九月初九話養(yǎng)生

黃璐

農(nóng)歷九月初九日，為“重陽(yáng)”節(jié)。“重”者，《博雅》解為“再也”。但古之“重陽(yáng)”并非只有“九月初九”這一天。古人認(rèn)為一、三、五、七、九等奇數(shù)為陽(yáng)數(shù)，陽(yáng)數(shù)重疊的日子，都屬于“重陽(yáng)”之日：如一月一日的元旦（注：古時(shí)，元旦為農(nóng)歷正月初一），三月三日的上巳節(jié)，五月五日的端午節(jié)，七月七日的七夕節(jié)，以及九月九日的重陽(yáng)節(jié)。隨著時(shí)間的變化，“重陽(yáng)”一詞才漸漸地狹義化，單指農(nóng)歷九月九日，也就是我們現(xiàn)在所說(shuō)的“重陽(yáng)節(jié)”。

《易經(jīng)》云：“一陰一陽(yáng)謂之道。”大道如天地、日月、晝夜、寒暑、男女，尋常如衣食住行，細(xì)微到人體內(nèi)的臟腑氣血，均可用陰陽(yáng)解釋。《黃帝內(nèi)經(jīng)》說(shuō)：“陰陽(yáng)者，天地之道也，萬(wàn)物之綱紀(jì)，變化之父母，生殺之本始，神明之府也。” 陰陽(yáng)之間是可以相互制約、相互轉(zhuǎn)化的，它們彼此作用才有了世間萬(wàn)物，才有了無(wú)窮的變化。從陰陽(yáng)五行卦象來(lái)說(shuō)，“九為老陽(yáng)”“陽(yáng)極必變”，九月初九，兩個(gè)九重疊，抵達(dá)九九陽(yáng)極之?dāng)?shù)。而極陽(yáng)之時(shí)，也正是向極陰轉(zhuǎn)變的時(shí)間節(jié)點(diǎn)。

從氣候?qū)W來(lái)看，重陽(yáng)節(jié)在陽(yáng)氣逐漸衰減的暮秋之時(shí)，氣溫明顯轉(zhuǎn)涼，寒風(fēng)起、秋葉落，自古被視為寒氣即將到來(lái)的時(shí)間，又被稱(chēng)為“重陽(yáng)信”。《清嘉錄》說(shuō)：“重陽(yáng)將至，盲雨滿城，涼風(fēng)四起，亭皋落葉，隴首飛云。”《荊楚歲時(shí)記》載：“重陽(yáng)常有疏風(fēng)冷雨。”民間俗語(yǔ)也說(shuō)得頗有趣：“九月九，蚊蟲(chóng)叮石臼。”這里是說(shuō)重陽(yáng)時(shí)，氣溫低到連蚊蟲(chóng)的活躍度也大大降低，傻乎乎地不叮人而去叮死物了。

傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)認(rèn)為，除自然氣候溫度的“陽(yáng)氣”外，人體內(nèi)陽(yáng)氣即先天之本的腎陽(yáng)是否充足，對(duì)我們的健康影響更大。當(dāng)一個(gè)人腎陽(yáng)虧虛，身體寒涼時(shí)，就仿佛身體里的太陽(yáng)被烏云遮住，且連下好幾場(chǎng)雨，心理自然會(huì)或多或少有些陰郁，情緒低落，甚至出現(xiàn)灰暗消極的想法。秋冬交替之際，建議您適當(dāng)增加衣服，保持溫暖，不要著涼受寒。尤其要保護(hù)好后腰，建議穿毛背心或高腰褲，避免短款著裝。如果后腰觸手冰涼，說(shuō)明腎寒氣大，可用艾熏、按摩等理療方式排出寒邪。

人體頭為陽(yáng)，腳為陰，所以頭不怕冷，而腳需要保暖。從現(xiàn)代科學(xué)來(lái)說(shuō)，頭發(fā)可以起到保暖作用，腳距離心臟較遠(yuǎn)，身體末肢的血液循環(huán)往往不是非常充盈，本身就容易發(fā)涼，再加上接觸遠(yuǎn)低于體溫的地面，會(huì)加速熱量流失，需要用鞋襪妥善包裹，才能維持體溫于適宜的范圍。因而，重陽(yáng)之際，老年人更要注意腳部保暖，在舒適的前提下，鞋底不妨稍厚一些；睡前用溫水泡泡腳。水溫不用太燙，無(wú)需泡到頭上冒汗，覺(jué)得身上暖和即可，有利于疏通經(jīng)絡(luò)。

有人可能會(huì)問(wèn)，不是說(shuō)“春捂秋凍”嗎？怎么又說(shuō)秋季要注意保暖了。事實(shí)上“秋凍”也是有時(shí)間限制的，僅適合初秋。當(dāng)日間氣溫低于15℃時(shí)還不添衣，健康的年輕人也不見(jiàn)得能招架得住。有心腦血管病史、體質(zhì)虛弱的中老年人，更要注意及時(shí)添衣。特別要提醒您的是，往年的重陽(yáng)節(jié)通常在寒露和霜降之間，而今年則推遲至霜降和立冬之間。您日常起居、外出秋游時(shí)，更應(yīng)密切關(guān)注氣候變化，充分做好防寒準(zhǔn)備。

重陽(yáng)時(shí)節(jié)草木枯黃、落葉紛紛、秋雨漫漫，很容易讓人觸景傷情地“悲秋”，進(jìn)而產(chǎn)生抑郁的情緒。從五行來(lái)說(shuō)，四季中秋為金，七情中悲為金，笑為喜，喜屬火，火克金，故多看些娛樂(lè)節(jié)目，多聽(tīng)相聲，多看喜劇，經(jīng)常大笑可消除悲秋情緒帶來(lái)的負(fù)面影響。從食療養(yǎng)生來(lái)說(shuō)，此時(shí)還可喝些茯苓養(yǎng)生藥酒（藥方：茯苓60克、大棗20枚、當(dāng)歸12克、枸杞12克、白酒2500克，泡半個(gè)月），每天喝一小杯即可。暮秋時(shí)人的氣血運(yùn)行緩慢但心包經(jīng)活躍，可以借助心包經(jīng)的溫煦能力將養(yǎng)生藥酒的藥效和活血功效最大化。同時(shí)，心包經(jīng)主喜樂(lè)，可以將喜悅、歡樂(lè)的情緒傳達(dá)到四肢百骸。

古時(shí)，居住條件與醫(yī)療條件相對(duì)落后，很多人難以適應(yīng)重陽(yáng)時(shí)節(jié)的氣候變化而染病。因天地之氣在重陽(yáng)交接，天氣下降，地氣上升，人們很容易接觸到不正之氣，所以需要登高避之。另一方面，九九重陽(yáng)意味著陽(yáng)數(shù)極盛，盛到再也無(wú)法上升之時(shí)，至此開(kāi)始衰落，因此九月九并不是什么良辰佳日，而是個(gè)災(zāi)日、惡節(jié)。古人認(rèn)為換個(gè)空間，“避開(kāi)”日常熟悉的生活環(huán)境，則可“辟邪”。

古人在暮秋時(shí)節(jié)登高遠(yuǎn)望，心懷敬畏，悲嘆蒼茫大地生機(jī)即將衰敗的同時(shí)，也經(jīng)歷了心情從谷底反彈的過(guò)程，生發(fā)出對(duì)未來(lái)生活的期盼以及對(duì)家庭成員的美好祝福。《荊楚歲時(shí)記》說(shuō)：“九月九日，四民并藉野飲宴。按：杜公瞻云：‘九月九日宴會(huì)，未知起于何代。然自漢至宋未改。今北人亦重此節(jié)。佩茱萸，食餌，飲菊花酒，云令人長(zhǎng)壽。近代皆宴設(shè)于臺(tái)榭。”

事實(shí)上，重陽(yáng)節(jié)俗的起源是多重的。在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，中華民族的天地觀念、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)習(xí)俗，層層積累和交融，民風(fēng)民俗逐漸改變。隨著時(shí)代的變遷，人們過(guò)重陽(yáng)節(jié)的重點(diǎn)從避兇轉(zhuǎn)變?yōu)槠砬箝L(zhǎng)壽，并逐漸賦予了重陽(yáng) “敬老愛(ài)老”的功能。

中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日往往是以家庭為單位，闔家共享，久而久之，就有些“小團(tuán)圓”的意味在里面。都說(shuō)“陪伴”才是“最長(zhǎng)情”，除了和愛(ài)人耳鬢廝磨，對(duì)孩子寵愛(ài)呵護(hù)，逢此佳節(jié)，您是否也可以陪父母賞賞楓葉黃花？

九月九，惟愿您全家團(tuán)圓，長(zhǎng)長(zhǎng)久久。endprint