中小學音樂課程價值取向的多元化

李立平

【摘 要】在當今這個多元文化觀已成為全球文化發展的必然趨勢的背景下，多元化的中小學音樂課程價值取向已成為必然，這在21世紀的中小學音樂課程改革中有所體現。

【關鍵詞】中小學音樂課程；價值取向；多元化

中圖分類號：G62 文獻標志碼：A 文章編號：1007-0125（2017）19-0078-01

教育部制定的義務教育音樂課程標準（2011年版）將中小學音樂課程的價值定位為：“為學生提供審美體驗，陶冶情操，啟迪智慧；開發創造性發展潛能，提升創造力；傳承民族優秀文化，增進對世界音樂文化豐富性和多樣性的認識和理解；促進人際交往、情感溝通及和諧社會的構建?！?/p>

一、中小學音樂課程價值取向的多元化傾向

中小學音樂課程價值取向的多元化傾向突破了單一以知識本位、社會本位為主要價值取向的局限性，因為無論是知識本位還是社會本位為主的中小學音樂課程價值取向都遮蔽了人的主體性存在，如人的情感、態度、價值觀、文化傳統等等。中小學音樂課程價值取向的多元化傾向凸顯了人的主體性存在，正如裴娣娜教授所言：“伴隨著教育改革的深入發展，課程目標價值取向正實現從知識論向主體教育論的轉化，以人的發展為核心，基礎教育課程目標價值取向呈現多元化特點?！笨梢?，關注人的發展是21世紀教育改革的中心。中小學音樂課程的審美體驗價值、創造性發展價值、社會交往價值、文化傳承價值都無法離開人而獨立進行，都凸顯了中小學音樂課程價值取向人本化特征，即從強調知識本位和社會本位轉向人格本位。

二、音樂審美體驗價值凸顯了人的主體性存在

審美體驗價值強調的是對音樂的審美，而不是單一的技術的學習，它關注人的情感，從音樂中感受和體驗音樂所賦予的美。離開了人的純粹“技術性”音樂審美教育，是永遠無法獲得音樂審美的體驗，只能是在技術理性的“引導”下產生的外在的音樂審美。因此，真正的音樂審美體驗是一種深入人的精神世界的體驗，它關注人的主體性存在，是人與音樂的平等對話，這是音樂審美體驗的首要條件。當課堂上音樂教師在滔滔不絕地講授音樂的基礎知識和基本技能，然后以這些知識和技能去套用音樂審美，我們很難獲得真正的音樂審美體驗，因為“音樂的人為組織的音響”，它包含了“音聲、概念、行為”，音樂本身就蘊含著豐富的人學意義，因此，音樂審美體驗是一種真正的人的音樂審美體驗。

在談到實施美育的各種途徑和手段時，蔡元培非常重視音樂教育的作用。他從音樂的本質、構成規律以及音樂藝術的特點來表達音樂的育人功用?！耙魳氛?，合多數聲音，為有法之組織，以娛耳而移情者也。……合各種高下之聲，而調以時價，文之以諧音，和之以音色，組之而為調、為曲，是為音樂。故音樂者，以有節奏之變動為系統，而又不稍滯于跡象者也。其在生理上，有節宣呼吸、動蕩血脈之功。而在心理上，則人生之通式，社會之變態，宇宙之大觀，皆緣是領會之。此其所以感人深，而移風易俗易也。”

在音樂的審美體驗過程中，人與音樂的“主客二分”消泯了。主客二分認識論在近代傳入中國，并深深地影響著中國近代以來的文化哲學。正如張世英先生所言：“中國近代哲學史上先進的思想家們向西方尋找的真理，從哲學上來說，就是學習西方近代哲學的‘主一客思維方式及其與之相聯系的主體性哲學?！?/p>

人與音樂是一種主體間性的融一境界。在音樂審美體驗發生的時刻，人與音樂是一種雙向的滲透，不存在那種無我的、與我不相干的音樂世界。音樂世界是我意識到的世界，成為“我”的世界。在體驗這一人與音樂世界的瞬間合一的過程中，人的意向性結構在感知、想象、情感、理解的相互參與下呈現出多種意向指涉，音樂審美體驗表現出了“起興”（初級直覺）、“神思”（想象）、“興會”（靈感）三個不同的層面。這幾個層面的深度有異的體驗形式共同構成了完整的音樂審美體驗的動力過程。這個過程中的人總是從生活的體驗出發來解釋生命的意義，這使得體驗雖然在每個人那里呈現出不同的表征形式，但卻毫無意義地設定了溫暖、命運、痛苦、死亡等一些人無法擺脫的生命內容，這類音樂審美體驗決定著生活態度和價值取向。正如王岳川先生所說：“體驗的本體特征與人的生命相表里，正是人的生命的充盈，豐富而又有限短暫，造成了體驗的不可重復的獨特性和不斷求新的創化性。”可見音樂審美體驗價值凸顯了人的主體性存在，這種主體性包含了人的生活世界、精神世界、生命世界、文化世界等等。

三、結語

中國的教育在這樣的社會文化語境中面臨著復雜的生態環境和價值取向抉擇。面對當今全球趨勢與多元文化的沖突，當前我國的中小學教育，缺乏主動應對多元文化的觀念。我們的學生缺乏對民族文化的理解、接納，還缺乏對豐富文化資源進行選擇的能力和跨文化的交流能力。在當今這個多元文化的語境中，我國的中小學音樂課程如何選擇其價值取向以適應當今的社會文化轉型是21世紀中小學音樂課程建構必須面對的問題。

參考文獻：

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[2]王彥華.關于音樂教學改革的思考[D].東北師范大學，2007.

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