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每一種植物都有神的面孔

2017-11-07 18:48:21傅菲
翠苑 2017年5期

傅菲

神的面孔

我不知道,人世間假如沒有草木,會(huì)是怎樣的。沒有草木,會(huì)不會(huì)有昆蟲,會(huì)不會(huì)有夜晚凝結(jié)的露水,會(huì)不會(huì)有掬出藍(lán)色液體的星空,會(huì)不會(huì)有魚群、飛鳥和猛獸?不會(huì)有的。我們也不會(huì)有故鄉(xiāng)。故鄉(xiāng)是什么?是漫山遍野的油茶花,是春天在田疇里掀起浪濤的紫云英,是岸邊棲息了白鷺的洋槐,是池塘邊六月灌滿糖漿的桑葚,是蘿卜,是白菜,是大蒜,是魚腥草,是荷花,是笨拙的土豆……是硬硬的木柴,是軟軟的棉花,是板凳,是八仙桌,是溫暖的床,是門前的酸棗,是水井里的青苔……是飯,是藍(lán)印花布,是竹籃,是溫?zé)岬闹胁菟帯鼈儯┻^時(shí)間黑暗的甬道,變成了藍(lán)色火焰或黑色的記憶游絲,沿著亙古不變的動(dòng)脈、靜脈,分布在我們灼熱的胸腔。我們作為一個(gè)異鄉(xiāng)人,循著植物的氣味——即使是化為灰燼的植物,比如炊煙,比如火盆里燃燒的木炭,比如父親寫來的一封三言兩語的簡(jiǎn)函——追尋我們草木茂密的出生之地。事實(shí)上,當(dāng)我們歷經(jīng)人世諸多苦痛,會(huì)領(lǐng)悟,我們所有的出發(fā),最終是另一種形式的返回:返回到一棵樹下,返回到荒草萋萋的墓前,返回到蘆葦吹拂的河流,返回到一根母親尚未燃盡的燈芯里。我們返回的腳步是遲緩和猶豫的,煢煢然,茫茫然,故鄉(xiāng)的草木將成為指引。我們終將不會(huì)迷路,星月下,風(fēng)雪夜歸。

“彼黍離離,彼稷之苗。行邁靡靡,中心搖搖。知我者謂我心憂,不知我者謂我何求。悠悠蒼天!此何人哉?”(《詩(shī)經(jīng)·黍離》)消失了。“彼采艾兮,一日不見,如三歲兮。”(《詩(shī)經(jīng)·采葛》)消失了。“六月食郁及薁,七月亨葵及菽,八月剝棗,十月獲稻,為此春酒,以介眉?jí)邸F咴率彻希嗽聰鄩兀旁率遘冢刹栊介耍澄肄r(nóng)夫。”(《詩(shī)經(jīng)·七月》)消失了。“參差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。”(《詩(shī)經(jīng)·關(guān)雎》)消失了。《詩(shī)經(jīng)》消失了。

“江南可采蓮,蓮葉何田田,魚戲蓮葉間。魚戲蓮葉東,魚戲蓮葉西,魚戲蓮葉南,魚戲蓮葉北。”(《漢樂府·江南》)消失了。《漢樂府》消失了。

竹簡(jiǎn)沒有了。絹綢沒有了。紙也無從發(fā)明。毛筆也不會(huì)有。

不會(huì)有四書五經(jīng)、楚辭漢賦,不會(huì)有《茶經(jīng)》《天工開物》,也沒有唐詩(shī)、宋詞、元曲。

沒有張騫出使西域。沒有昭君出塞。

寫“浴蘭湯兮沐芳,紉秋蘭以為佩”的楚大夫屈原不存在了。

采菊東籬下的陶淵明不存在了。“寧可食無肉,不可居無竹”的東坡居士也不見了……

沒有草堂和秋風(fēng)所破的茅屋。沒有山寺桃花。沒有竹里館。

蘭亭夜話的王羲之去哪兒呢?富春江上的黃公望去哪兒呢?鳥眼看人的八大山人去哪兒呢?做木匠的齊白石去哪兒呢?

《黃帝內(nèi)經(jīng)》《金匱要略》《神農(nóng)本草》《本草綱目》都不會(huì)有的。

“好一朵美麗的茉莉花,好一朵美麗的茉莉花,芬芳美麗滿枝丫,又香又白人人夸,讓我來將你摘下,送給別人家,茉莉花呀茉莉花……”美好的歌謠也不會(huì)有。

是的,我們的文明史與草木緊密相連。沒有草木,也不會(huì)有文明,不會(huì)有人世間。人類史就是草木的供給史,草木翻開了人類的篇章。草木是人類史的序曲、筋脈,和結(jié)束語。

我遙想,一百年前,我們的家園是怎樣的呢?在贛東北,是古樹參天,月月有花,季季有果,處處是百花園。隨意走進(jìn)一座山,都是深山不見人,白云生處有人家;隨意走進(jìn)一個(gè)村舍,都是山水的畫廊,“雨里雞鳴一兩家,竹溪村路板橋斜。婦姑相喚浴蠶去,閑看中庭梔子花。”(唐·王建)我祖父曾對(duì)我描述,在他孩童時(shí)期,村后的山壟是有老虎和狼出沒的,一兩個(gè)人不敢進(jìn)山。山壟里的杉木、松木比磨盤還粗,抬頭不見天。我小時(shí)候,山壟里還有土狼、黑熊,一年會(huì)被村里人遇見幾次,豺則是十分常見。后山的樹,可以做房柱。四月梅雨,我拎一個(gè)竹籃,去山岡上,采蘑菇,采半天,能采小半籃。后山有成片的桉樹,鉛灰色的樹皮甚是樸素雅美,松樹和杉樹使整座山常年墨綠。我們上山砍柴,每次都能看見麂在溪澗驚慌地逃竄。1983年,我13歲。這一年,山壟里的樹全砍完,分給各家各戶。村人當(dāng)時(shí)并不知道,這是萬劫不復(fù)的災(zāi)難。20世紀(jì)90年代中后期,村里號(hào)召勞力上山種樹,連片種植,連續(xù)種了幾年,都無功而返。山壟里,沒有樹了,只有茅草、芭茅、藤,和小灌木,水源慢慢枯竭,喝水成了難題。

在沒有公路和電的時(shí)代,動(dòng)物、植物,與人和睦相處。有了公路,卡車進(jìn)來了,獵槍進(jìn)來了,有了電,電鋸和電網(wǎng)進(jìn)來了,水泥鋼筋包圍了我們的家園,野獸躲進(jìn)了深山甚至無處可躲,無處可居,直至滅絕。我們開始尋找逝去的家園,尋找失落的伊甸園,為了看一片原始的山林,親近一條初始的河道,我們坐了一千公里的火車。

乙未年深秋,我去橫峰新篁,意外地看到了我遙想中的林中村落。在白果村,千年的銀杏在細(xì)雨中招展,金色的葉子圓蓋一般,地上鋪滿了金黃的樹葉。陳塢千年的金桂,像綠色的噴泉。在平港村,板栗樹、紅豆杉、苦櫧、楓樹,都是上千年的,在村舍的后山,形成密匝匝的樹群。平港處于地勢(shì)平坦的河岸,隱身在密樹林里,墨綠的苦櫧和紫紅的楓樹在山坡上,像一幅古老的風(fēng)景畫。我想起俄羅斯風(fēng)景畫家伊薩克·列維坦(1860年8月18日——1900年7月22日) 筆下的《金色的秋天》《雨后》《白樺叢》。在橘園里,我們采摘橘子,在山澗邊,我們采摘禾本草莓。站在古樹群下,看著新篁河靜靜地流淌,低垂的瓦藍(lán)色天空覆蓋了原野,薄薄的粉黃陽(yáng)光給村舍蒙上了溫暖和煦的色調(diào),從對(duì)面山壟延伸出來的田疇里,是各種青翠的菜蔬。鄰近的落馬嶺是原始的草甸,一坡一坡的草浪在起伏延綿。我悲欣交集。眼前的新篁河和千年的古樹群,我似乎回到了百年前的原始山村,我問自己:從哪里來,我在何處,去往何方?河流從哪里來,經(jīng)過什么地方,最終匯聚何方?河流匯聚的地方,對(duì)它的源頭是難以想象的。

是草木,使我們免于挨餓受凍。草木給予我們食物,給予我們溫暖,去除我們疾病,填充我們心靈,滋養(yǎng)我們美學(xué)。草木是我們的父母。

無論哪一種植物,都有一副神的臉孔。有丑陋的人,但沒有丑陋的植物。有殘忍的人,但沒有殘忍的植物,植物只有一副柔腸。每一種植物以神的意愿,長(zhǎng)出俊美的模樣,各不相同。我愿意日日與植物為鄰。我鄉(xiāng)間的家門口,有一條半米寬的小溪流,溪流邊有一堵矮墻,百米長(zhǎng)的矮墻長(zhǎng)了許多植物。我說說這些植物吧,它們是我每天拜見的神。

指甲花:有一年,我大嫂從菜地地角挖了一株指甲花,栽在水池邊,過了兩年,指甲花繁衍了十余米墻垛。指甲花是一年生草本植物,立冬后落葉,枯爛而死,開春發(fā)芽,淺黃的莖稈多汁,初夏開淺黃、淺紅的花,到了孟夏,繁花似火。孟夏后,花結(jié)籽,像芝麻殼。指甲花花色多種,純白如冬雪,紫紅若晚霞,嫣紅似胭脂,絳紫像火焰。宋朝詩(shī)人楊萬里寫《鳳仙花》:“細(xì)看金鳳小花叢,費(fèi)盡司花染作工。雪色白邊袍色紫,更饒深淺四般紅。”多么的絢爛呀。指甲花是中醫(yī)常用藥,種子亦名急性子,莖亦名透骨草,清熱解毒,通經(jīng)透骨。爛指甲了,把指甲花摘下來,搗爛,包扎在指頭上,換三五次,便痊愈了。小孩得了百日咳,摘鮮花熬水煎服,喝個(gè)幾次,也好了。指甲花可治婦女經(jīng)閉腹痛,治白帶,治水腫,治百日咳,治腰脅疼痛,治骨折疼痛,治鵝掌風(fēng)和灰指甲,治跌打損傷,治嘔血咯血。鄉(xiāng)人都說蛇怕指甲花,有指甲花的地方,蛇都不會(huì)去。房前屋后,最多的花便是指甲花了。這可能與指甲花含有發(fā)揮油有關(guān)吧。指甲花學(xué)名鳳仙花,也叫金鳳花、好女兒花、急性子、釣船草,藥名透骨草。我最討厭的名字是鳳仙花,像一個(gè)出自青樓的歌女。叫指甲花多好,像從自己手指上長(zhǎng)出來一樣。

菖蒲:一叢菖蒲長(zhǎng)了好幾年,還是那么一叢,十幾柱。不是它不繁衍,而是它長(zhǎng)在一塊水泥地里的一塊泥土上了。碗大的一抔土,便是它的宿命。澆水泥地的時(shí)候,那里有一個(gè)石頭,澆水泥地的人偷懶,沒有把石頭挖出來。過了兩年,石頭被一個(gè)打木樁的人,打裂開了。我大哥看著裂開的石頭,怕小孩摔倒刺破頭,把石頭挖出來,從田埂上隨手栽下這株菖蒲。菖蒲是多年生草本植物,根莖橫走,稍扁,分枝,外皮黃褐色,芳香,葉片劍狀線形,肉穗花序斜向上或近直立,狹錐狀圓柱形。誰都不會(huì)在意一株菖蒲。就是雞鴨鵝,也不吃它。到了端午,找不到艾草插門楣了,才想起門口還有菖蒲,拔幾株,插在門楣的墻縫里,驅(qū)邪防疫。《呂氏春秋》說:冬至后五十七日,菖始生,菖者百草之先生者,于是始耕。李時(shí)珍說蒲類之昌盛者,故曰菖蒲。可見,菖蒲是百草之中,生命力最旺盛的。很多植物可致幻,菖蒲便是其中之一。菖蒲全身有毒,不可直接供人食用。有菖蒲之處,無蜘蛛、蚜蟲。在年少時(shí),我常常把菖蒲和生姜,識(shí)別不出來。其實(shí)生姜屬于姜科,菖蒲屬于天南星科,莖塊和株莖都相差甚遠(yuǎn),更別說花了。只是它們青綠油油的葉子,相似罷了。作為一種植物,也許菖蒲可以作為草民最好的隱喻,遇土即安,匐地而生,生生不息。

藿香薊:去年初秋,我在門口散步,小溪邊有一種草本植物開了很多花,小朵小朵的,像菊花。花朵豎在枝頭上,像一架架小風(fēng)車。風(fēng)吹來,風(fēng)車呼啦啦地?fù)u。這種植物鄉(xiāng)間田埂太多了,花色有菊黃的、有銀白的、有淡紫的。可我叫不上名字。沿溪邊,我來來回回走了十余次,一叢一叢地看。我拍了十幾張圖片,發(fā)給詩(shī)人夏午辨認(rèn)。夏午呵呵呵取笑我:“藿香薊。”我有些沮喪。這么大名鼎鼎的植物,天天在我身邊,我居然無識(shí)別之力啊。

爬墻虎:矮墻上,爬滿了小葉爬墻虎。紅莖圓葉,四季常綠。我出生的時(shí)候,它們就有了。也許,我祖父出生的時(shí)候,它們也就有了。有矮墻的時(shí)候,它們就有了。它們是壁虎的故鄉(xiāng)。

美人蕉:電線桿旁邊有兩叢美人蕉,一叢開黃花,一叢開紅花。蕉中的美人,是至美了。蕉與荷,是文人摯愛的植物。唐朝詩(shī)人杜牧寫《芭蕉》:“芭蕉為雨移,故向窗前種。憐渠點(diǎn)滴聲,留得歸鄉(xiāng)夢(mèng)。夢(mèng)遠(yuǎn)莫?dú)w鄉(xiāng),覺來一翻動(dòng)。”情意綿綿,款款有致,動(dòng)人心弦。雨打芭蕉,夜雨打芭蕉,孤寂的夜雨打芭蕉,怎么不讓人傷感,怎么不讓人思念遠(yuǎn)方的人呢?離離遠(yuǎn)行人,遲遲不歸鄉(xiāng),許是人的一種至痛。美人蕉也叫紅艷蕉、曇華、蘭蕉、矮美人,是熱帶和亞熱帶植物,姜目。綠葉肥闊,立冬后,葉子開始枯萎,變枯色,變麻色,零落凋敝之氣,肅穆黯然。吳昌碩和張大千均善畫蕉。蕉紅時(shí)有雍容之氣,凋敝時(shí)有衰老凜冽之姿。一種植物,兩樣的生命之勢(shì),也是我們一生的縮影吧。

水芹:溪邊有很多水芹,清明之后,茂密地生長(zhǎng)。水芹屬于傘形科,多年水生宿根草本植物。別名水英、楚葵、刀芹、蜀芹、野芹菜等。小溪流不通暢的時(shí)候,我父親會(huì)端一把鋤頭,把水芹全部鏟了,倒進(jìn)水田里。可要不了一個(gè)月,溪邊又長(zhǎng)滿了水芹。我愛人去老家了,會(huì)采水芹菜,洗凈、焯水、涼拌,澆上醬醋,吃得津津有味。我母親便站在一旁,說:“水芹有什么可吃的呢?吃多了牙齦會(huì)痛。”

鵝腸草:鵝腸草又名繁縷,別名五爪龍、狗蚤菜、鵝餛飩、圓酸菜、野墨菜、和尚菜,是石竹科越年生草本植物,莖枝細(xì)弱,一節(jié)一節(jié)地長(zhǎng),像植物中的百足蟲。立春后,開始發(fā)葉,到了農(nóng)歷三月,開始老去。老而不死,如百足蟲死而不僵,一年到頭開星白的花。矮墻上,鵝腸草怎么拔也拔不完。它的一生,大部分在劫難中度過。但再大的劫難,它也會(huì)度過。

銅錢草:祖母在世的時(shí)候,到了秋燥,嗓子會(huì)干咳。她提一個(gè)笸籃,蹲在水坑邊拔銅錢草,洗凈曬干,煮水喝,喝三五天,祖母的嗓子就不癢了。她的堂弟是個(gè)老中醫(yī),對(duì)她說,銅錢草可是個(gè)好東西,和艾葉一起煮水,拿來泡澡,渾身舒爽。小溪邊,銅錢草撐起一把把圓葉傘,給青蛙遮太陽(yáng),給魚蝦納涼,也是昆蟲的迷宮。現(xiàn)在有許多城市的人,用一個(gè)瓷器缽養(yǎng)銅錢草,擺在案頭或飯桌上自是十分養(yǎng)眼。詩(shī)人顏梅玖寫過一首《銅錢草》的詩(shī)歌:我喜歡把她們養(yǎng)在水里/喜歡她們一塵不染的樣子。下雨的夜晚/她們陪我看書,寫信,發(fā)呆/為我打著一朵朵小傘∥我流淚的時(shí)候/她們一言不發(fā),只是將心事默默地發(fā)芽/一個(gè)夏天過去了/有的個(gè)子長(zhǎng)高了,有的低眉順眼∥我想,前世她們一定個(gè)個(gè)都是/溫柔的姑娘/點(diǎn)著油燈,做著針線/不說話∥每天晚上,在南風(fēng)吹來的窗戶旁/我都會(huì)和她們坐上一會(huì)兒/看著這些年輕的姑娘/我就又活了下來∥“點(diǎn)著油燈,做著針線”一個(gè)嫻靜柔善的女子。它還有一個(gè)少人知曉但十分動(dòng)人的名字,叫積雪草。積雪,想想,冬天就到了,路上的歸人滿身白雪。

這些不起眼的植物,給我四季的暗語。故園之所以為故園,不但有親的人,還有日日相依的植物。草木滋養(yǎng)了我們的肉體,也滋養(yǎng)了我們的性靈。我不膜拜任何人,但我膜拜動(dòng)植物,它們是我們的神,神譜寫了人類史。

去野嶺做一個(gè)種茶人

新篁的王曉峰幾次對(duì)我說,要把山林里的甜茶移栽下來,開墾一片甜茶園,免得甜茶消失了。王曉峰又反問我:“你知道甜茶嗎?”我說我當(dāng)然知道,甜茶是土茶的一種,茶葉厚實(shí)、肥綠一些,還結(jié)茶籽,茶籽和龍眼差不多,也可以泡茶,農(nóng)人用茶籽放在臉盆里泡茶,暑天,熱氣難耐,喝一大碗甜茶,解渴又解暑氣,十分暢快。幾次去新篁,去葛源,去青板,都沒喝上甜茶。或許甜茶過于老土,品相粗糙,上不了桌面,不方便待客吧。在崇山的老徐家,倒喝了兩次甜茶。野茶青綠,毛尖細(xì)細(xì),味是澀后甘甜,喝起來很是順?biāo)上撬芰媳莸模羰谴善鞅莶瑁珴蛇€會(huì)清透些。

深山出好茶。我去恩施時(shí),很多人便向我推薦硒茶,出租車師傅也自豪地說,硒茶可抗衰老,可防血管硬化,似乎硒茶是不老靈藥。后來我才知道,恩施是中國(guó)硒之鄉(xiāng)。到了咸豐縣,在茶樓喝茶,也是喝當(dāng)?shù)氐囊吧讲琛E莶璧呐诱f,野山茶喝了一杯,第二天咽喉不痛,長(zhǎng)期喝,不得咽喉炎。我品不來茶,喝起來倒是很提氣,香氣清幽,微苦微甜。我說,山上哪有那么多野山茶呢。野山茶是常綠喬木,很難采摘。泡茶的女子說,人是用繩索吊上樹采摘的,所以野茶昂貴。我看了一下茶價(jià),幾乎每斤都在千元以上。我身邊玩的朋友,都是資深茶迷,提包里隨時(shí)放著好茶葉,前幾年是黃山毛峰,后來是正山小種、肉桂巖茶,或是祁門紅,現(xiàn)在是黑茶或安吉白茶。茶葉和煙一樣,都是他們離不開的。我一個(gè)朋友,茶喝了十七八年,工資發(fā)到手,第一件事便是買一斤好茶葉,在辦公室、家里,各擺了茶具,他說,能喝上一杯好酒、喝上一杯好茶,一生無它求了,能喝到死,一生也算完滿了。我以前也喝茶,因有淺表性胃炎,把茶戒了,現(xiàn)在喝一杯,如喝咖啡,整晚入睡不了。

婺源有種茶的傳統(tǒng),大鄣山茶是綠茶上品。上饒的其他地方鮮有種茶的,即使種,也只是鄉(xiāng)人在地角山邊,種幾株,待谷雨時(shí)分,采摘幾籃子,做手工茶,留在家里待客泡泡。靈山下的茗洋、望仙,在武夷山北麓的篁碧,在懷玉山下的南山,在大茅山下的龍頭山和桐西坑,在銅鈸山下的嶺底,都能喝到上好的高山手工茶。谷雨時(shí),婦人圍條圍裙,上山,采摘抽芽的嫩茶葉,放到鐵鍋里烘烤、搓揉、翻曬幾日,茶葉便做好了。高山手工茶,制作簡(jiǎn)單,保留了山野的元?dú)猓逑銖浡忭嵱崎L(zhǎng)。可惜手工茶量少,也鮮有外賣的。

但每去一個(gè)地方,我還是非常愿意去品當(dāng)?shù)氐牟琛2韬投垢且粯拥模槐枰娚剿撵`性。去青板,肖建林便帶我去一個(gè)叫山帽凸的山里。山路像盤結(jié)的盲腸,我坐了十幾分鐘車,有些恍惚了。越進(jìn)山,樹林越茂密。樹林是灌木林,闊葉的,油綠得發(fā)黑。也有延綿的毛竹林,在山腰以上,兀自隨風(fēng)洶涌。到了山帽凸山頂,車停了下來。我看看,海拔只有幾百米高,可能是進(jìn)山的路偏長(zhǎng),以至于山給我高海拔的想象。山體被墾荒了兩個(gè)山坳,連綿近千畝。陪同進(jìn)山的人有一個(gè)浙江安吉漢子,四十來歲。他說,找了好幾個(gè)省,才找到這個(gè)地方,日光照射足,又多霧,雨量充沛,非常適合種安吉白茶。墾荒的山體,被人工墾出了一壟壟的條坑,條坑上栽種的茶苗已經(jīng)成活了,葉子疏疏地黃稀稀地綠。安吉漢子給我講了很多安吉白茶的故事,可我?guī)缀鯖]聽進(jìn)心里。我腦海里,始終盤踞著他那句話:“第三年,就能喝上新茶了。”

繼續(xù)往山帽凸進(jìn)山,到了祝家壟。這是一個(gè)廢棄的山中小村,有五六戶人家,夯土的泥瓦房。高大的柿子樹上掛滿了小燈籠一樣的柿子。橙黃的柚子懸在柚樹上,已開始腐爛。墻垛下的木柴,被樹蟲噬空、腐化,落下灰撲撲的木塵。門口兩畦大蒜還是油綠綠,畦壟鋪上了茅萁。茅萁黑枯枯。屋后的高粱無人收割,倒伏在地里。七八只蜂箱還是嶄新的,放在廊檐下。要走的人,始終是要走的。要回來的人,卻再也不回來。細(xì)雨中,向下延伸的山脊像是沉入翻滾的大海。油茶花在雨絲中,開得過分孤獨(dú)。有一戶人,在門前曬場(chǎng)上,墾挖了一塊地,種上茶苗。我猜想這種茶的人,是一個(gè)花甲老人。家里的門鎖著,似乎那不是他的家,他像他的先祖一樣,逃難或逃災(zāi)或逃兇,來到這個(gè)山頂,見一片地,種上茶。有那么一日,日上三竿,他可以擺上一張小桌,坐在竹椅子上,慢慢喝,慢慢回味簡(jiǎn)單的一生。安吉漢子說,可以把這里修飾一下,作民居旅游,把當(dāng)年下放的知青請(qǐng)回來看看。我一下子想起了我多年的摯友蘇萬能兄長(zhǎng),他曾在這一帶度過青年時(shí)期,早晨習(xí)武,夜讀詩(shī)書。他剛毅正直的性格,和這座深山相關(guān)。我在蒙昧的青年時(shí)期結(jié)識(shí)他,如今已二十余年,他一直視我為弟弟。我突然期盼,天降大雪,我就約他融雪煮茶,坐在這山野里,看看灰蒙蒙的天空,看看被雪淹沒的林海,我會(huì)給他朗讀孟浩然的《歲暮歸南山》:“北闕休上書,南山歸敝廬。不才明主棄,多病故人疏。白發(fā)催年老,青陽(yáng)逼歲除。永懷愁不寐,松月夜窗虛。”雪中一碗茶,或許比酒入腸更炙人,茶越喝越渴,越喝越醉人。我不明白這個(gè)在曬場(chǎng)種茶的人,怎么那樣去參悟了人生呢?原原本本的寂寥,原原本本的獨(dú)自一人面對(duì)深山,原原本本的獨(dú)自一人面對(duì)剩余的另一個(gè)自己。一個(gè)有強(qiáng)大孤獨(dú)感的人,他的心里足夠容納一座深山野林。

茶樹,可能是最貼近我們的一種樹了。進(jìn)門一杯茶,上桌一杯酒,是我們的待客之道。婺源是中國(guó)的茶鄉(xiāng),漫山遍野是茶園。每次去婺源,我都喜愛去看茶園,一坡一坡的,沿著山邊,沿著公路邊,甚是美。茶園,相當(dāng)于女人的頭,梳得整潔、發(fā)亮,有層次。這和黃山的太平是極其相似的。太平人,5畝茶園養(yǎng)一家人,婺源也差不多如此吧。茶園是需要常年打理的,把人困在園子里,男人除草施肥,女人采茶,還要做茶、擺攤子賣茶葉,一季一季的茶上市,一季一季地忙碌,等秋茶賣完了,一年已近尾聲,大人又老了一年,小孩又長(zhǎng)高了一節(jié)。所以,婺源人很少在外務(wù)工的,千好萬好不如茶園好,勤勤懇懇地營(yíng)生。采茶的時(shí)候,茶園里便響起了清清麗麗的《采茶曲》:

溪水清清,溪水長(zhǎng)

溪水兩岸好呀么好風(fēng)光

哥哥呀,你上畈下畈勤插秧

妹妹呀,東山西山采茶忙

插秧插得喜洋洋

采茶采得心花放

插得秧(來)勻又快呀

采得茶(來)滿山香

你追我趕不怕累呀

敢與老天爭(zhēng)辰光

哎,爭(zhēng)呀么爭(zhēng)辰光

左采茶(來)右采茶

雙手兩眼一齊下

一手先(來)一手后

好比(那)兩只公雞爭(zhēng)米 上又下

溪水清清,溪水長(zhǎng)

溪水兩岸好呀么好風(fēng)光

姐姐呀,采茶好比鳳點(diǎn)頭

妹妹呀,采茶好比魚躍網(wǎng)

一行,一行,又一行

摘下的青葉簍里裝

千簍,萬簍,千萬簍

簍簍新茶放清香

姐姐妹妹來采茶呀

青青新茶送城鄉(xiāng),送城鄉(xiāng)

送呀,么送城鄉(xiāng)

我不懂茶,茶禪和佛道一樣,博大精深。我也不喝茶,喝了茶,會(huì)茶醉,整夜入睡不了。前幾日在德興,劉傳金留了一罐手工茶給祖明喝。祖明拿出茶葉罐,搖一搖,茶葉不多了。他說,最后一撮茶,晚上喝了吧,你也喝一些。我說,手工茶難得喝,喝一杯吧。第二天,祖明問我:“你眼睛怎么那么紅啊?”我說:“茶醉得太厲害,一夜無眠。”祖明笑我:“茶,這么好的東西,你都不知道享受,你確實(shí)是一個(gè)無趣的人。”我20年之前喝茶,且愛喝濃濃的綠茶。我曾患有淺表性胃炎,醫(yī)生告誡我別喝綠茶,我便戒了茶。我到福建工作時(shí),又喝起了巖茶。福建人愛茶、嗜茶。記得在很多年前,我有一次去廈門,坐火車回來,同臥鋪包廂的人,是兩個(gè)閩南人,入鋪落座,他們便取出茶具,泡工夫茶喝。坐了十幾個(gè)小時(shí)的火車,他們便喝了十幾個(gè)小時(shí),你一杯我一杯,興味盎然。福建人愛紅茶、愛巖茶。我上班報(bào)到,便購(gòu)買了茶具,還專門學(xué)習(xí)泡工夫茶。茶葉是我雇人到高山采的野生茶,再給茶廠加工。我也喝不完,送給外地愛茶的朋友喝。喝了茶的朋友也謬贊我:“武夷山的巖茶,確實(shí)有些不同凡響。”每次做茶,我便做幾百斤,用青花瓷茶罐裝起來,看起來,也清雅。我辦公室客人不斷,有的人是來談事,有的人是來喝茶。有一杯好茶,他們跑幾十公里來喝,也是樂意的。

我身邊的人,多為愛茶之人,什么東西都可以將就,唯獨(dú)茶葉不可以。有一個(gè)朋友,每月領(lǐng)下工資的第一件事,便是買一斤好茶葉。出差了,什么都會(huì)忘記帶,忘記身份證,忘記資料,忘記香煙,但茶葉不會(huì)忘記帶。他有一個(gè)錫鐵罐,這是隨身之物啊。

茶和筆墨紙硯、瓷器、絲綢一樣,是我們最古老的文化之一。茶馬古道是一條以茶為核心的人文精神超越之路,蜿蜒延綿數(shù)萬里。我的朋友劉海燕是央視紀(jì)錄片的編導(dǎo),兩次獲金熊貓獎(jiǎng)。今年她自駕,從云南往西藏,走了一個(gè)多月的茶馬古道。她在朋友圈發(fā)了海量照片分享,看得我眼睛發(fā)直。當(dāng)然,想我這樣缺乏探險(xiǎn)精神的人,我只能看看照片了。南方也有茶馬古道,即福建,入江西,經(jīng)鄱陽(yáng)湖,至湖北襄樊,走陸路,達(dá)澤洲(山西晉城),在大同,分兩路,一部分運(yùn)往歸化城廳(呼和浩特),一部分經(jīng)天鎮(zhèn)運(yùn)往張家口。茶葉研究者鄭望在《坦洋工夫茶話》一文中寫道:清嘉慶二十三年(1817年),清政府規(guī)定茶葉運(yùn)往廣州必須走江西路,不準(zhǔn)從廈門、福州等地轉(zhuǎn)口。因此,閩東茶葉水運(yùn)路線幾乎中斷。福安茶只能靠人力肩挑先運(yùn)往崇安下梅(后改赤口),再轉(zhuǎn)運(yùn)江西鉛山縣河口鎮(zhèn)(當(dāng)時(shí)系江南大碼頭)轉(zhuǎn)運(yùn)。到河口鎮(zhèn)后有兩條路線:一條是入贛江水路向南往廣州口岸后再到東南亞和歐美;一條是向北運(yùn)往俄羅斯,以陸路為主。后一條商路成了與“絲綢之路”齊名的“茶葉之路”,也為坦洋茶商融入茶馬古道開辟了道路。

河口,是信江中上游的一個(gè)碼頭,離我生活的城市不足50公里。我常去。中國(guó)最早的紅茶,在河口集散,發(fā)往世界各地,取名河紅茶。茶葉的集散,使一個(gè)碼頭演變成了一個(gè)小鎮(zhèn),后又成了鉛山的縣城。我在《信江》中,寫到了河口曾經(jīng)的繁華:

每次去河口,我都會(huì)去明清一條街走走。這是一條古街,明清時(shí)期的,建筑還保留著原始的風(fēng)貌。石板街、古城墻、條石碼頭、木板房、深巷子;中藥店、木器店、打鐵店、棉花店、菜油店。石板街有兩條深深的車轍,我仿佛看見,貨船下來的茶葉、鹽、布匹、松香、瓷器,堆在兩輪貨車上,被一個(gè)個(gè)貨夫拉著,南來北往、熙熙攘攘。街有兩華里長(zhǎng),兩邊是木板房,深深地逼仄進(jìn)去,上下兩層,窗口臨江而開,房子和房子之間有埠頭深入下去,直達(dá)信江。民國(guó)以前,這條街是贛東北最繁華的商業(yè)街,貨物交易,江南江北,船號(hào)不絕于耳,販夫走卒不絕于市。酒肆臨河的窗口,有曼妙的女子在唱歌,揮舞手帕。城門下,是麻石鋪就的碼頭。船舶停靠下來,操各種口音的漢子搬運(yùn)著貨物,有茶葉,有鹽巴,有中草藥,有布匹綢緞,有牲畜,有瓷器,有各地的土特產(chǎn)。也有花船暢游江上,臨江歌詠、跳舞、斗酒、行酒令。累了的、臟了的、趕不了路的,住了下來,喝花酒,抱著美人,酣暢忘歸。河口,是長(zhǎng)江進(jìn)入鄱陽(yáng)湖、逆信江而上、水路的最后一個(gè)碼頭。長(zhǎng)江中上游省份的人,入閩浙,河口是必經(jīng)之地,商賈云集。走在古街上,依稀仍有江面飄來的歌聲、“咚咚嗒嗒”的腳步聲、行酒吆喝聲、車輪“嗒嗒嗒”聲、清晨“啪啪”搗衣聲、船行江面“呴呴呴”聲、深夜更夫“當(dāng)當(dāng)當(dāng)”的敲更聲、歌樓上甜膩膩的耳語聲、“嘿呦呦”的江號(hào)聲,仍能呼吸到空氣里熾熱往昔的氣味。

陸羽寫世界第一部《茶經(jīng)》,是在上饒市的茶山祠。寫《茶經(jīng)》的時(shí)候,上饒叫廣信。他所在的茶山祠,便是現(xiàn)在的上饒市一中校園。距離我的家,只有10分鐘的腳程。可惜我從沒去拜謁過這個(gè)把茶形成文化的人。我種田的父親,曾在茶山祠讀書,對(duì)陸羽頗為膜拜。父親說:“南方人,有兩種植物貼近人的五臟六腑,一種是禾稻,一種是茶樹。”父親也愛茶,用碗喝。

父親也種茶,但他沒有茶園。他把茶樹種在菜地邊,種了幾百株。清明后,我母親便提一個(gè)扁籃,去采茶葉。我也去采茶葉。菜地在一個(gè)山壟里,晨霧還沒散去,茶葉還掛著露珠。茶也是母親手工做的,用一口大鐵鍋焙茶。我還賣過茶葉,用手絹一包包地包好茶葉,提一個(gè)籃子,送到小鎮(zhèn)賣,一包兩塊錢。

近年,我對(duì)城市生活越來越厭惡,城市人爭(zhēng)斗太多。厭倦城市的時(shí)候,我便想去找一個(gè)荒山野嶺生活,筑一間瓦舍,種一片疏疏朗朗的小茶園,白天種茶,晚上讀書,聽溪澗流于窗前。從青板的祝家壟回來之后,我這樣的念頭,似乎更強(qiáng)烈了。

草盛豆苗稀

陶淵明這個(gè)邋遢的老先生,寫《歸田園居》五首,我最喜歡的是那句“種豆南山下,草盛豆苗稀。”結(jié)多少果是不重要的,重要的是種下去。他種豆,是一種怡情,雖然他窮得連酒也買不起。窮怡情,是一種生命本真的態(tài)度。

黃土適合種紅薯、包皮瓜、辣椒,最適合種黃豆。如今,田地大面積荒蕪,鮮有人在山上種黃豆,要種也只是在田埂上栽幾排育種了的毛豆。毛豆日照期短,最長(zhǎng)的不超過3個(gè)月,葉茂莖長(zhǎng)、豆粒飽滿、顆粒粗大。在田園的鄉(xiāng)居生活中,是離不開豆的,像離不開水井、月亮一樣。在山壟或在山南,墾出一片地,清明前,撒下豆種,撮上草木灰,撮上幾粒黃土,澆幾木勺水,隔上三五天,豆子便搖著小辮子一樣的芽,鉆了出來。芽是一根脆脆的莖,頭上兩瓣芽葉,像甲殼蟲。這是一個(gè)童話世界。芽葉過個(gè)十天半月,由黃轉(zhuǎn)綠,像甲殼蟲長(zhǎng)出的兩只翅膀,豆芽成了豆苗。把豆苗移栽到地里,開始了日曬雨淋的一生。土黃豆苗矮矮的,葉子稀疏,中秋后,葉子發(fā)黃,豆莢鼓起來,像吃飽了的蚱蜢,豆葉凋敝,把豆稈拔出土,用稻草綁起來,掛在屋檐下或掛在竹竿上翻曬。豆稈發(fā)黑了,豆子從豆莢里蹦跳出來。土黃豆,顆粒小、滾圓。

在物質(zhì)貧乏的年代,20世紀(jì)70年代出生的鄉(xiāng)村人,大多數(shù)人都有這樣的生活經(jīng)歷。餓不住了,躲在豆叢里,坐在地上,剝生豆吃。黃豆也稱大豆,是中國(guó)重要糧食作物之一,已有五千年栽培歷史,古稱菽,富含蛋白質(zhì)、脂肪、碳水化合物、鈣、磷、鐵、胡蘿卜素、硫胺素、核黃素、煙酸、卵磷脂、大豆皂醇、各種維生素等各種物質(zhì)。大豆不但有營(yíng)養(yǎng),而且還有藥用價(jià)值。《貴州民間方藥集》:“用于催乳,研成末外敷,可止刀傷出血,及拔疔毒。”因大豆富含植物性雌激素,是女性預(yù)防乳腺疾病的最佳食品。但黃豆含氨基酸種類少,含有消化抑制劑,妨礙消化吸收,會(huì)產(chǎn)生大量的氣體,使肚子發(fā)脹。坐在地里吃飽了生豆,要不了一個(gè)時(shí)辰,鼓脹脹的肚子便會(huì)“噗噗”腹瀉。

《廣雅》云:“大豆,菽也。角曰莢,葉曰藿,莖曰萁。”曬干了的豆稈,在灶膛里,“噼噼啪啪”燒得特別暢快,火苗青藍(lán)色,水在鐵鍋了“卟卟”翻騰。曹植寫《七步詩(shī)》:“煮豆持作羹,漉菽以為汁。萁在釜下燃,豆在釜中泣。本自同根生,相煎何太急?”看樣子,帝王之家的人,還不如山中種豆之人愜意。我兒子安安,在7歲的時(shí)候,看電視劇《三國(guó)演義》,便背下了這首詩(shī),問我:煮豆為什么燒豆萁啊。我說,那是兄弟以死相爭(zhēng)的意思。以死相爭(zhēng),人世間,還是有許多東西比生命更重要的。其實(shí)我到現(xiàn)在還不明白,哪有比生命更重要的東西呢?

中國(guó)是一個(gè)豆制品十分豐富的國(guó)家,有毛豆腐、釀豆腐、豆花(又稱豆腐腦、豆腐花)、麻婆豆腐、臭豆腐、干豆腐、豆腐皮、茶干、凍豆腐、豆卜、霉豆腐、豆腐乳。我見過很多偏食的人,有不吃帶眼睛食物的,有不吃帶鱗片食物的,有不吃帶毛食物的,有全素食的,但我還沒見過不吃豆制品的(疾病原因除外)。毛豆腐是徽州名菜。釀豆腐是客家名菜。麻婆豆腐是川蜀名菜,始創(chuàng)于清代同治年間,由成都萬福橋“陳興盛飯鋪”老板娘陳劉氏所創(chuàng)。因她臉上有幾顆麻子,故稱麻婆豆腐。臨湖豆腐是上饒名菜。

山里人用石磨磨黃豆,山泉水泡了一天的黃豆,完全發(fā)脹了,黃圓珠般晶瑩發(fā)亮,手抄下去,清涼的黃豆一下子讓人安靜下來。用木勺搲豆子摻入磨眼,石磨轉(zhuǎn)動(dòng),白白的豆?jié){汁淌入木桶或木盤里。石磨一般是麻石磨或青石磨,人工鑿出一條凹槽。豆?jié){汁用白紗布過濾出漿汁,傾入鐵鍋煮熟,加石膏,放在豆腐箱里壓榨,豆腐便成形了。元代的張劭寫《豆腐詩(shī)》:“漉珠磨雪濕霏霏,煉作瓊漿起素衣。出匣寧愁方璧碎,憂羹常見白云飛。蔬盤慣雜同羊酪,象箸難挑比髓肥。卻笑北平思食乳,霜刀不切粉酥歸。”新鮮黃豆的豆腐渣,其實(shí)也是一道上好的佳肴。鐵鍋的熟油“噼噼啪啪”作響,把豆腐渣翻下去熱炒,半生熟,放兩個(gè)雞蛋清下去拌炒,熟透了,放蒜葉再炒,也是很多人的摯愛。閩北人把發(fā)酵了的豆腐渣,拌以調(diào)味醬汁搓團(tuán),放在竹匾上,用米糠灰煪熟,搣開切片,熟油煎黃,渳一口酒吃一口豆腐渣片,或唆一口粥吃一口豆腐渣片,算是半個(gè)神仙。

蘇東坡是個(gè)文學(xué)家、釀酒家,也是一個(gè)美食家,后半生顛沛流離,熱衷于廚藝,不改達(dá)觀性情。他寫《蜜酒詩(shī)》:“脯青苔,炙青莆,爛蒸鵝鴨乃匏壺,煮豆作乳脂為酥,高燒油燭斟蜜酒。”真是很有情致。山中人,最為敬客人的三樣?xùn)|西,老母雞、新做一箱豆腐、蒸糯米打麻子粿。出箱的豆腐,無論怎么燒法,都是非常美味的。水煮、半煎煮、煎四面黃蒜葉炒,或煮肉、煮霜后白菜,或和青椒芹菜絲咸肉煮干鍋,皆為菜中上品。豆腐是個(gè)嬌貴的東西,到了第二天,便發(fā)酸,即使不發(fā)酸,口感也粗糲,便用笸籮把豆腐晾干,做豆干做霉豆腐做煪豆腐做醬豆干。

自小在鄉(xiāng)間長(zhǎng)大,常見鄉(xiāng)鄰做豆腐,我卻從沒把豆腐和美學(xué)聯(lián)系在一起。忘記是哪一年了,我去廣豐銅鈸山深山,見一戶人家做豆腐,我傻子一樣看了半天。時(shí)值初冬,做豆腐的婦人三十來歲,穿一件大紅的棉襖,磨豆煮漿。黃黃的豆、白白的豆腐腦、木質(zhì)的廳堂、黑黑的瓦屋、青色的磚墻、幽綠的柚子樹、紅紅的棉襖、微笑的臉、長(zhǎng)長(zhǎng)的辮子、騰騰的蒸氣,我恍惚進(jìn)入了油畫世界。

我尤愛霉豆腐和豆卜。霉豆腐富含天然氨基酸,黏到舌尖,鮮味便散布全身。前幾日,顏志華兄送我小罐霉豆腐,每小塊豆腐用箬葉包起來,很是精致。想必做這個(gè)霉豆腐的人,是個(gè)年邁的婆婆,坐在門前的太陽(yáng)底下,洗凈箬葉,一塊一塊地包,像給嬰兒穿衣服,格外地細(xì)致。豆卜也叫油豆腐、豆泡,用油把豆腐炸干水分,中空,呈金黃色。煮白菜、文肉、炒野蔥咸肉、炒白菜心,豆泡都是絕佳的配料。豆泡和白菜切細(xì)絲做餛飩餡,和榨菜、紫菜切細(xì)絲做湯,和青椒切細(xì)絲做地皮菇羹湯,也是難得的配料。

豆腐嬌嫩,是一種心腸柔軟的食物,像一個(gè)滋美的女人。我常想,能把豆腐做出佳品的人,肯定是有一副好心腸的人,不邪惡,不貪婪,懂得養(yǎng)人愛人,有熱熱的血。這樣的人,住在竹林或闊葉林里,喝甜美的山泉水,說溫軟的吳語。和這樣的人生活在一起,即使艱難,也是美滿的。一個(gè)內(nèi)心腌臜的人,是不配去吃一塊好豆腐的。魯迅在《故鄉(xiāng)》中寫楊二嫂這個(gè)人物:“我吃了一嚇,趕忙抬起頭,卻見一個(gè)凸顴骨,薄嘴唇,50歲上下的女人站在我面前,兩手搭在髀間,沒有系裙,張著兩腳,正像一個(gè)畫圖儀器里細(xì)腳伶仃的圓規(guī)。”我敢說,楊二嫂做的豆腐肯定不招人喜歡。

其實(shí),我并沒有看過草盛豆苗稀。黃豆,家家戶戶都種。在我孩童時(shí)代,我祖父對(duì)我講,在民國(guó)時(shí)期,祖父山地多,能產(chǎn)80多擔(dān)豆子。傅氏在村里是孤姓,受人欺負(fù)。收了的豆子,有一半會(huì)被村里的惡霸?shī)Z走。我祖父善種豆,在后山,有一塊黃土地,每年都種滿了豆子。祖父懇出一塊地,挑來兩擔(dān)沙子,打豆秧。打豆秧不需要施肥,早晚往沙上潑水,三五日,黃黃的豆芽露出了兩片瘦削的芽臉。從爐里,扒出草木灰,往地上撒一層,豆芽第二天便綠了。憨頭憨腦的豆芽,顯得清秀、苗條,把開葉的豆苗選出來,移栽到黃土地上。黃土地鋪了一層茅草,雨“啪啪啪”下來,豆秧成了豆苗。蓋了茅草的地,荒草是怎么樣也長(zhǎng)不出來的。沒有開葉的豆芽,拔出來,做了一盤青嫩的豆芽菜。

在打豆秧的時(shí)候,我會(huì)暗自孵豆芽。我把豆子泡半天,放在魚簍里,蓋上沙土,早晚灑水一次,隔幾天,豆芽便孵出來了。用鐵盒養(yǎng)蠶和魚簍孵豆芽,是我玩不厭的,樂此不疲。那時(shí),我便覺得最美好的事情,便是看著動(dòng)物和植物一天天地成長(zhǎng)。

我們種豆,是為了收獲豆子。“種瓜得瓜,種豆得豆。”是一句鄉(xiāng)間俚語。我的哲學(xué)老師,講因果關(guān)系時(shí),這句俚語,足足講了一節(jié)課,我也足足趴在桌子上睡了一節(jié)課。種豆當(dāng)然得豆啊,也得花。黃豆苗開花,甚美,可無人在意。花,多瓣,外瓣淺紫,內(nèi)瓣深白,多像一張美人臉。可花期太短,花瓣收縮,豆莢就毛茸茸的長(zhǎng)出來了。其實(shí),種豆也不一定得豆。豆子收獲了,自己卻吃不上。小時(shí)候家里窮,祖父年年會(huì)種出幾擔(dān)子黃豆,都賣給了公社的糧站。賣出不多的錢,供家里開銷,一年難得吃幾次自家做的白豆腐。種豆不得豆,便是大苦。

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