守衛和平的女英雄的成長

張海燕

【摘 要】對《木蘭詩》的欣賞與評論有許多不同的觀點，如木蘭為保衛國家，主動英勇參戰，是一位勇敢愛國的巾幗英雄；木蘭為追求男女平等，女權解放而戰；《木蘭詩》是宣揚女子不能為官，應遵守三從四德，是為封建統治階級服務的；等等觀點。每一個觀點都有其立足的證據，都有其獨到的見解，每一個見解都帶有時代的烙印。

【關鍵詞】木蘭；英雄；團聚

第一，讀木蘭為何而戰，是主動請戰，還是被迫參戰？是為了盡忠還是盡孝？

《木蘭詩》以“唧唧復唧唧，木蘭當戶織，不聞機杼聲，唯聞女嘆息”開篇。木蘭作為平凡農家的女子，尋常生活中歡快的機杼聲為幽怨、愁苦的嘆息聲所替代，木蘭“嘆息”為何呢？原來是因為“昨夜見軍帖，可汗大點兵”邊關戰爭又起，“可汗”又來征兵了，“軍書十二卷，卷卷有爺名”，自己老父親的名字就在征兵的名單中，嘆息“阿爺無大兒，木蘭無長兄”怎么能忍心讓年邁的父親去應征去打仗呢？弟弟年紀幼小，誰又能頂替的了呢？不去，誰又敢違抗“可汗”的命令？木蘭陷入極端的愁苦之中……

由此可見木蘭的出征參戰并非是心中對上戰場騎馬殺敵充滿渴望的，木蘭并非是渴望做一個殺敵的女英雄，并非要去殺敵立功，只是要為家庭、為父親分擔責任，冒著死亡的威脅踏上出征之路的。

第二，是什么力量激勵木蘭英勇善戰？是衛國還是親情？

“萬里赴戎機，關山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰死，壯士十年歸。”短短的六句概括多少個寒暑冬夏，多少征程的轉換，多少腥風血雨的廝殺，多少生死之戰。如此慘烈殘酷、腥風血雨的戰爭中，男兒尚且畏懼怯懦，甚至臨陣逃脫，而身為一個普通平凡的女子，哪來的勇氣、膽識，哪來的智慧，能經受起這般嚴酷的考驗，皆因木蘭要拼命保以全身，能夠平安地回家再見自己的父母親人，是親人的期盼激勵著木蘭，成為木蘭征程中的精神支柱，激勵著木蘭策馬馳騁于腥風血雨的戰場上，機智、英勇地殺敵，能在慘烈的戰場拼殺中、殺退敵人一次又一次的攻擊，一次又一次地在倒下不計其數的同伴與敵人中，站起來，成為為數不多的幸存者，還立下了數不清的戰功。

同時在戰爭中，也讓木蘭感到戰爭帶給人民的苦難，家庭的殘缺分離并非自己一家，只有平定戰亂，才能使老百姓過上安定生活，這樣的認識也激發和促進了木蘭擔當起這一重任。木蘭也從怨恨戰爭到愿意在戰爭中承擔起責任，勇敢地盡自己的一份力量去平定戰爭，讓戰爭帶給人們的苦難早日結束。

第三，木蘭為何還鄉不為官？

戰爭終于結束了，經歷了多年戰爭生活的木蘭，看到了戰爭給人民百姓帶來的是苦難、恐怖、痛苦，而為君，為官者卻為人民血染的成果擺酒慶賀，歌舞升平。而對于木蘭歷經戰爭而生還，那吹響的號角，撕殺的吶喊仍在耳邊，那傾倒地尸體，遍地的鮮血，如昨日的一場噩夢，在心頭揮之不去……。“愿馳千里足，送兒還故鄉”木蘭經歷了生死之難后，幡然醒悟，人活著什么是幸福——是踏踏實實的活著，一家人過著平凡安定的生活。

“久在樊籠里，復得返自然”。（陶淵明《歸園田居》）木蘭之所以不愿為官，是過夠了擔驚受怕，血雨腥風的征戰生活，以免以后再征戰沙場，續寫噩夢，使災難又起，使百姓再一次飽受戰亂之苦，急切著要歸家享受合家團圓，共話生離死別的濃濃親情。

第四，木蘭是愛國英雄嗎？

關于“替爺征”已經結束，能否辯明木蘭是英雄呢？要說木蘭不是英雄，可木蘭在征戰中以自己的英勇、智慧立下了功勛無數，是當之無愧的英雄，而木蘭做這些卻不是為了榮譽、封賞，僅僅是為了自己能夠平安地回鄉再見親人，回家團聚。起初木蘭可能恨可汗的無情，恨外族的侵略，連老弱的父親也被列入“軍書十二卷”。木蘭被逼無奈，所謂置之死地而后生，木蘭舍生忘死，終于退兵，既保衛了自己的民族，又達成了自己的心愿。要說木蘭，她的確是一位英雄，不過并非統治階級所宣揚的主動請戰，衛國殺敵的愛國英雄；而是一位人民的英雄，是一位在戰爭的磨難中成長起來的，讓人民脫離戰爭苦難的巾幗英雄，如此的英雄在當時應該很多，木蘭只不過是眾多英雄中濃縮的典型，代表著人民對和平幸福生活的追求。

第五，總結

寫到這兒，我對《木蘭詩》的感觸漸漸平息下來，但還是想再寫上幾句。

有人拿其它的文章來與《木蘭詩》相比，如《孔雀東南飛》，以劉蘭芝為了愛情和幸福的生活，欲爭無力，只以默默殉身來抗爭殘酷的封建禮教來與木蘭相比。劉蘭芝柔弱的性格，悲劇的形象，是值得人們同情的。但不能相比的是木蘭堅強、勇敢的追尋幸福的生活，是令人欽佩的。同樣是女性，她們的 生活觀念，價值取向，人生追求是截然不同的。

參考文獻：

[1]朱東潤主編.《中國歷代文學作品選》.上海古籍出版社，1979年7月第1版.

[2]吳小如，王運熙等撰寫.《漢魏六朝詩歌鑒賞辭典》.上海辭書出版社，1992年版.

[3]余冠英編著.《漢魏六朝詩選》.人民文學出版社，2004年4月版.

[4]七年級《語文教學參考書（下）》.人民教育出版社，2006年12月版.endprint