中國經(jīng)濟的走勢與前景

孫立平

當(dāng)前的經(jīng)濟形勢可以說撲朔迷離。從今年上半年看，經(jīng)濟是否見底？也是其說不一。對今天經(jīng)濟的狀況，我相信很多人內(nèi)心都很困惑，很迷茫。這個問題究竟怎么看？特別是，假如我們往前看個五年十年、十年二十年，會是一個什么樣的前景？我談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

首先，我們根據(jù)什么來判斷中國經(jīng)濟的走勢與前景？如果是一位經(jīng)濟學(xué)家在這里講，可能要講的是數(shù)據(jù)：投資的數(shù)據(jù)、信貸的數(shù)據(jù)、就業(yè)的數(shù)據(jù)、消費信心的數(shù)據(jù)、物價的指數(shù)等等。

但在這里我想提出一個更簡單的、常識性的辦法。去年，我提出了四句話：短期看政策，中期看趨勢，長遠看文化，體制貫徹始終。下面我就說說這四句話。

第一句話：短期看政策

我這里所說的短期，指的是一兩年、兩三年的概念。

以數(shù)據(jù)來推斷經(jīng)濟的走勢與前景，當(dāng)然是有道理的。因為數(shù)據(jù)體現(xiàn)的是因果關(guān)系，至少是相關(guān)關(guān)系，以此可以推斷趨勢。但這得有兩個前提：一個前提是，這個經(jīng)濟是有規(guī)律的，是按照規(guī)律走的。這個前提在市場經(jīng)濟國家是存在的。但在中國，在嚴格的意義上，是不存在這個前提的。另一個前提是，數(shù)據(jù)得是基本可靠的，以虛假的數(shù)據(jù)為基礎(chǔ)，不可能對趨勢進行準(zhǔn)確的推斷。

那么，在中國目前情況下，如何判斷短期意義上的經(jīng)濟走勢或前景？我認為是政策。因為中國畢竟還是一個政策的社會，政策起的作用是立竿見影的。去年一年的房地產(chǎn)市場就是典型的例子。在此前的幾年中，許多地方的房價已經(jīng)是處在平穩(wěn)狀態(tài)。如我比較熟悉的蘇州、中山等經(jīng)濟發(fā)達的城市，房價的漲幅很有限。但去庫存的政策，打破了這種平靜，一線城市的房價開始飆升。而貨幣政策和外匯管制的收緊，以及由此造成的人們對貨幣貶值的預(yù)期，更為火熱的房市添火加油。到了年底，政策一百八十度大轉(zhuǎn)彎，多地限購，而且限購措施越收越緊，又迅速使大部分一二線城市的房地產(chǎn)市場陷入冰凍的狀態(tài)。

這樣的大起大落是哪來的？政策變化的結(jié)果。所以我說，短期看政策，什么也沒有政策的作用重要。但是，我們要看到，政策往往是多變的，所起的作用往往是短期的。

第二句話：中期看趨勢

這里所說的中期，是指五年、十年、二十年。假如從一個中期的角度來說，真正起作用的是什么？這時候政策起的作用就很有限了。在中期起作用的是趨勢，是誰也改變不了、死活也改變不了的趨勢。

今天我們上課也是這樣，大家沒有穿短袖的，都是長袖，而且說不定都兩件以上。但是，假如說兩個月前上課，今天可能大部分都是短袖。每一次你穿什么，看起來可能是個人決策的結(jié)果。但從幾個月的時間段來看，起作用的就不是個人的決策，而是氣候的變化。

經(jīng)濟也是如此。為了說明這種趨勢的含義和作用，我曾經(jīng)提出過兩個說法。

一個是從生活必需品時代到耐用消費品時代的轉(zhuǎn)變。更簡單的說，就是從柴米油鹽的階段到家用電器、房子汽車階段的轉(zhuǎn)變。這個階段大約開始于上個世紀80年代中期，一直持續(xù)到今天。這是中國幾千年歷史上最重要的變化之一，并且決定了中國過去30多年經(jīng)濟的快速發(fā)展。

具體說，20世紀70年代末、80年代初的改革基本上解決了人們的溫飽問題，柴米油鹽問題。這些問題解決之后，人們的生活要上一個臺階，這就是家用電器、房子汽車的問題。這就是“趨勢”。正是這個“趨勢”，成為過去30多年經(jīng)濟發(fā)展的最基本的動力。試想，如果在過去的30多年中，一直到今天，中國這十幾億人口還在鼓搗那點柴米油鹽，會有過去這30多年經(jīng)濟的快速發(fā)展嗎？

另一個說法是我去年提出來的，叫從大規(guī)模集中置業(yè)時代到后置業(yè)時代的轉(zhuǎn)變。這是我們今天面臨的趨勢。

什么意思？經(jīng)過將近20年房地產(chǎn)的超常規(guī)的發(fā)展，現(xiàn)在中國城鎮(zhèn)居民的人均居住面積已經(jīng)達到35平米，戶均住房達到1.1套。而且還有大量庫存的存在。盡管其中結(jié)構(gòu)性問題是存在的，但從總量上說，城鎮(zhèn)居民的住房問題已經(jīng)基本解決，即使考慮到城鎮(zhèn)化的因素，這房子也差不多了。從個人的層面來看，許多人有了兩套以上的房子，而且房產(chǎn)稅的前景還不明。可以預(yù)見，在這種情況下，將會有越來越多的人不再將錢用在房子上了（去年度房地產(chǎn)熱是另有原因），他們想活得好一點了，想提升點生活品質(zhì)了。

這就是我們面臨的新的趨勢，誰也改變不了的，死活也改變不了的趨勢。這個趨勢將決定中國未來三五年、十年二十年的經(jīng)濟趨勢和前景。

第三句話：長遠看文化

假如我們從一個更長的時段來說，50年、100年，不但政策起的作用微乎其微，甚至趨勢所起的作用都很有限。這時起作用的是什么呢？是文化，是國民性。

去年春天，我與一位國外銀行的中國區(qū)行長聊天時，講了一個觀點，他說他非常贊成。當(dāng)時中國的經(jīng)濟問題重重，很多人的看法都很不樂觀，甚至有人預(yù)言中國經(jīng)濟的崩潰。我說從長遠看中國的經(jīng)濟，將來是不可遏制的，最后可能美國、歐洲都弄不過中國的經(jīng)濟。為什么？我說你不用看別的，就看這十幾億人口，每個人的眼睛里，都閃爍那種欲望甚至貪婪的光芒。就這一點，你就知道誰也弄不過。內(nèi)心沒信仰，行為沒底線，什么都不要，就一個字“錢”。很少有一個民族能在經(jīng)濟上能比得過這樣的民族。

大家可以想想，生活我們可以不要，休息我們可以不要，家庭我們可以不要，環(huán)境我們可以不要，什么都不要，就要錢。然后行為還沒底限，別人不敢干的事我們都敢干。從長遠來說，各位可以想，什么東西起作用？就這個東西起作用！改革開放三十年，中國經(jīng)濟快速發(fā)展，你說什么東西起了作用？我覺得最根本的動力就是喚醒了人們的這種欲望。溫州發(fā)展有什么條件？條件是最差的，但是這種欲望最強烈，就走在了全國的前列。

我這么說時嚴肅的。大家都知道著名社會學(xué)家韋伯，他研究近代資本主義的形成，講的就是資本主義精神的作用，而這個資本主義精神來自于新教改革，特別是加爾文教派的教義。所以從長遠來說，什么東西起作用？文化，國民性。如果與印度、柬埔寨、泰國那些信奉佛教的國家比較一下，就更可以看出這個因素的作用有多大。

第四句：體制貫徹始終

無論從短期、中期和長期來看，體制都在其中起著非常重要的作用。前面我說，改革開放三十年，為什么快速發(fā)展，主要是喚醒了人們的欲望。但有的朋友會說，那改革開放之前，欲望怎么沒喚醒呢？這就是體制的作用，壓抑了這樣一種欲望。所以體制的因素是重要的。

但是，我們得意識到一點，體制的作用有一個特點，即成事不足敗事有余。也就是說，想通過體制真正能做成一點事情，非常不容易。但是讓你做不成，把這個東西能夠壓制住，或者破壞掉，體制的這種能力卻很強。

舉個例子說，我在學(xué)校工作。學(xué)校要解決的一個最基本問題，就是如何能夠讓老師們好好教書。這是最基本的問題了。但是，用什么樣的體制設(shè)計能保證每個老師都好好教書呢？其實很不容易的。搞了那么多的教學(xué)改革，設(shè)計了那么復(fù)雜的體制，都不見得能解決這個問題。但如果你不讓老師好好教書，體制上做一個安排就行了，比如工資或職稱的大鍋飯。

從這個意義上來說，真正好的體制是一種順乎自然的體制，為自然的過程設(shè)立規(guī)則、形成秩序。endprint