淺談傳統文化與消費社會下的女性地位

楊麗佳

【摘 要】男性與女性本該屬于社會的同級群體，自由和諧地交流發展，但是在歷史長河中，女性的地位卻一直處在男性之下，無疑是一種不可理喻的偏見。隨著社會的發展和人們意識的增強，女性地位在消費社會下的“美女經濟”發生了不同的變化，但是實際上卻仍不容樂觀。本文通過對傳統文化與消費社會下女性地位的闡述分析，希望對切實提升女性地位有一定的借鑒意義。

【關鍵字】傳統文化；消費社會；女性地位；男尊女卑

中圖分類號：C913.68 文獻標志碼：A 文章編號：1007-0125（2017）19-0230-01

女性是這個社會重要的組成部分，這是不爭的事實，但是從古至今都沒有獲得應有的地位。在中國古代，“三從四德”、“裹腳”等典型的壓制女性權利的風俗習慣，都在不同程度上抑制著女性地位，男尊女卑的思想很久以前就在人們心中埋下了種子，并且隨著時間的推移在根深蒂固。隨著人們人文主義意識的慢慢清醒，在物質文明的時代，盡管在某些方面對女性敞開了大門，但是女性消費卻成了商家主打的方向，同時也刺激著消費者的欲望，這樣的現象在一定程度上仍然是對女性的不尊重，女性地位以另外一種方式體現。

一、傳統文化下的女性地位

長期以來，男性一直處于主體地位，女性則被排斥到了邊緣地位，不僅在日常生活中可以體現，家庭主婦的形象被深深烙在每個女性身上，而且在政治軍事上，也都是男性占絕對的統治地位，幾乎沒有女性的參與，更別提決策了。

在古代社會中，女性除了沒有相應的權利，其尊嚴和獨立的人格都在被無情踐踏，從女性婚嫁上“在家從父，出門從夫，夫死從子”的被動地位，到行為規范的“三從四德”的嚴格約束，再到身體的“裹足”陋習，在各個方面都壓制著女性地位。

女性被貫以“他者”的稱呼直接把女性地位體現的一清二楚，相對于男性的“此者”來說，女性的地位顯得僅僅是客觀存在而已。在這樣卑微的地位下，女性甚至是被看作繁衍后代的工具，生男生女都會被男性拿出來說事，女性成為了男性的附屬品，在社會中以商品屬性存在。

在傳統文化中，女性地位極其低下，這樣無情摧殘下的史實成為文化研究的盲點。女性變成男性欣賞的客體，完全失去了自身獨立意識和審美標準，附和男性的評判準則，讓女性“他者”的客體存在形式顯露無疑。不僅在我國是這樣，世界各地歧視女性的現象普遍存在，西方有一名學者曾經居然這樣說，在接觸一個女人時要拿一個鞭子去馴服，這樣低下的人權可見女性是怎樣一種受壓抑和歧視的境地。

另外，女性幾乎也沒有讀書學習的機會和權利，中國古代更有“女子無才便是德”的說法，變相地剝奪了女性在文化領域中的一席之地。在西方，哲學領域更是被認為女性不可以沾染的神圣領域，男性的壟斷成了習以為常的現象。在長期壓迫下，男尊女卑的觀念在人們心中根深蒂固，導致長期以來，女性的發言權都被無情地剝奪了。毫無疑問，沒有女性參與的歷史是殘缺的歷史，同時也是殘缺的社會文明。

二、消費社會下的女性地位

社會是進步的，人們的觀念意識也在向正確的方向逐漸改變。自由、民主的觀念逐漸被人們接受，男女平等的理念也慢慢播散在人們心中。與男性平等的選舉權和被選舉權等權利也賦予了壓抑很久的女性，她們在各個領域展示著自己的內涵和智慧，出現了“第一女教授”“第一女領導人”等頭銜，社會上的種種跡象無不證明女性權利的歸來。

女性權利和地位確實相比較傳統文化有了較大提升，但是在高度物質文明的消費社會里，女性地位的提高還是表面性的，側面還是反映著對女權的不尊重。在傳統文化中，女性就是遵照男性的審美標準在打造自身。在物質文明發達的消費社會里，“美女經濟”獨占鰲頭，大眾傳媒力推的“美女經濟”浮現在社會生活的每個角落，女性服飾等各項消費霸占了市場的絕大部分，大尺度的拍攝更是吸引著無數男性的目光，這樣的社會商業現象背后彰顯著女性作為男性欣賞凝視的本質沒有改變，男權社會殘留下的思想觀念潛藏在人們的意識中沒有徹底根除，在一定程度上阻礙著女性地位的真正提升，仍然以不同的形式影響著女性的發展。

三、結語

畢竟在上千年的傳統文化中，男尊女卑的思想觀念就深深種植在人們心中，長期的道德規范進行改變也不是一朝一夕的事情。盡管社會已經及時認識到提高女性地位重要性，但是消費社會里的“美女經濟”仍然滲透著女性沒有自主意識和權利的實質。不過社會在進步，時代也總在改變，期望在不久的將來，女性地位能夠獲得真正意義上的提升，與男性一起為這個社會做貢獻。

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