柳暗花明又一村

肖麗芬

課堂診斷是指教師對課堂教學進行觀察、分析、思考并辯證地作出判斷的過程。課堂診斷是教師教學實踐反思的鏡子，通過觀察和診斷有利于提高課堂教學的實效性。本文以高二歷史必修3第15課《新文化運動》為例，探討教學內容的診斷對課堂教學的作用。

一、場景呈現

高中歷史必修3（人教版）第15課課題為《新文化運動》，這節課中涉及的一個重點就是需要學生掌握新文化運動的主要內容，先由一則材料引入本節內容。

材料：“自人權平等之說興，奴隸之名，非血氣所忍受……近代歐洲之所以優越他族者，科學之興，其功不在人權說下，若舟車之有兩輪焉……國人欲脫蒙昧時代，羞為淺化之民也，則急起直追，當以科學與人權并重。”——陳獨秀《新青年·敬告青年》

問題：材料中陳獨秀提倡什么？

學生：交流看法，得出結論：陳獨秀提倡科學、人權（或民主）。

教師：閱讀課本，歸納新文化運動的主要內容。

學生：經過閱讀、歸納后回答：提倡民主與科學，反對專制和愚昧、迷信；提倡新道德，反對舊道德；提倡新文化，反對舊文化。

教師：引導學生掌握記憶的技巧，可以記為“三提倡、三反對”。進一步讓學生了解“三提倡、三反對”的具體內涵。

學生：進行小組討論，借助教材掌握“科學”“民主”“新道德”“舊道德”“新文學”“舊文學”等具體含義。

教師：新文化運動有哪些主要的代表人物？他們圍繞新文化運動的主要內容進行了哪些努力？

學生：回答陳獨秀、李大釗、胡適、魯迅等人在新文化運動期間的主要事跡，認識他們在新文化運動中所起的重要作用。

二、追因診斷

從課堂的實施效果來看，學生在教師的引導下基本上掌握了本節內容。然而，學生接受的知識是以陳述性或結論性為主，缺乏了對知識足夠的探索和思考；本環節對學生要求達到的技能和能力也尚未充分體現出來……針對這些問題，本人對這部分的教學內容進行了反思。通過對教學場景的回憶，選擇了從以下五個方面對教學內容進行了具體的追因診斷。

三、改進策略

通過對教學內容的觀察、分析和追因診斷，本人又再次調整了教學策略，并在另一個文科班高二（6）班進行實施，效果良好。現對修改后的教學設計進行如下的闡述。

1.把教學內容細化為可觀察的具體過程

【實施過程】

課標要求：概述新文化運動的主要內容

具體過程：

【效果評價】

《普通高中歷史課程標準》指出：“歷史學習是一個從感知歷史到積累歷史知識，從積累歷史知識到理解歷史的過程……”這一理念揭示，歷史教學不僅僅是為了掌握現成的歷史結論，更重要的是將學到的知識遷移到新情景中，讓學生在學習中解決實際問題。因此，本人在教學設計中突出了學生具體的學習過程，如“說出”“閱讀”“分析”“探究”等等，把教學內容細化為可操作、可觀察的具體方式，讓學生在解決問題的過程中提升對歷史的認識，學會自己尋找結論。

2.教學內容的開展要循序漸進

【實施過程】

（1）提倡民主與科學，反對專制和愚昧、迷信

材料一：“要擁護那德先生，便不得不反對孔教、禮法、貞節、舊倫理、舊政治；要擁護那賽先生，便不得不反對舊宗教；要擁護德先生又要擁護賽先生，便不得不反對國粹和舊文學……我們現在認定，只有這兩位先生可以救治中國政治上、道德上、……思想上一切的黑暗?！薄?915年陳獨秀

問題：材料中“德先生”和“賽先生”的內涵分別是什么？與以前向西方學習相比發生了什么變化？

（2）提倡新道德，反對舊道德

材料二：小故事《陳烈女之死》

民國初年，北京《中華新報》曾登了一則新聞，有一女子唐氏19歲，許配張家，還未嫁過門，未婚夫就死了，為了做烈女，唐氏選擇自殺殉夫，歷盡了喝符灰水、吞金、上吊、投河及三次絕食，最后服用砒霜結束了年輕的生命。

材料三：漫畫《靠不住的》

問題：上述兩則材料共同反映了什么問題？

（3）提倡新文學，反對舊文學

材料四：蕭聲咽，秦娥夢斷秦樓月。秦樓月，年年柳色，霸陵傷別。樂游原上清秋節，咸陽古道音塵絕。音塵絕，西風殘照，漢家陵闕?！畎住稇浨囟稹?/p>

材料五：水上一個螢火，水里一個螢火，平排著，輕輕地，打我們的船邊飛過。他們倆兒越飛越近，漸漸地并作了一個。

——胡適《湖上》

問題：讀完這兩段材料，你有什么感覺？哪一個讀起來更通俗易懂？新文化運動要宣傳新思想和新文化，用哪一種語言更容易普及到大眾之中？

【效果評價】

在前文的追因診斷中提到，學生可以用“三提倡，三反對”記住新文化運動的具體內容。但是，學生卻未能真正理解它們的內在聯系，也未能深刻體會到這個階段中國向西方學習的變化。因此，本人首先借助陳獨秀的話：“我們現在認定，只有這兩位先生可以救治中國政治上、道德上……思想上一切的黑暗。”引導學生從“政治上、道德上、思想上”這些關鍵字眼得出這一時期中國向西方學習的主流方向發生了根本性變化，并把這種變化與前面所學的洋務運動、維新變法和辛亥革命時期相對比，這樣就幫助學生做好了新舊知識的銜接。然后以五則材料貫穿整個教學環節，材料的編排是以新文化運動的發展歷程呈現，便于學生在理解上能夠循序漸進、層層深入。材料的選取短小精悍，既有文字、小故事，也有漫畫，形式多樣，讓學生耳目一新，吸引學生的眼球。既加強了學生對歷史的感性認識，也充分發揮了學生的主體地位，主動參與課堂學習，獲得學習的體驗。

3.充分挖掘教材資源增加課堂的深度

【實施過程】

教師：在新文化運動期間，甚至有人提出了“打倒孔家店”的口號，對孔子思想乃至儒家思想進行全盤否定。然而，在2009年10月28日，美國眾議院通過決議，紀念孔子誕辰2560周年，認可他為世界哲學和社會政治思想作出的巨大貢獻。最近幾年，我國國內也出現了很多私塾，以教授“讀經”為主。學生年齡6～10歲不等，主要背誦《論語》《三字經》《弟子規》《大學》等，北大、浙大等國內高校也相繼開辦國學班。

問題：你如何看待儒家文化在新文化運動期間和今天兩種截然不同的遭遇？

【效果評價】

歷史新高考提出了四種能力考查目標：獲取和提取試題信息的能力、調動和運用知識的能力、描述和闡釋事物的能力、論證和探究問題的能力。例如教師在本環節所創設的問題“如何看待儒家文化？”這是一個既與教材有聯系的問題，也是學生無法在教材中找到現成答案的問題，所以它能夠激發學生的思考，也體現了對第四種能力考查目標的要求。針對學生的回答，我們看重的不是唯一的標準的答案，而是教會學生從已知條件和相關背景推理和論證歷史的能力，教會學生辯證分析歷史問題的方法，以客觀、科學的態度正確對待儒家文化。

“經驗+反思=成長”是學者波斯納提出的一個教師成長的公式，它向我們揭示了反思在教師專業成長中的重要意義。要達到課堂診斷的效果，需要教師對課堂進行細膩的觀察、診斷和反思，需要教師對自身進行大膽的剖析和批判。這是一個復雜而煎熬的歷程，也正因如此，才讓我們教師完成真正的蛻變，柳暗花明又一村。

編輯 謝尾合