蘇亭
海浪似的馬群和白云似的羊群在綠色的草場中游動,騎馬的牧人,手里拿著細細的套馬桿,像矛頭一樣尖尖地指向天空。
要去大草原,是需要時間和精力的,路上時間得用小時來計算。今年去包頭探親,開啟了認知的新大陸,長輩帶著去了賽罕塔拉城中草原。賽罕塔拉草原的蒙古語意思是美麗的草原,坐落在包頭市城區,是全國唯一的也是最大的都市濕地草原。
這里雖然是一個被開發的公共綠地,但帶有蒙古文化象征的建筑一應俱全,只不過草長得很雜,不是印象中順溜且一邊倒的樣子,修建大隊只是鋪了些像樣的道路,倒沒有為了美觀就刻意大動干戈。7月末的天依然非常炎熱,很多人都會茶余飯后跑去賽罕塔拉乘涼,可見古老草木搭建起的綠色的生態依然發揮著其巨大的作用。
從入口進去有一個石磚砌的特大蒙古包,里邊是用餐的地方,賣的都是蒙餐。再往里還有一個特大鹿園,包頭被稱作“鹿城”,鹿可少不了。各個品種的鹿有不少,味兒可不好聞,隔著老遠就聞到一股臭烘烘的味道,走到隔壁買了一些蘿卜來喂鹿,好幾只一同朝我涌來,我留意到一只梅花鹿,它的頭上好像長了香菇,也好像是被游客放了柿餅子上去,又懷疑是被哪個調皮的小朋友踢了兩個沙包在頭頂……萌萌的更像是一個裝飾。
喂完手里的蘿卜,鹿群散了,又來了一只梅花鹿到我腳旁邊喝泥水,憐惜之際發現了它頭上的角,后來才明白另外一只蘑菇頭的角許是春天被割去作了藥材。
再往里走便是一片淡紫色的薰衣草莊園,最后一抹紫色漫到很深的地方,被一條窄窄的河道隔斷。在莊園對面有一個敖包,用石頭堆砌而成。上邊彩色的布條并不是為了美觀,而是被當作一個祈禱的載體,上面寫滿了各路游人對家人的祝福,有的甚至是藏文。這是一個神圣的地方,凡是登上這兒的人都得心無旁騖,心里默念自己的愿望,繞著敖包順時針轉三圈再離開。上面的很多行為都是有說法的,比如一些禁忌事宜,所以大型的敖包一般都有一個懂宗教的人呆在起點為游人指點一二。
沿著路繼續往里走是更一望無際的草原,但柏油馬路沒通到草原最深處,從小路旁毫無遮攔的地方望去,隱約能看到羊群,旁邊的兩三個蒙古包終于有了一席用武之地,你對蒙古包的追求如果不止外觀的話,建議你從馬路上跳下去,到深處去看看,不過辛苦一下雙腳。
城內城外,不管哪里,只要想去其實隨時都可以。對游牧民族來講,雙腿和野心本來就是來去如風想干嗎干嗎,上天入地是膽量的事。何況草原上的牛羊是那樣的可愛,好像能看透你一般,你高興它就活蹦亂跳俊美無邊,你心情低落連小草都靜立不動。外地人旅游攻略都做得精準至極,擔心草場不好虛枉此行,事實上,馳騁幾十公里是草原,再馳騁幾十公里,也還是草原,至于會遇見多繁茂的草場,這是老天爺控制的事,誰也不好說。
在我們眼里,整個內蒙古,就連沙漠都是草原?!安菰边@個詞兒不是實物,而是我們的代名詞。旅游不用做過多性價比的考慮,也許你能把一個城市揚名萬里的地方盡收眼底,或用你高超的攝影技術傳遞它的美。但一些風土人情和生活體驗,從不是別人灌輸就能心領神會的。endprint