討論式教學(xué)法在“民族理論與民族政策”課程中的具體運(yùn)用研究

薩仁娜

摘 要 討論式教學(xué)法從古沿用至今，特別是在提倡素質(zhì)教育的今天，更是頻繁地出現(xiàn)在合作教學(xué)、分層教學(xué)以及問(wèn)題教學(xué)等各種教學(xué)形式的課堂中。本文分析了討論式教學(xué)法在《民族理論與民族政策》課程中運(yùn)用的具體做法。

關(guān)鍵詞 討論式教學(xué) “民族理論與民族政策”課程

中圖分類號(hào)：G642 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

1討論式教學(xué)的起源

討論式教學(xué)是以啟發(fā)式教學(xué)思想為基礎(chǔ)，以討論方法為主，其他教學(xué)方法為輔，在教師主導(dǎo)下鼓勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地思考問(wèn)題，教師和學(xué)生之間、學(xué)生與學(xué)生之間圍繞一個(gè)或幾個(gè)問(wèn)題相互交流信息，引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)活動(dòng)，在獲得知識(shí)解決問(wèn)題的過(guò)程中發(fā)散思維、培養(yǎng)合作、學(xué)會(huì)創(chuàng)新，有效提高學(xué)生分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。

運(yùn)用討論方法教學(xué)已有悠久的歷史。在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，中國(guó)最大的教育家孔子就提倡“當(dāng)仁不讓于師”。他的教學(xué)常常是在日常與弟子們的融洽交談、問(wèn)答、對(duì)話中實(shí)現(xiàn)的。在外國(guó)，古希臘有著名的蘇格拉底教學(xué)法。蘇格拉底認(rèn)為“爭(zhēng)論是思想的促產(chǎn)婆”。他教學(xué)生并不事先告訴問(wèn)題的結(jié)論，而是通過(guò)逐層提出問(wèn)題，與學(xué)生爭(zhēng)論，詰難學(xué)生，最后迫使學(xué)生不得不得出他認(rèn)為正確的結(jié)論。現(xiàn)代討論式教學(xué)最早是哈佛法學(xué)院的副院長(zhǎng)蘭德?tīng)栐?870年前后使用于哈佛大學(xué)的法學(xué)教育中，通過(guò)這種討論式教學(xué)和案例式教學(xué)方法的推廣，法學(xué)院的學(xué)生可以擺脫死記硬背法律條文，從而更好地掌握實(shí)務(wù)操作能力和法庭辯論技巧。學(xué)生在這個(gè)過(guò)程中既敏銳地提出自己的觀點(diǎn)，又接受不同觀點(diǎn)的拷問(wèn)，從而引發(fā)學(xué)生更多的思考，批判式的思維也得到了很好的鍛煉。

2討論式教學(xué)法在《民族理論與民族政策》課程中的運(yùn)用

在“民族理論與民族政策”課程教授中，根據(jù)每部分教學(xué)目標(biāo)、側(cè)重點(diǎn)、難點(diǎn)的不同，靈活運(yùn)用不同的討論模式，而且要注意處理好討論式教學(xué)法與其他教學(xué)法的關(guān)系，不是每次課都適合采用討論式教學(xué)方法，有的章節(jié)內(nèi)容講授還可以與其他教學(xué)方法并用。

2.1“民族理論與民族政策”課討論式教學(xué)的主要模式

2.1.1主題式討論

在“民族理論與民族政策”課中可以以視頻、社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題、國(guó)內(nèi)外重大政治活動(dòng)等作為“導(dǎo)火線”，圍繞所講的主題展開(kāi)教學(xué)互動(dòng)，達(dá)到教學(xué)目的。例如講授“我國(guó)民族干部政策”時(shí)，讓學(xué)生觀看獲選2008年和2016年感動(dòng)中國(guó)年度人物羌族干部經(jīng)大忠和新疆哈密市中級(jí)人民法院退休干部阿布列林·阿不列孜的事跡介紹視頻，讓學(xué)生結(jié)合自身經(jīng)歷進(jìn)行討論，也可以進(jìn)行正、反方的辯論，從不同視角深入理解我國(guó)一些民族政策實(shí)施的重要性和必要性等問(wèn)題。

2.1.2歸納討論式，針對(duì)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重點(diǎn)歸納討論

首先將教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行分解，按照知識(shí)點(diǎn)向?qū)W生提出一系列問(wèn)題，學(xué)生集思廣益之后歸納總結(jié)出所學(xué)內(nèi)容。例如在講民族經(jīng)濟(jì)政策的時(shí)候，讓學(xué)生通過(guò)對(duì)“少數(shù)民族教育和人才發(fā)展與地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間的關(guān)系”、“西部大開(kāi)發(fā)、對(duì)口支援等政策對(duì)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的積極影響”等問(wèn)題的一一分析和解答，逐步形成民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)鍵性知識(shí)的歸納和總結(jié)，以更好地了解國(guó)家、民族地區(qū)、個(gè)人在民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中發(fā)揮的作用和意義。

2.1.3案例討論式。

注重“以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體”，教師根據(jù)所上課堂內(nèi)容，選取典型案例，引出問(wèn)題，組織學(xué)生開(kāi)展討論或爭(zhēng)論，形成反復(fù)的互動(dòng)與交流，并最終形成理性認(rèn)識(shí)。例如講“散居少數(shù)民族與城市民族工作”，選取城市民族工作的典型案例如“湖南岳陽(yáng)天價(jià)切糕事件”、“青海西寧A里蛋糕店事件”，讓學(xué)生圍繞案例展開(kāi)討論，發(fā)現(xiàn)現(xiàn)階段我國(guó)城市民族工作存在的問(wèn)題，并提出解決方案，并在教師的引導(dǎo)下總結(jié)現(xiàn)階段如何切實(shí)做好城市民族工作。

2.1.4習(xí)題討論式

在習(xí)題教學(xué)中，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題或教師誘導(dǎo)問(wèn)題而引發(fā)討論，這也是學(xué)生暴露知識(shí)缺陷、暴露思維的過(guò)程。在“民族文化教育發(fā)展”一章可以給學(xué)生布置習(xí)題“中華文化和我國(guó)各民族文化的關(guān)系是什么”或者“各民族為中華文化的發(fā)展做了哪些貢獻(xiàn)”，在學(xué)生圍繞習(xí)題思考并完成答案的過(guò)程中，教師一方面可以考查學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握程度，另一方面也可以考查學(xué)生分析問(wèn)題、解答問(wèn)題的能力。

2.2討論式教學(xué)法的具體實(shí)施

在討論式教學(xué)的情景中，教師不再是知識(shí)和意義的授予者，而主要是引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的設(shè)計(jì)者和引領(lǐng)者。教師既要設(shè)計(jì)可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的問(wèn)題和主題，更要對(duì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)進(jìn)行全過(guò)程的指導(dǎo)和幫助。具體來(lái)說(shuō)，討論式教學(xué)法的具體實(shí)施步驟大致如下：

2.2.1課前準(zhǔn)備階段

（1）設(shè)計(jì)和確定討論主題

討論主題的恰當(dāng)與否直接關(guān)系到教學(xué)中學(xué)生的參與程度，關(guān)系到能否啟發(fā)學(xué)生去思考和研究問(wèn)題，能否使學(xué)生在討論中有感而發(fā)、有話可說(shuō)，直接影響討論式教學(xué)的實(shí)施效果。由于“民族理論與民族政策”課具有較強(qiáng)的政治性、理論性、政策性、思想性和針對(duì)性，因此討論主題，一般應(yīng)具有針對(duì)性、典型性、時(shí)效性和啟示性四個(gè)特征。

（2）選擇討論模式

“民族理論與民族政策”課是一門(mén)理論性與政策性較強(qiáng)的課程，不是所有內(nèi)容都適合討論式教學(xué)法，也不是所有內(nèi)容都適合一種討論模式。一般而言，教師選擇討論式教學(xué)模式要注意三個(gè)問(wèn)題：第一，如果教學(xué)內(nèi)容屬于基本理論問(wèn)題，教學(xué)目標(biāo)是通過(guò)圍繞某一主題的討論而加深對(duì)基本理論的理解，就設(shè)計(jì)相關(guān)主題開(kāi)展主題式討論模式；第二，如果課程內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)社會(huì)問(wèn)題緊密相關(guān)，希望學(xué)生提高認(rèn)識(shí)和解決現(xiàn)實(shí)民族問(wèn)題的能力，就應(yīng)該選擇案例式討論模式，設(shè)計(jì)具有實(shí)踐應(yīng)用價(jià)值的問(wèn)題或者結(jié)合案例討論社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題；第三，如果教學(xué)內(nèi)容難點(diǎn)突出，直接講授影響教學(xué)效果，就選擇歸納式討論，針對(duì)某一知識(shí)點(diǎn)設(shè)計(jì)系列問(wèn)題，在逐一的討論和解答過(guò)程中由學(xué)生自主形成總結(jié)。

（3）引領(lǐng)學(xué)生做好討論課前的準(zhǔn)備工作

教師在討論課前需要引導(dǎo)學(xué)生提前做好以下準(zhǔn)備：第一，提前將教學(xué)計(jì)劃告知學(xué)生，并布置討論內(nèi)容，向?qū)W生交代具體的討論安排，并對(duì)討論提出具體要求；第二，提前對(duì)學(xué)生講解與討論問(wèn)題相關(guān)的原理和基礎(chǔ)知識(shí)，并要求學(xué)生課前閱讀并掌握相關(guān)原理和知識(shí)；第三，提供必要的參考資料供學(xué)生提前閱讀，鼓勵(lì)學(xué)生圍繞討論問(wèn)題自己查找資料，充分掌握論題的背景知識(shí)，收集能證明自己觀點(diǎn)的理論依據(jù)、事例和數(shù)據(jù)；最后，要求學(xué)生通過(guò)獨(dú)立思考，對(duì)討論內(nèi)容形成自己的想法和觀點(diǎn)，提出解決問(wèn)題的論點(diǎn)和論據(jù)，最終形成文字材料，作為課堂討論發(fā)言的依據(jù)。

2.2.2課堂實(shí)施階段

（1）討論的組織和引導(dǎo)。為使學(xué)生盡快進(jìn)入角色，在開(kāi)場(chǎng)的時(shí)候，教師可預(yù)先指定一兩名學(xué)生作開(kāi)題發(fā)言，以引起大家的討論。也可以分別由各個(gè)專題小組作報(bào)告，每個(gè)小組的報(bào)告時(shí)間不宜過(guò)長(zhǎng)，以20分鐘左右為宜，這就要求小組的報(bào)告要簡(jiǎn)明扼要，重點(diǎn)突出。在各個(gè)小組發(fā)言完畢后，討論正式開(kāi)始。在討論過(guò)程中，教師要把握論題中心，使所有的討論都圍繞中心展開(kāi)，如果討論偏離了論題，或過(guò)于糾纏一些細(xì)節(jié)問(wèn)題，教師應(yīng)給予及時(shí)的引導(dǎo)，把握討論的方向。

（2）討論的總結(jié)。“民族理論與民族政策”課程擔(dān)負(fù)著對(duì)各民族大學(xué)生進(jìn)行世界觀、價(jià)值觀、人生觀和民族觀、宗教觀、祖國(guó)觀教育的重要任務(wù)，要求教師在教學(xué)中向?qū)W生正面教育灌輸和宣傳中國(guó)共產(chǎn)黨的民族理論與民族政策，在堅(jiān)持真理的同時(shí)，批判、澄清錯(cuò)誤觀點(diǎn)。因此，教師不僅要開(kāi)啟討論模式，也要對(duì)討論做一總結(jié)，這一環(huán)節(jié)應(yīng)該由兩方面構(gòu)成：其一，教師對(duì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的全過(guò)程進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)。對(duì)學(xué)生獨(dú)到的學(xué)習(xí)成果和學(xué)習(xí)方法給予肯定，對(duì)于自主學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的偏頗和不正確的思想觀點(diǎn)也要作耐心的、有說(shuō)服力的糾正。其二，要求教師對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行高度的濃縮和精煉，把討論中出現(xiàn)的零散的觀點(diǎn)總結(jié)起來(lái)，形成有邏輯關(guān)系的系統(tǒng)理論，對(duì)討論中出現(xiàn)的有爭(zhēng)議性的問(wèn)題，要進(jìn)行總結(jié)和歸納；對(duì)討論中出現(xiàn)的錯(cuò)誤觀點(diǎn)，要指出和糾正，并合理解釋和分析，讓學(xué)生對(duì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)更加深入。其三，討論最后，教師可以將一節(jié)課的內(nèi)容整體梳理一遍，讓學(xué)生對(duì)課程內(nèi)容從宏觀上有一個(gè)清楚的把握。endprint