當(dāng)代河南籍法學(xué)家群體的形成與影響力研究

摘 要 當(dāng)代中國法學(xué)界，河南籍法學(xué)家群體的規(guī)模和影響力位居首位，形成了備受學(xué)界關(guān)注的“河南法學(xué)家現(xiàn)象”。河南籍法學(xué)家群體具有一些值得研究和關(guān)注的特征，其形成和發(fā)展具有社會歷史傳統(tǒng)、區(qū)位地理因素和教育資源不平衡等原因。當(dāng)代河南籍法學(xué)家群體在引領(lǐng)學(xué)術(shù)、資政諫言、推進法治國家建設(shè)等方面發(fā)揮了巨大作用。我們可以進一步提升當(dāng)代河南籍法學(xué)家群體的影響力，助推中國特色哲學(xué)社會科學(xué)中原學(xué)術(shù)品牌建設(shè)。

關(guān)鍵詞 河南籍 法學(xué)家 群體 影響力 引領(lǐng)學(xué)術(shù)

基金項目：本文為2017年度院基本科研費項目：《河南法律名人研究》（項目編號：17E14）的階段性成果。

作者簡介：栗陽，河南省社會科學(xué)院，法學(xué)研究所。

中圖分類號：D920.4 文獻標(biāo)識碼：A DOI：10.19387/j.cnki.1009-0592.2017.10.127

隨著依法治國基本方略的確立，法學(xué)家的作用日益凸顯。近年來，在當(dāng)代中國法學(xué)界，河南籍法學(xué)家的規(guī)模和影響力雄踞首位，形成了獨具特色的河南籍法學(xué)家群體，被學(xué)界稱為“河南法學(xué)家現(xiàn)象”。當(dāng)代河南籍法學(xué)家在全國一流的法學(xué)院校、科研機構(gòu)、學(xué)術(shù)團體、最高法檢兩院等擔(dān)任要職，他們引領(lǐng)學(xué)術(shù)、參與立法、資政諫言、影響決策、服務(wù)社會，為影響與推動中國的法治進程，推進法治國家建設(shè)發(fā)揮了不可忽視的作用。在經(jīng)濟并不發(fā)達，思想觀念不甚開放，高等教育資源不充足的中原大地上，緣何形成了一大批法學(xué)家，在中國當(dāng)代體制改革和社會變革中發(fā)揮了引領(lǐng)時代的作用，這一問題值得深入研究 。

一、當(dāng)代河南籍法學(xué)家群體的基本特征

（一）學(xué)科分布較齊全領(lǐng)軍人物較多

當(dāng)代河南籍法學(xué)家的研究領(lǐng)域十分廣泛，在法學(xué)各個學(xué)科當(dāng)中都有全國知名、舉足輕重的人物占有一席之地。不少河南籍法學(xué)家擔(dān)任所研究領(lǐng)域的學(xué)會會長、副會長、黨組成員，有一些擔(dān)任國家知名高校法學(xué)院院長、副院長、博士生導(dǎo)師。還有不少河南籍法學(xué)家任法院院長、高級大法官，或者任核心法學(xué)刊物的主編，其他社會兼職也非常多。河南籍法學(xué)家的研究成果十分豐碩，很多人主持完成了國家社科基金重大課題，不少學(xué)者的學(xué)術(shù)成果獲得國家級和省部級獎項，還有不少學(xué)者出版了在本學(xué)科領(lǐng)域具有較高學(xué)術(shù)價值的著作，在《中國法學(xué)》、《法學(xué)研究》、《中外法學(xué)》、《現(xiàn)代法學(xué)》、《政治學(xué)研究》等核心期刊發(fā)表了眾多被圈內(nèi)同仁認可的學(xué)術(shù)文章。

（二）籍貫較集中南陽籍法學(xué)家眾多

當(dāng)代河南籍法學(xué)家浩若繁星，璀璨奪目，形成了一個極具特色的法學(xué)家群體。如果稍加留意，則會發(fā)現(xiàn)這其中有一個現(xiàn)象特別引人注目，那就是南陽籍法學(xué)家人數(shù)眾多。法學(xué)界有兩個令人稱道的現(xiàn)象，一個是“西政現(xiàn)象”，另一個就是“南陽現(xiàn)象” 。在當(dāng)代中國知名法學(xué)家中，河南南陽出了很多法學(xué)家：張文顯，南陽市人；郝鐵川，南陽鄧州人；樊崇義，南陽內(nèi)鄉(xiāng)人；楊振山，南陽新野人；趙秉志，南陽新野人；周密，南陽鄧州人；付子堂，南陽新野人；劉海年，南陽唐河人；馮果，南陽鎮(zhèn)平人；王毅，南陽鎮(zhèn)平人；郝宏奎，南陽人；王新清，南陽新野人，等等。到目前為止評出的幾屆“全國十大杰出青年法學(xué)家”中，河南籍法學(xué)家共有8人，其中南陽籍法學(xué)家有4人，占到了一半。這種法學(xué)家陣營中的“南陽現(xiàn)象”對于我們研究法學(xué)家群體的培育和養(yǎng)成，對于發(fā)揮法學(xué)家群體的地緣優(yōu)勢有積極的意義。

（三）熟悉中國國情參與法律實務(wù)

河南籍法學(xué)家出自于中原大地，倍受農(nóng)耕文明和中華傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)，骨子里自帶炎黃子孫的歷史責(zé)任感和悲天憫人的愛國情懷。他們大多出身于農(nóng)民家庭，熟諳基層社會的民情、民意，對基層社會的治理結(jié)構(gòu)了然于心。在法學(xué)研究中，自然摒棄了曲高和寡、盲目移植外來理論的做法，將法學(xué)研究根植于中國國情，充分重視本土資源，在分析借鑒的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新。河南籍法學(xué)家不但在理論方面有建樹，而且他們大多廣泛參與社會實踐，參與法律實務(wù)，將理論研究和社會實踐相結(jié)合，使理論和實踐互相促進，相得益彰。

二、當(dāng)代河南籍法學(xué)家群體形成的主要原因

（一）法家傳統(tǒng)的中原積淀

河南自古就具有法家傳統(tǒng)，河南法律人物經(jīng)歷朝歷代綿延不絕，從先秦法家開始，直到晚清時期仍有豫派律學(xué)的輝煌，形成了中國法制史上的“千古之絕唱”，而這一傳統(tǒng)又被當(dāng)代河南籍法學(xué)家進一步傳承。

先秦時期，河南法律人物就是變法主政的中堅力量，深刻影響了中國的政治體制和治國理政實踐。先秦法家的代表人物李悝、商鞅、申不害、韓非、李斯，皆出自河南。其中，李悝是河南濮陽人，主持魏國變法，是各國變法之始，李悝編成的《法經(jīng)》，是中國古代第一部比較完整的法典；商鞅為河南內(nèi)黃人，主持秦國變法，為后來秦王嬴政統(tǒng)一六國、建立中國歷史上第一個統(tǒng)一王朝奠定了堅實基礎(chǔ)；申不害、韓非是河南新鄭人，韓非是法家思想的集大成者；李斯是河南上蔡人，其政治主張奠定了中國兩千多年政治制度的基本格局。

雖然兩漢以來，儒家思想長期是中國的顯學(xué)，但在實際操作層面，法家思想更實用。中國實際上是“儒表法里”，“百代都行秦制”。長孫無忌在《唐律疏議》中說：“德禮為政教之本，刑罰為政教之用。” 曹操說：“夫治定之化，以禮為首；撥亂之政，以刑為先。” 并且，長孫無忌、曹操也都是河南人。“禮法合流”、 “引經(jīng)決獄”的中華法系也是在賈誼、晁錯、杜周、杜延年、郭躬、吳雄、鐘繇、應(yīng)劭、高柔、長孫無忌等一大批河南律學(xué)家的推動下逐漸形成的。

（二）豫派律學(xué)的歷史影響

如果說文化傳統(tǒng)是一種潛在的影響因素的話，那么距離當(dāng)代最近的前輩的示范和帶動則對當(dāng)代河南籍法學(xué)家的形成起到了不可小覷的作用。清晚豫派律學(xué)以陳雅儂、田雨田為代表。 二人均為讀書人，通過讀書考取功名后進入刑部工作，官至鴻臚寺少卿，光祿寺少卿，太仆寺少卿 。時至今日，開封老城樂觀街仍有一處田氏老宅，記載著田家詩書傳家，成為名門望族的輝煌歷史。從某種程度上說，“學(xué)而優(yōu)則仕”的觀念在河南比較盛行，“官本位”思想一直占據(jù)相當(dāng)大的市場，學(xué)法律做官成為實現(xiàn)個人抱負，光耀門庭、為國建功立業(yè)的重要選擇。晚清豫派律學(xué)人物對于當(dāng)代河南法學(xué)家群體的形成也起到了一定的“成功路徑”示范作用。endprint

（三）高等教育資源有限河南籍學(xué)子勤奮攻讀碩博

眾所周知，河南作為人口第一大省，沒有985院校，除了鄭州大學(xué)一所“211”院校以外，河南省沒有一所在全國具有較高知名度的重點大學(xué)。然而，河南有一億多人口，河南籍考生人數(shù)眾多。

因此，河南籍學(xué)生讀書即使最努力、最勤奮，也很難在本科階段考上一所理想的、全國知名的重點大學(xué)。于是，不得不另辟蹊徑通過考研、考博，進入到一流大學(xué)繼續(xù)深造。高等教育資源不足的劣勢，有時候又恰恰成為了出法學(xué)家的促進因素。因為，要成為專門搞研究的法學(xué)家，具有碩士、博士學(xué)歷是起碼要求。

三、提升當(dāng)代河南籍法學(xué)家群體影響力的思考與建議

（一）把當(dāng)代河南法學(xué)家群體打造成“品牌學(xué)派”

整合省內(nèi)外當(dāng)代河南籍法學(xué)家群體的力量，將其打造成品牌學(xué)派，則必須提升其質(zhì)量和影響力。進一步發(fā)揮當(dāng)代河南籍法學(xué)家群體在學(xué)術(shù)研究中的引領(lǐng)作用，在黨委政府決策中的咨政建言作用，以及服務(wù)社會等方面的作用。有必要進一步明確當(dāng)代河南籍法學(xué)家群體的歷史使命，對當(dāng)代河南籍法學(xué)家群體的形成和影響力進行深入研究，確定當(dāng)代河南籍法學(xué)家群體的研究方向和主攻目標(biāo)。有必要建立河南法學(xué)家群體人才庫等協(xié)同創(chuàng)新平臺，優(yōu)化當(dāng)代河南籍法學(xué)家群體結(jié)構(gòu)，增強當(dāng)代河南籍法學(xué)家群體的創(chuàng)新性、時代性和貢獻度，助推品牌學(xué)派的形成和發(fā)展壯大。不斷擴大當(dāng)代河南籍法學(xué)家群體在中國法治建設(shè)中的學(xué)術(shù)影響力以及品牌效應(yīng)，為依法治國、依法治省貢獻出中原智慧。

（二）引導(dǎo)省外河南籍法學(xué)家反哺與帶動家鄉(xiāng)

當(dāng)代河南籍法學(xué)家群體中的大家、名家大多已走出河南，相比之下，省內(nèi)法學(xué)家的數(shù)量和影響力相對較弱，亟待提升。目前，我們需要發(fā)揮省外河南籍知名法學(xué)家的帶動作用，帶動河南的法學(xué)研究與法治建設(shè)。

首先，可以向省外河南籍法學(xué)家“引智借腦”。可以邀請省外河南籍法學(xué)家回家鄉(xiāng)工作、擔(dān)任法律顧問、擔(dān)任高校和研究機構(gòu)的名譽院長、榮譽校長等。發(fā)揮中原大地作為當(dāng)代河南籍法學(xué)家群體精神歸屬地的作用，召喚河南籍法學(xué)家“反哺”家鄉(xiāng)、支持家鄉(xiāng)。

其次，加強省內(nèi)法學(xué)家和省外河南籍法學(xué)家的合作交流，要會“借梯上樓”。發(fā)揮省外河南籍法學(xué)家?guī)幼饔茫龑?dǎo)省內(nèi)法學(xué)家積極參加高層次研討會，鼓勵和推動省內(nèi)法學(xué)家做訪問學(xué)者。

（三）提高省內(nèi)河南籍法學(xué)家研究成果的“供給質(zhì)量”

目前，省內(nèi)河南籍法學(xué)家名家、大家少，成果多而不精，對現(xiàn)象和政策分析研究的多，但是提出有效的對策建議的少，總之，有效供給不足。有必要發(fā)揮當(dāng)代省外河南籍法學(xué)家的帶動效應(yīng)，借鑒、學(xué)習(xí)他們的高端供給，把省內(nèi)外河南籍法學(xué)家的合力發(fā)揮到最大化，使省內(nèi)外河南籍法學(xué)家群體共同成長、共擔(dān)使命，共同助力法治河南與法治中國。在省外河南籍法學(xué)家的影響下，引導(dǎo)省內(nèi)法學(xué)工作者立足實踐、潛心研究法學(xué)重大問題，優(yōu)化省內(nèi)法學(xué)學(xué)科體系，建立更加良性運作的省內(nèi)法學(xué)學(xué)術(shù)體系，提升河南法學(xué)家在法學(xué)話語體系中的發(fā)言權(quán)，改變河南法學(xué)名家大家少、精品少的問題，為助推中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”貢獻更多的中原智慧。

注釋：

丁同民.構(gòu)建中原特色話語體系打造中原品牌學(xué)術(shù)成果.河南日報.2016年10月14日.

王立新.論法學(xué)家在構(gòu)建法治社會中的作用.蘇州大學(xué)2012年碩士論文.

長孫無忌.唐律疏議·名例.序疏.

陳壽.三國志·魏書.卷二十四.

閆曉君.走近陜派律學(xué).法律科學(xué).2005（2）.

王云紅.晚清豫派律學(xué)的再發(fā)現(xiàn).尋根.2016（1）.endprint