鐘萬春
閱讀教學怎樣做才更受學生歡迎?我們到底該怎樣來改變這種閱讀教學效果并不明顯的局面呢?我認為,做到重視三種“生活資源”,并加以充分發掘和利用,是一條比較好的出路。
一、重視作者生活這個資源
作家生活,特指作品的寫作背景以及作者生平、寫作意圖、情感愿望、思想主張、創作理想等。學生要想學好課文,真正悟得作者遣詞造句、布局謀篇、運招用技等都在為課文主旨服務的奧妙,必須得先深入作者生活,了解作品的寫作背景以及作者生平、寫作意圖、情感愿望、思想主張、創作理想等。只有這樣,學生才有可能真正把握住課文的思想內涵,也只有準確地把握住了課文的思想內涵,才有可能再回過頭去真正悟得課文這樣寫而不那樣寫的緣由,進而在學習和提高語言表達能力上切實獲益。比如,《老王》中的“老王”,他去世的頭一天為什么一定要堅持著把一點兒香油和雞蛋送給楊絳?這僅僅靠課文是無法解讀得深入人心的,必須得引領回歸作者生活,了解作者當時的生活現狀和寫作意圖等。學生是不了解上世紀“文革”時期人民的苦日子的,因而也就不可能掂量出“香油”“雞蛋”的金貴,也就不可能很到位地讀懂“老王”那顆關愛、感恩作者楊絳一家人的心。為此,我就適時今昔對比,為學生講述那個時代人們的清苦日子,并播放一些當時物質缺乏的舊照片,來強化學生的體驗和感受。盡管這種體驗和感受還是間接的,但終還是獲得了較理想的教讀效果。總之,對于那些距離學生生活比較遠的課文,教師是必須要高度重視作者生活這個資源的,并且一定要設法讓學生心靈與之融通,以期使教讀真的能夠落地生根。
二、重視課文生活這個資源
課文生活資源,簡言之就是指課文的內容,即課文的語境、情節、情境、意境以及人物形象的生活環境、內心世界等。這個資源一般有兩大作用:一是可以據之合理解讀課文思想內涵,二是憑之可以進行最受學生歡迎的練筆文和實用文寫作歷練。
關于第一個作用,當下的嚴重弊端是不重視。主要表現為要么閱讀文本淺嘗輒止,匆忙應差事、趕進度,用考練替代文本教讀;要么僅僅盯著參考書或教輔資料的結論人云亦云,根本就沒有引導學生深入品讀課文、走進課文生活,進而合理解讀文本思想內涵。祥林嫂不愿意改嫁賀老六,硬是把腦袋撞出了個血窟窿。這樣的故事情節,一些老師仍在聽任學生解讀為“祥林嫂是在爭取婚姻自由”。試想一想,假如師生對祥林嫂花掉工錢捐門檻、詢問死后是否有靈魂,以及魯鎮人都厭棄她嫁了兩個男人等情節都能夠用心、深入地品讀進去,也許就不會有這樣不著邊際的“獨立見解”了。這毛病一直禍及學生的課外閱讀和高考備考,長期不用心深入文本生活,自然也就品讀不出什么真滋味了,進而也就沒有什么閱讀興趣了。在這樣的閱讀生態下,學生若能在高考文學類文本閱讀這個板塊獲得理想的分數,這反倒不大正常了。
關于第二個作用,我認為,可以教學生深入課文,緊抓住課文生活中的某個契機點進行擴寫、補寫、續寫、改寫等訓練;同時還可以引發學生即境進行祝福語、主持語、頒獎詞、點評、發言稿、啟事訓練等。這種讀寫一體化的練筆文和實用文寫作訓練,其寫作契機點就融在課文生活之中。這樣的寫作訓練活動就展開于課文學習的活動之中,因而最容易激發學生寫作欲望,最令學生興趣盎然,也最能取得學生人人都有好收成的寫作教學效果。這樣的寫作訓練不僅會在課文教讀的過程中積極有效地夯實學生的寫作基本功,更會為學生課外的寫作發展奠定堅實的根基,尤其是還會促進學生養成習慣,形成自覺,直至把這種依文練筆當日子過。我曾經指導學生做過這種課堂寫作歷練,如把蘇軾的詞《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》中“小軒窗,正梳妝”擴寫成不少于150字的肖像、動作和心理描寫;給莫泊桑小說《我的叔叔于勒》續寫一個尾聲等等。再如,給楊絳《老王》中的“老王”寫挽聯、頒獎詞、祝福語、點評等;為“杜甫、李白詩歌朗誦會”寫海報、主持語等。實踐證明,這種充分發掘課文生活資源進行的讀寫一體化的練筆文和實用文寫作歷練,確確實實深受學生歡迎,也確確實實收到了奇效。
三、重視學生生活這個資源
學生生活資源,就課文解讀而言,主要指學生的生活積累、文化積淀等。就整個課堂閱讀教學而言,相對較復雜,主要指學生在課堂與老師、同學互動的學習、交流、探究等的生活,具體包括師生對話、生生對話、討論問題、整理結論、做課堂筆記等。當前,中學語文閱讀教學的現狀是在這兩個層面對學生生活資源重視得都很不夠,還遠未形成廣大語文教師的自覺意識,盲目性和隨意性都還很大。
先說第一個層面。文本之所以這樣而不那樣遣詞造句、布局謀篇、運招用技,這都是由文本特定的思想內容(也就是特定的文本生活)所決定的,也就是通常所說的內容決定形式。而要想讓學生能夠深刻領悟這一點,就必須要充分調動他們的生活積累和生命體驗等。如朱自清散文《綠》中有“我若能裁你以為帶,我將贈給那輕盈的舞女;她必能臨風飄舉了。我若能挹你以為眼,我將贈給那善歌的盲妹;她必明眸善睞了”這么幾句。這幾句中的“裁”和“挹”兩個字,分別有“剪”和“挖”之意,但卻絕不可直接用“剪”和“挖”來替代。教學時,我就引發學生結合自己的生活積累和生命體驗來感受和比較。經過思考和比較、鑒賞,學生發自內心地感悟到了:用“剪”和“挖”來替代會顯得惡俗,會大煞風景,會毀掉整篇文章的典雅之氣。莫泊桑小說《我的叔叔于勒》為什么沒有直接從叔叔早年行為不端、吃喝玩樂、揮霍錢財寫起,而是從我家生活拮據,渴盼叔叔于勒發財回家來寫起?為了解決這個問題,我就調動學生的生活經驗,思考、探討制造懸疑的好處,進而使學生一點點地明白:作者這樣布局,是為了給讀者做足懸念,也是想凸顯“我”的父母認錢不認親兄弟的靈魂,進而突出小說的思想主題。總之,每篇課文都在遣詞造句、布局謀篇、運招用技等方面有其獨特之處,我們教讀課文的目的并不在于如何教學生認知這些手法和技法,也不全在于如何欣賞這些手法和技法,而在于真正教學生悟得作者運用這些手法和技法的奧妙,悟透作者這樣而不那樣寫的緣由,進而內化為自己的寫作智慧和能力。要達到這樣的教讀目的,充分調動學生生活積累和文化積淀等應該是重要的導學途徑之一,理應高度重視。
再說第二個層面。我認為,當下的中學語文課堂閱讀教學做得尤其不夠。課堂上,看不到實打實的討論問題、整理結論、做課堂筆記等口語和書面語歷練,似乎僅僅總是在做師生對話、生生對話、討論和探究問題的樣子,之后就把口語和書面語歷練全都推到課外去讓學生自己做。學生課內沒有真學真練,沒有打下較扎實的基礎并形成比較可靠的自覺和習慣,所以課外的自悟和考練也就失去了根基,也就只好隨意、盲目、慌亂、低效地胡亂應付了。鑒于這樣的思考,我在做教學設計時預設好總結、提煉和概括句意、層意、段意,以及寫作技法和布局謀篇的好處等方面的問題,之后在課堂上嚴格落實,要求學生一字一句地用規范語言,字準句順地整理好各種問題結論、做好課堂筆記等。課內打好基礎,課外再自覺歷練,課內外互哺共生,形成自覺意識、養成良好習慣。這樣的課堂閱讀教學,無疑是緊扣本務,有所作為,切實有效,可以促進學生文字功夫和表達能力不斷發展和提升的。endprint