彝族美術與虛擬現實影像結合的初步探索

郭悅+喻麗

【摘要】彝族的美術是中華民族藝術的重要組成部分，它集中展現了彝族的民俗風情、自然風光和信念追求。然而隨著社會的進步，如何提高人們對彝族美術的重視與支持值得我們深思。這就需要我們擴寬彝族美術的普及面，通過新方式開拓彝族美術的傳播面。通過虛擬現實影像的方式進行傳遞，讓人們參與到歷史當中，參與到彝族美術創(chuàng)作當中，“親眼”目睹和“親手”觸碰彝族文化的精髓。本文從彝族美術的特點、虛擬現實影像傳遞彝族文化與前景展望三個方面探索彝族美術的傳承發(fā)展，力圖為文化傳承的后續(xù)發(fā)展提供理論指導。

【關鍵詞】彝族美術；虛擬影像；傳承與發(fā)展

彝族美術主要指的是彝族的繪畫藝術、雕刻藝術、紋身藝術和漆繪刺繡藝術。在漫長歲月的傳承中，彝族美術在保持其原本風格的基礎上，更加精湛、雋美，將彝族那種灑脫不羈、追求自由、勇敢無畏的風情表現得淋漓盡致。

但是，隨著時間的推移，人們生活節(jié)奏的加快，能夠沉下心來學習、了解、感悟和掌握彝族美術的人才越來越少，彝族美術面臨著“斷層”的嚴重危機。

時代在進步，倒逼著文化產業(yè)也要不斷進步，而現在正十分火熱并前景較好的虛擬現實影像技術則又一次打破了原有的傳播方式，以其全新的、立體的、真實感強的視覺體驗顛覆了傳統的信息接受模式，讓人們可以坐在家中就“周游世界”，帶上眼鏡就能夠“重回歷史”。

那么，如果我們將彝族美術與虛擬現實影像技術結合在一起，通過虛擬現實影像技術來形象可感地傳遞藝術的創(chuàng)作方式、創(chuàng)作理念和創(chuàng)作審美，那將為彝族美術注入新的活力，將真正實現彝族美術傳承與傳播的革命性進步。

一、彝族美術的分類與特點

（一）彝族美術

可以說彝族美術是由于其特殊的地理環(huán)境產生而逐步發(fā)展起來的。高海拔的山區(qū)或半山區(qū)的生存環(huán)境，造就了彝族人獨特的審美觀，進而影響了彝族美術的創(chuàng)作和內涵。目前，彝族美術大體上可分為繪畫藝術、雕刻藝術、紋身藝術、漆繪藝術和刺繡藝術五類。

（二）繪畫藝術

彝族繪畫又包括畢摩繪畫、原始巖畫、木刻畫等。其中，畢摩繪畫以經書為載體，內容多是英雄人物或勞動生活場面，線條單純，技法怪異；巖畫則是以紀實或描繪自然為主，主要表達的是對自然的崇拜，對歷史的尊敬；木刻畫則主要貼于門楣門面上，表達的是扶正祛邪之意。總的來說，彝族繪畫藝術，古樸而簡明，所繪材料多為經書，以竹箋為筆，以鍋煙或藍水兌制為墨，用最簡單、最自然的方式直接描繪出事物本質，追求美術“質”的提升與創(chuàng)作。

（三）雕刻藝術

彝族雕刻主要包括金屬鐫刻、木雕、石雕和泥塑。其中最為常見的是將圖畫雕刻在金屬和竹木等上面，雕刻內容多為自然景物、奇花異草、飛禽走獸或是日常所見，而此類雕刻作品，除去相對大型的作品，多以擺件、刀具、銀飾、馬鞍等為主，起到裝飾打扮效果，或是祈福禱告之用。

（四）紋身藝術

紋身的圖案一般有兩個作用。一是作為家族族人的象征，這代表的是一種身份的認可；二是代表著自身的信仰，是所崇拜的圖騰圖案。《唐書·南蠻傳》曾言：“哀牢夷種人，皆刻畫其身，像龍文，衣著尾。”這說的便是彝族的紋身藝術，直至目前，彝族美術中的紋身藝術依然在部分彝族聚居地流行，以其獨特而神秘的美感吸引著世人的目光。

（五）漆繪藝術

彝族的漆繪藝術主要用黑、黃、紅三色進行組合而形成圖案，這種藝術類似于噴繪，但涂料是用鍋灰等生活顏料調制，主要繪制在餐具、酒具和其他器具上，圖案均以日月、山川、江河、花鳥、飛禽、樹木等為主。

（六）刺繡藝術

這種刺繡藝術與傳統意義上的其他刺繡藝術大致相仿，均是用多彩的絲線，將絢麗多彩的圖案編織在衣袖、手帕、帽子等穿著用品上，將彝族的各種生活元素進行篩分和重組，恰到好處地呈現出來。

二、運用虛擬現實影像傳遞彝族美術

虛擬現實影像可以通過3D構圖、視覺傳遞、動作感應等方式增強信息傳遞的真實性和可操作性，如何將其用來傳遞彝族美術的作品、歷史和創(chuàng)作方法，將在極大程度上推進彝族美術的傳播。

（一）結合虛擬現實影像，突破性提升彝族美術的欣賞體驗

對于珍貴的美術作品，出于保護的目的，大多被保存在無氧罩或玻璃隔層內，因此，即便人們走入博物館中，也只能遺憾地“隔著距離”欣賞，而不能真正意義上的“近距離”觸碰。而虛擬現實影像，則可以打破這種欣賞壁壘，通過1：1比例真實還原彝族美術作品，任何人都可以將作品拿在手中，隨意欣賞。雖然虛擬出的物品無法與真品完全一樣，也無法保有真品的滄桑與氣息，但卻在極大程度上增強了觀賞者的欣賞體驗。

（二）結合虛擬現實影像，全方位展現彝族美術的創(chuàng)作過程

美術的創(chuàng)作，不僅需要用眼睛看、用耳朵聽，更主要的是動手去做。傳統影像的傳播，只停留在通過圖像記載，讓受眾看到一幅畫或一件作品的創(chuàng)作過程，而后欣賞到成品的美麗與價值，但是對于真正的細節(jié)，以及創(chuàng)作過程中容易出錯的地方，卻是模棱兩可，這是因為缺少動手演練的過程。而虛擬現實影像則完全可以彌補這一點，它通過多角度的三維真實視角，360°無遺漏地展現和觀察創(chuàng)作過程中的每一個細節(jié)，而更為重要的是，與虛擬現實影像相配套的觸覺傳感系統，可以讓觀眾和學習者真正意義上進行現場模擬制作，它解決了材料、地域和時間的問題，真正意義上實現了“零距離”教學。

（三）結合虛擬現實影像，深層次詮釋彝族美術的審美理念

民族藝術中所包含的審美理念，不僅體現在藝術作品的外觀和色彩上，更體現在藝術產生的歷史背景、地理環(huán)境和演變過程中。而若是一味地將民族藝術作品以羅列加解說的古板模式進行傳遞，人們可接受的范圍將受到嚴重制約。然而，虛擬現實影像則從根本上解決了這一難題，我們可以將彝族美術產生的歷史進行畫面重構，將那些難以再現的歷史場景，通過虛擬再呈現、再塑造，讓受眾身臨其境去感受彝族美術產生的精神所在，同時，可以將彝族的生活環(huán)境、民族風俗、傳統節(jié)日、娛樂活動編排當中，讓觀眾切實參與到彝族生活，成為一名“彝族人”，親自感受到彝族文化的輝煌與美麗。

結語

目前，虛擬現實影像雖然已得到市場的認可，但仍處于初級探索和完善階段，許多的技術和應用存在缺陷和不足，尤其是在傳感方面還有很大的前進空間。有專家曾指出，虛擬現實影像系統，在未來發(fā)展的道路上，將重點提升各項技術指標，真正打造成集視覺、聽覺、觸覺乃至嗅覺等感官為一體的新型技術方式，創(chuàng)造“二次元”生活模式。作為生活中的藝術文化，將成為虛擬現實影像不可缺少的元素之一，各類藝術真品將實現完美重塑，使得觀眾能夠真實感受作品的觸感與美感。而對于彝族美術的傳播和傳承，注定會打破地域、文化、家族的限制，實現改革性的進步與發(fā)展。

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