□ 山東老年大學 劉 剛
掌握“五是五有”唱出天籟之音
□ 山東老年大學 劉 剛
2016年10月號《老年教育·長者家園》刊登了《愛樂“老頑童”》一文。文中提到該老師歸納了“五是五有”的歌唱學習口訣,即:“打開是前提,放下是基礎,氣息是保證,咬字是紐帶,共鳴是關鍵;臉上有戲,眼中有神,身體有形,聲音有氣,心中有情。”筆者結合自己的學習體會與理解,試對上述口訣作膚淺詮釋,以與學習聲樂的老年學員們交流共勉。
打開是前提:是指打開喉嚨,軟腭提起,后咽壁勁挺,呈哈欠狀。整個口中的感覺像是含著一口水,即進入歌唱狀態。歌唱前首先要做到這一點。
放下是基礎:即喉頭要落下,喉位要低;氣息要下沉,氣沉丹田;歌唱發聲的聲音支點在胸口第二個紐扣處;聲音要落底,特別是中低音區,氣息要托住,往下唱。聲音上臺階,感覺下臺階,越到高音越往下唱。
氣息是保證:沒有氣息,就沒有聲音。“歌唱就是呼吸。”從這一點上來說,氣息是聲音的根本,是歌唱的原動力。沒有氣息吹動聲帶,再好的聲音也出不來。所以,要高度重視呼吸對歌唱極其重要的作用。
咬字是紐帶:中國的漢字講究字頭、字腹、字尾。字頭要清晰咬出,咬字的位置在前面,所謂“字音在前”;字腹一般多用于行腔,根據旋律的要求,或委婉,或激昂,或悲切。字腹(母音)柔和地在嘴的后半部分形成,即所謂“母音在后”;字尾在咬字中是最重要的一環,它起到收韻歸韻的作用。特別在大段的行腔之后,都要有清晰準確的收韻,這樣才能把字音字意交代清楚。“五音四呼十三轍”講的就是咬字吐字,它是一首作品傳情達意的手段和紐帶。
共鳴是關鍵:所謂共鳴即基音在共鳴腔體內引起的共振作用,稱為共鳴。發音體發出的聲音叫基音。從聲帶發出的基音是十分輕微的,必須通過人體部分腔體的共振,以增強聲音中優美的泛音成分,使原來微弱的基音變得優美洪亮。
在學習聲樂技巧中,要注意掌握面罩共鳴的歌唱技巧。貝基先生說:“面罩共鳴是聲音的靈魂。”意大利聲樂家們談到共鳴問題時,一般都講面罩共鳴,它是意大利美聲學派的傳統唱法。“面罩”的部位在面部,確切地說,是上口蓋上面的所有腔體:鼻竇、額竇、上額竇及額骨等。“面罩共鳴”實際上是指歌唱者演唱時的一種感覺。凡是歌唱方法正確的歌者,當唱出明亮集中、富有金屬色彩的聲音,尤其是唱高音時,歌者會感到在“面罩”部位有一種微微振動的感覺,這就是面罩共鳴的感覺。面罩唱法要求在高、中、低三個聲區唱任何一個字和任何一個音時,都要把聲音的共鳴焦點集中在“面罩”里,因此這種高位置且有凝聚力的聲音具有強烈的致遠性和穿透力。當歌者在舞臺上演唱時能把聲音清晰地送進最后一排觀眾的耳朵里。所以說,共鳴是關鍵。
臉上有戲:即面部表情要有“春、夏、秋、冬”之分。喜怒哀樂都應根據作品的要求準確地在面部表現出來。要真摯,不能表里不一,不能“皮笑肉不笑”,要貼切、真實、自然。切不可矯揉造作。
眼中有神:眼睛是心靈的窗戶。眼睛要有神,并用眼神與觀眾交流。眼睛要會說話,要善于用眼睛表達不同的感情。
身體有形:形體表演落落大方,精氣十足。人有了“精氣神”,上場的臺步和身段就透著一種振奮的感覺。“坐如鐘、站如松”,瀟灑、干練、穩健、大方。
聲音有氣:一,要有良好的氣息支撐。歌唱的呼吸只有一個方向——向下。氣息要深,中間偷氣要快,每個音都有根,每個音的根都在氣上。二,演唱要有氣勢,要善于控制氣息。或高昂、或低沉、或委婉、或奔放,都要有良好的氣息控制,以達到絕佳的演唱效果。三,要有“吸著唱”的感覺,聲音要落底,氣息要下沉。感覺始終是用氣唱,而不是用嗓子唱。
心中有情:心靈的投入與真情的流露是使歌者達到“聲情并茂”藝術效果最重要的方法之一。一要深刻理解歌詞含義,深入到歌詞的情境之中,準確表達歌詞的意境;二要想感動別人,首先要感動自己。“感動別人”是藝術表現追求的目的與效果;“感動自己”是歌者進行藝術創作所需要的內心感染力。要達到“入戲”“忘戲”的境界,聲情并茂,以情感人。
“歌唱不是理性的哲學思考,而是感性的經驗。”盡管我們對上述“五是五有”進行了淺釋,但是在掌握一定聲樂理論與演唱技巧的同時,必須注重歌唱實踐。要重視練聲。通過練聲,掌握正確的呼吸方法、科學的發聲技巧、恰當的發聲位置。有效地增強氣息、共鳴、位置諸方面的肌肉記憶。把科學發聲的“不自然”變為自己的自然;把正確歌唱的“有意識”變為自己的無意識。多練聲,多演唱,多實踐。在正確的歌唱理論的指導下,相信老年學員們通過刻苦訓練,一樣能唱出優美動聽的天籟之音。
