世界8.15億饑餓人口的禮物。袁隆平多次參與國際會議進行水稻技術匯報，他的卓越成就，不僅為解決中國人民的溫飽和保障糧食安全作出了貢獻，更為世界和平和社會進步樹立了豐碑。

袁隆平在研究上的連續突破，源于他積極進取，力求創新的科學精神，這值得我們每一個中國人學習，并發揚光大。當今社會，我們就需要袁隆平這種富有社會責任感和科學探索精神的新時代楷模，激發我們不畏艱難，執著追求的意志，創造更多的中國奇跡。

（長郡中學 1611班 劉雨航）

2 生命意義、責任、奉獻 北大女博士患漸凍癥,立下遺囑捐獻器官

“一個人活著的意義，不能以生命長短作為標準，而應該以生命的質量和厚度來衡量。”這是29歲北大女博士婁滔的遺囑。婁滔在2015年考入北京大學歷史學系，攻讀古埃及史專業。2016年1月，她被診斷出運動神經元病，也就是漸凍癥。得知自己的狀況之后，婁滔在病床上口述遺囑，捐獻出自己的器官。10月9日清晨7時，她的家屬代替她在人體器官捐贈登記表上簽下名字，給社會帶來最珍貴的禮物。

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近年，漸凍癥逐漸成為人們關注的焦點。可貴的是，面對這可怕的絕癥，29歲的婁滔依舊理智、樂觀、善良。她在遺囑中說到想將自己的骨灰撒入長江，將自己的器官捐給需要的人，希望將一份善意留給活著的人們。在婁滔的遺囑中，我們感動于以實際行動承載的人生價值和生命意義，感受到我們應當扛起的沉甸甸的責任。

捐贈者，是高尚者。也許，有人對婁滔代表的這一捐贈者群體感到不解，甚至質疑，但他們仍然用自己的方式幫助世界上身處危難的人們，奉獻精神被這群人繼承并發揚。

白云蒼狗，蒼穹微塵，人生短促，怎樣用短暫的人生實現價值、回報社會，是我們必思的一課。

（長郡中學 1611班 成芊）

3 傳承國學經典、學習傳統文化 00后實力上演最強飛花令

繼《中國詩詞大會》之后，國學又興起一波文化潮流。最近，在山東衛視一檔名為《國學小名士》的節目中，兩個00后小姑娘——高晗和賀莉然用“月”字上演了最強飛花令，在短短三分鐘內，從詩經到唐詩宋詞，說出49句帶月的詩句，出自43篇不同的詩歌和古文。除此之外，兩人念詩時淡定從容的神情也贏得了評委和全場觀眾的掌聲。

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飛花令，原本是古人行酒令時的一個文字游戲，源自古人的詩詞之趣，得名于唐代詩人韓翃《寒食》中的名句“春城無處不飛花”，給定一個詩句中常出現的高頻字，選手需輪流說出帶有關鍵字的詩句，這是高手之間的battle，不僅考驗詩詞儲備，更是心理素質的較量。觀看有關國學的節目，就是在品嘗精神上的饕餮盛宴。然而，在敬佩兩個年輕的小姑娘的同時，我們必須反省自己對國學的繼承是否到位，是否通過重溫最美古詩詞，從精神上找到屬于我們的根。當你懷一顆赤子之心走近國學，感悟國學，體味國學，踐行國學時，你會驀然發現，國學大美，其實已在你心里。

（長郡中學 1611班 鄧舒敏）

4 教育方式、能力匹配 “當小學生遇到蘇軾”引發爭議

10月9日，清華附小2012級4班的一篇微信文章“火”了。這篇名為《當小學生遇到蘇軾》的文章，展示了該班六年級小學生所做的幾份有關蘇軾的課題報告。對于小學生做課題研究，各方人士態度不一。學校稱小學三年級就開始做研究，已習以為常，認為這種做法有利于鍛煉孩子操作能力。而教育專家熊丙奇認為這種教育方式在我國踐行實例不多，課題應結合教學內容和現實生活，小學生進行的課題研究，不必高大上，不必趕時髦。

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站在人生的起跑線上，清華附小的學生便已走進蘇東坡的世界，與文豪一同賞清風明月，聽大江東去。探究式的學習方法，相比于傳統小學教育，更注重培養學生的思辨和表達能力。但面對這種深層次、高要求的教學，若沒了高學歷爸爸的幫助，小學生的實際能力能達到什么標準，還是不得而知的。教育是以濃縮的形式將知識傳授給祖國花朵，只有以合適花朵生長方式，并以與其吸收能力相匹配的方式培養，才能使之茁壯成長，在神州大地上綻放繽紛色彩。

（長郡中學1622班 陳可欣）

5 責任感、見義勇為 退伍老兵見義勇為四入火海

2017年10月1日，句容寶華鎮寶華花園18棟1單元302室突然著火，正前往父親家的保安姜春見狀立馬挺身而出，順著防盜窗爬到了3樓火災現場。由于正值國慶假期，戶主并不在家，但若火勢蔓延，將會危及其他住戶的生命財產安全。姜春先后四次沖進火海，火勢最終得到了控制。因為吸入大量有害氣體，姜春滅火后出現暈眩、嘔吐等癥狀，所幸搶救及時已無大礙。面對記者采訪，姜春說：“我畢竟曾是一個老兵，雖然已脫下軍裝，但是部隊的精神對我來說是永遠不會消失的。再說我也是一個黨員，保護群眾的生命和財產是我的責任！”

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徒手爬三樓，四次入火海，只為堅守心中那一份責任；不畏熊熊烈火，無懼滾滾濃煙，只為無愧于自己與國家。雖已脫下軍裝離開部隊，但姜春卻用行動詮釋了中國人民解放軍的責任心與奉獻精神。他并不魁梧的身軀，傲然撐起了一位中國共產黨員的擔當；姜春，是當之無愧的“平民英雄”！

舍己為人、見義勇為，謹記責任、砥礪前行，或許這正是當今浮躁而陌生的社會所急需的。

（長郡中學 1622班 李珺平）

6 傳統文化 傳承、申遺 創新 二十四節氣標識，快活得像個孩子

作為2017年北京國際設計周的重要活動之一，“二十四節氣標識系統”設計獎作品于近日發布。設計師簡山的二十四節氣標識獲得了專業組一等獎，設計以傳統水墨畫風格，用穿著漢服的孩子來詮釋。其設計理念是：節氣之氣存乎于天地之間，與天地并生，與萬物為一，無所不包又無所不在。采用擬人的手法，將節氣的二十四種變化形態比作孩子活潑可愛的一天，從早起與自然萬物玩耍，到晚來沉睡于天地之間，形態可掬，易于辨識。

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簡山先生設計的標識，新鮮明亮且活潑。那一霎，中華傳統文化予人的文化認同躍然紙上，躍然于心。訝異于中華文化的創造力和激蕩在設計師心中的情感，貫穿古今記錄著花朝月夕的二十四節氣，再一次無可爭議地閃耀出它獨具的魅力。隨著節氣申遺成功，中華創意傳統文化的發展，最重要的仍是傳承。同時，推動創新激發傳承，使傳統文化進入大眾市場，是文化與社會之必需；促進文化與社會現代生活相融，是文化潮流。“它是一種有趣，未必是有用。”是啊，大自然鐘靈毓秀，極具奧妙。探尋自然生活，從古人詩意的角度看自然，回味從節氣知曉時光的妙想。于現代，于人，都是彌足珍貴的。

（長郡中學 1622班 王睿嫻）

7 信譽、義務 美“退群”聯合國教科文組織

當地時間10月12日，美國國務院發布聲明：美國決定退出聯合國教科文組織。美國此次退出教科文組織，除去為被教科文組織否認對耶路撒冷擁有主權的以色列“出頭”外，還有對不斷增加的不少于5億美元的會費的考慮，以及對教科文組織“需要對運行體制進行根本性改革”的堅持。

教科文總干事博科娃及各成員國紛紛對美國的退出表示遺憾。13日中方發言人華春瑩表示，中方將繼續支持教科文組織工作并就此與其他國家開展合作。根據相關條款，美國的退出將于2018年12月31日正式生效。

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當今時代經濟全球化發展迅猛，各國間科教文化領域交流合作不斷深化。作為世界大國，美國在國際科教文化領域的影響力不言而喻。然而美國這種不負責任的“任性退群”，使許多國際科技研發項目與教育扶助項目被迫中斷，不僅為美國自己打上了“不履行國際義務”的負面標簽，也使國際這種“利益為先”的狹隘的利己主義，將使美國文化影響力與國際信譽度大打折扣，也將極大地影響世界科教文化繁榮。

（長郡中學 1622班 劉毓青）