當(dāng)代軍旅油畫的日常性表現(xiàn)

崔瑤

一、中國軍旅油畫的傳統(tǒng)

改革開放以前，軍旅題材的油畫創(chuàng)作相當(dāng)多的創(chuàng)作靈感來源于偉人形象、宣傳弘揚(yáng)正義、愛國守邊等，在這段時(shí)期內(nèi)，軍旅油畫一般分為偉人領(lǐng)袖類、戰(zhàn)爭類、戰(zhàn)斗類題材。這其中不乏有很多優(yōu)秀的畫家及作品，譬如董希文的《紅軍不怕遠(yuǎn)征難》《開國大典》、靳尚誼的《毛主席在十二月會(huì)議上》、何孔德的《井岡山會(huì)師》《古田會(huì)議》（圖1）、侯一民的《劉少奇與安源礦工》、李宗津的《飛奪瀘定橋》、詹建俊的《狼牙山五壯士》等老先生的紅色經(jīng)典佳作。這些作品感情真摯，無—不表達(dá)著激昂高亢的英雄主義、愛國主義精神，這段時(shí)期，也是新中國成立以來最輝煌的階段。總的來說，這些作品普遍采用現(xiàn)實(shí)主義寫實(shí)風(fēng)格，畫面描繪的都是一些寬泛的大主題，呈現(xiàn)革命的現(xiàn)實(shí)主義和革命的浪漫主義的風(fēng)格。

其中，詹建俊1959年創(chuàng)作的《狼牙山五壯士》（圖2），是一幅表達(dá)對(duì)抗日民族英雄敬仰之情的油畫作品。整幅畫面中，詹建俊選取了五名戰(zhàn)士跳崖的瞬間進(jìn)行了創(chuàng)作，并且以五名戰(zhàn)士為中心，將五名戰(zhàn)士的形象與腳下的山崖連為一體，構(gòu)成了山字形，畫面更加明朗強(qiáng)勁。畫家以雕塑式的語言刻畫戰(zhàn)士形象，并且使其與身后遠(yuǎn)處的山峰形成鮮明對(duì)比，體現(xiàn)出紀(jì)念碑式的壯美之氣。在人物刻畫上，戰(zhàn)士們的表情顯得莊嚴(yán)肅穆，向觀者傳達(dá)視死如歸，與山河同在的英雄氣概，同時(shí)體現(xiàn)毛澤東所贊美的“重于泰山”的美好品格。

傳統(tǒng)繪畫中，主要研究如何在畫面上體現(xiàn)具體的形象在實(shí)際空間中定格的瞬間。好的油畫作品，反映了畫家的內(nèi)心世界，是畫家感情表達(dá)的媒介，通過作品，讓欣賞者接受理解的同時(shí)，產(chǎn)生共鳴。在新中國成立的初期，蘇聯(lián)與中國的交好也在藝術(shù)交流上使中國受到蘇聯(lián)“巡回畫派”的影響，軍旅畫家利用寫實(shí)主義的手法表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)，在這一時(shí)期，展現(xiàn)歷史革命、英雄人物以及對(duì)領(lǐng)袖的豐功偉績作出大量的宣傳性畫作，展現(xiàn)主題人物的高大形象，圍繞中心人物展開一系列的布局，尤其是在文化大革命期間，為了迎合政治需要的“紅光亮”“高大全”，以中心人物創(chuàng)意的作品廣為運(yùn)用。

在劉春華的《毛主席去安源》（圖3）中，作品以毛主席在安源組織工人運(yùn)動(dòng)并舉行工人罷工為背景而創(chuàng)作。這張畫在文革期間廣為流傳，是“世界上印刷最多的一張油畫”。畫面中，毛主席手里拿著油紙傘，以左右對(duì)稱的圖式占于畫面中心位置，在毛澤東的身后，是遠(yuǎn)處翻滾的烏云。這幅油畫的目的在于體現(xiàn)毛主席的統(tǒng)領(lǐng)地位，他不但領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民階級(jí)前進(jìn)，也帶領(lǐng)了工人階級(jí)向前發(fā)展。毛主席的光輝形象顯得更加偉大。這些作品最能體現(xiàn)“紅光亮”“高大全”的藝術(shù)特征。

總的來說，改革開放前的藝術(shù)作品，不論是領(lǐng)袖題材、戰(zhàn)爭題材亦或是戰(zhàn)斗題材，不約而同，他們所展現(xiàn)的，都是在戰(zhàn)爭年代下的愛國之情，一種殘酷之美、犧牲之美、悲壯之美、莊重之美。

二、當(dāng)代軍旅油畫的變化

改革開放以來，經(jīng)過三十多年歲月的磨礪、積累、沉淀，中國當(dāng)代軍旅繪畫藝術(shù)呈現(xiàn)一片欣欣向榮的趨勢，逐漸成為中國繪畫的一個(gè)重要分支，在這一時(shí)期，中國畫壇涌現(xiàn)出了一批才華橫溢、富有創(chuàng)造力的優(yōu)秀軍旅畫家，創(chuàng)作出了許多耐人尋味的油畫作品。

“文革”結(jié)束后，“百花齊放、百家爭鳴”的雙百方針重新在文化藝術(shù)上展開實(shí)施。中國不論在政治方面、經(jīng)濟(jì)方面、文化方面，都加強(qiáng)了與世界各國的交流觀摩，主要是學(xué)習(xí)借鑒西方國家先進(jìn)的思想、技術(shù)，在藝術(shù)方面，西方的藝術(shù)思潮也愈來愈多的對(duì)中國油畫造成影響。中國當(dāng)代油畫發(fā)展呈現(xiàn)多元化趨勢。與前輩軍旅畫家不同的是，新時(shí)期的軍旅藝術(shù)家處于和平年代，伴隨著中國改革開放一起在成長。隨著改革開放的逐漸深入，廣大人民群眾對(duì)于藝術(shù)的審美和質(zhì)量也有了不同的需求和提高。在此大背景下，中國軍旅油畫也逐漸擺脫了文革時(shí)期的單一創(chuàng)作手法，創(chuàng)作思想逐漸活躍，進(jìn)入了快速發(fā)展的全新階段。一批年輕的畫家在這種局勢下大膽沖破傳統(tǒng)藝術(shù)的禁錮，著手于當(dāng)代藝術(shù)的研究創(chuàng)作。他們?cè)谟彤嫷膭?chuàng)作形式上變得更加豐富多樣，油畫的創(chuàng)作題材也變得更加廣泛，在我們眼前出現(xiàn)了更多新鮮的血液。許多藝術(shù)家們不再拘泥于對(duì)重大歷史事件的記錄，而是放眼于軍旅生活的日常。軍旅藝術(shù)在過去取得的輝煌成就并沒有因此終結(jié)，在當(dāng)代藝術(shù)領(lǐng)域中優(yōu)秀的軍旅油畫家依然群星閃耀。全軍美展上，眾多軍旅畫家各顯神通，將軍事題材多樣化創(chuàng)作體現(xiàn)得淋漓盡致。在五年一屆的全國美展上，軍事題材、歷史題材、重大題材也以高超的油畫技法贏得金銀獎(jiǎng)項(xiàng)，獨(dú)占鰲頭。在這其中，藝術(shù)家們創(chuàng)作風(fēng)格迥異，既有善于表現(xiàn)弘大戰(zhàn)役場面的藝術(shù)家，也有以表現(xiàn)平凡軍人普通生活見長的藝術(shù)家；既有著重表現(xiàn)歷史題材的藝術(shù)家，也有以反映當(dāng)今軍隊(duì)建設(shè)和軍人風(fēng)貌的藝術(shù)家；既有堅(jiān)持寫實(shí)主義風(fēng)格的藝術(shù)家，也有探索平面繪畫的藝術(shù)家，中國當(dāng)代軍旅油畫全面進(jìn)入多元化發(fā)展的全新時(shí)代。

像賈善國浮雕型畫作的《封存的記憶》、曲鴿的《瑞雪——1940年的記憶》、李崇君超寫實(shí)繪畫的《曙光在前》、葉獻(xiàn)民的《較量》、張文平面色塊型《我們的軍營》、袁來的《雷鋒來到我們連》等新鮮多樣的軍旅油畫都是具有代表性的作品。隨著時(shí)代的推進(jìn)，軍旅油畫作品不再刻板單一，他們從日常生活出發(fā)，從微小的細(xì)節(jié)歌頌戰(zhàn)士，歌頌軍營。軍旅的日常生活作為一種巨大的可挖掘題材的資源為藝術(shù)家們提供了源源不斷的創(chuàng)作靈感，深受藝術(shù)家們的喜愛。這些作品將精力更多集中于發(fā)掘日常中軍事題材所展現(xiàn)出來的活潑、健康之美。這些美是積極向上的，傳達(dá)的是美好和平年代里軍人平凡又不失英姿的一面。作品中的軍人不再僅僅是以英雄偉人形象出現(xiàn)，向大眾樹立的還有軍人活潑可愛的形象。軍人也是普普通通的人，也正是因?yàn)檫@樣，使我們與他們的距離更加緊密。

在當(dāng)代的軍旅油畫創(chuàng)作中，藝術(shù)家們不是簡單地對(duì)事件進(jìn)行描述、對(duì)畫面氛圍進(jìn)行渲染和刻畫，而是更多以對(duì)生命的感悟和人性的認(rèn)識(shí)作為切入點(diǎn)，在創(chuàng)作中體現(xiàn)生命的真實(shí)與頑強(qiáng)。當(dāng)代軍旅油畫以生活中的人物形象作為創(chuàng)作的主人公，以他們的生活作為創(chuàng)作的源泉，同時(shí)也以這些平凡的人物形象來確定研究的內(nèi)容、方向和價(jià)值觀。在軍事題材創(chuàng)作中，軍人所表現(xiàn)出來的樸實(shí)、憨厚、無畏、率真的形象，在畫作里也展示出了一種新的面貌。藝術(shù)家用富有吸引力的造型、有視覺沖擊力的色彩和多種多樣的表現(xiàn)技法，巧妙的體現(xiàn)人物的內(nèi)心世界。endprint

三、當(dāng)代軍旅油畫現(xiàn)代日常性題材分類

（一）軍營訓(xùn)練類

軍營訓(xùn)練通常有隊(duì)列訓(xùn)練、實(shí)彈演習(xí)、戰(zhàn)術(shù)比賽、體能運(yùn)動(dòng)等。此類作品善于捕捉乏味單調(diào)的訓(xùn)練場上出現(xiàn)的體現(xiàn)軍人人情味或者剛硬強(qiáng)勁性格的種種瞬間。有的戰(zhàn)士在艱苦的訓(xùn)練中咬牙堅(jiān)持，有的初入軍營努力學(xué)習(xí)技巧，還有的為受傷的同伴搭把手共同進(jìn)步。訓(xùn)練場上，這種契而不舍、堅(jiān)韌不拔、永不言棄的執(zhí)著和拼搏精神，是軍營訓(xùn)練類題材所傳遞給觀者的。

作品例如薛軍的《斗士》、張殊的《驕陽》、周長春的《天高云淡》、白展望的《尖兵》（圖4）等。在《驕陽》中，重點(diǎn)刻畫了三名戰(zhàn)士隊(duì)列訓(xùn)練時(shí)的神情和儀態(tài)，他們高昂著頭，用力的吶喊著，疲憊的臉上仍然泛著笑容。《天高云淡》則是以空軍飛行員的準(zhǔn)備工作進(jìn)行油畫創(chuàng)作。長條式的畫面由三段拼接而成，充滿趣味性。

白展望的《尖兵》中，一行戰(zhàn)士從茫茫沙塵中向前走來，他們的表情、神色各異，身上黃色的迷彩與塵土的暖黃交相輝映。領(lǐng)頭的看似是一名排長，他的步伐穩(wěn)健，面帶笑容走在最前面，看起來經(jīng)驗(yàn)十足。在他兩側(cè)的是兩名年輕的戰(zhàn)士，所有人都背著半人高的行軍囊，緊緊跟在排長身后。左一的這名戰(zhàn)士看不清他的容貌，席卷的風(fēng)沙使他低下了頭，但他的手臂仍然嚴(yán)格按照齊步走的要領(lǐng)擺動(dòng)著，顯得帥氣灑脫。走在最后面的可能是一名新加入的小戰(zhàn)士，他全副武裝，戴上了風(fēng)帽，顯然他還不能適應(yīng)這樣惡劣環(huán)境下的行軍。軍營訓(xùn)練的題材按兵種的不同，訓(xùn)練內(nèi)容也會(huì)有所差異，但是不論是從環(huán)境上、時(shí)間上、還是人物本身上刻畫，都是為了刻畫人物的精神狀態(tài)，從而表現(xiàn)自己的感受。作為一名軍人，接受過基礎(chǔ)訓(xùn)練之后，都會(huì)在接受上級(jí)命令的第一時(shí)刻立即奔赴目標(biāo)完成任務(wù)，時(shí)刻處于備戰(zhàn)狀態(tài)，這些都體現(xiàn)了一名合格軍人的基本素養(yǎng)。

（二）軍營生活類

軍營生活通常有在宿舍休息、整理內(nèi)務(wù)、吃飯、看新聞、學(xué)習(xí)、游戲娛樂、集體活動(dòng)、親人探親、新兵入伍、老兵退伍等。此類作品通常以軍營生活中細(xì)小尋常的事情或者平凡不起眼的人物進(jìn)行創(chuàng)作，這些習(xí)以為常的生活，經(jīng)過藝術(shù)家的渲染，變成一幅幅畫作，向我們展示平凡小人物的人生也可以多姿多彩，紀(jì)律嚴(yán)明、說—不二的軍營也是一個(gè)像家的港灣，身邊的戰(zhàn)友勝似手足。

例如葉獻(xiàn)民《較量》（圖5）、康東良的《心中的玫瑰》（圖6）、張俊明與李雪梅的靜物畫《歲月留聲》、王睿的女兵《航海日記》。《較量》以戰(zhàn)士們的休閑娛樂為題材，在表現(xiàn)輕松氛圍的同時(shí)也強(qiáng)調(diào)了部隊(duì)生活的消遣特色。《航海日記》則是通過女兵在寢室中寫日記的場景，暗示了戰(zhàn)士心中對(duì)夢(mèng)想起航的記錄。

在康東良的《心中的玫瑰》中，是一名戰(zhàn)士背面，在他面前的是他的愛人，手中握著一支嬌艷的玫瑰。畫面中只有兩個(gè)人物近景的半身，沒有過多的環(huán)境，小戰(zhàn)士羞澀的用手扶著帽檐，目光看向另一邊。進(jìn)入部隊(duì)多年的軍人在戀愛上，對(duì)感情的處理比地方人員更為困難。長期在軍營中的生活，致使他們與地方人員一是接觸少，二是缺少共同話題，三是在日常養(yǎng)成中已經(jīng)習(xí)慣于聽從指揮、服從命令、有責(zé)任感、有擔(dān)當(dāng)，往往這些也造成他們不擅長于表達(dá)自己的感情。在這幅作品中，沒有偉大的人物做中心，也沒有宏大的場景烘托氣氛，僅僅只以一名平凡戰(zhàn)士的生活作為主題，突顯了解放軍與以往形象大不相同的可愛之處。常年駐軍不能回家，難得的探親對(duì)他們來說尤為珍貴，每個(gè)人在親人面前都是善良溫柔的，軍人不是無堅(jiān)不摧的鋼鐵戰(zhàn)士，軍人也是普通人，他們也有普通人的感情，軍人與地方人員的情感交流顯得格外重要。畫家用古典主義寫實(shí)的手法，更好地使軍人與地方人員形象形成鮮明對(duì)比。在服裝上，軍人的一席綠色軍裝與女性麻料衣裙所體現(xiàn)的田園感、大自然感形成截然不同的兩種風(fēng)格。畫面右側(cè)色彩豐富，作者通過不完全同于西方素描的光影造型，利用平面化的效果，用典雅的色彩體和光線的變化充分表現(xiàn)了東方女性之美。畫面左側(cè)逆光的灰暗與戰(zhàn)士面向右側(cè)的彩色光影變化也表達(dá)了軍人內(nèi)心世界的真情流露，體現(xiàn)了軍人豐富多彩的感情世界。

（三）軍營風(fēng)光類

軍營風(fēng)光通常有軍營的風(fēng)景、營區(qū)建設(shè)、武器展示、軍民關(guān)系、抗震救災(zāi)等。此類作品拋開人物繪畫的常見形式，以軍營的景色或者武器作為創(chuàng)作素材，進(jìn)行多種藝術(shù)創(chuàng)作。不論風(fēng)景寫生，還是武器靜物寫生，都成為了軍旅題材中不可或缺的一部分。在這類創(chuàng)作中，主要有兩點(diǎn)需要研究。第一，畫作要展現(xiàn)不同的地域特色，例如高原、海邊、山谷、郊區(qū)等。第二，要能體現(xiàn)獨(dú)到的軍兵種軍營特色，使觀者明確區(qū)分軍旅繪畫與地方繪畫不一樣之處

例如陳科《軍港之夜》、張文《我們的軍營》（圖7）、單震宇《高原軍魂——守望生命線》、孟二虎《天山雪魂》。

張文的《我們的軍營》，由六幅場景畫構(gòu)成。作者運(yùn)用平面色塊組合的方式，描畫了軍營的營區(qū)風(fēng)光，有的是內(nèi)務(wù)展示，有的是道路、房屋。從六幅畫作中我們可以看出，作者想表達(dá)的是軍營生活中軍人特定的生活痕跡。從早上的內(nèi)務(wù)整理，到一天的操課訓(xùn)練，再到休閑娛樂的放松時(shí)間，最終以回到日暮下的寢室作為結(jié)束。在中間醒目位置的畫作中，作者用飽滿而又溫和的色調(diào)渲染了整個(gè)氛圍，又用一抹中國紅塑造出中國軍營的獨(dú)特風(fēng)采。軍營生活有序而又略顯枯燥，每天在相同軌跡下的生活一成不變，軍營對(duì)人精神的束縛也是對(duì)軍人性格的一種塑造。在這種環(huán)境下磨練出的意志品格，也是軍人素養(yǎng)很好的一種體現(xiàn)。這類繪畫形式新穎，充滿了趣味性與創(chuàng)造性，使煩悶的軍營生活顯得新鮮又豐富多彩。

（四）其他

另外還有一些作品描繪的是老兵晚年、國防服役等。除去軍營作為主要的創(chuàng)作題材外，還有多種多樣的軍旅油畫以不同的視角挖掘現(xiàn)實(shí)生活中的種種積極上進(jìn)的素材，通過藝術(shù)創(chuàng)作，向觀眾傳遞正能量。這些作品都有共同的目的，就是體現(xiàn)中華民族特色，宣揚(yáng)華夏民族堅(jiān)韌不拔的品格，弘揚(yáng)愛國主義精神。

例如金鳳石《永恒的歌》、賈善國《封存的記憶》、李崇君《曙光在前》（圖8）、周麗萱《情系北大倉》。在《封存的記憶》中，并列擺放的鋼槍好似鑲嵌在畫面之中，濃重的色彩也將觀者引入一個(gè)已經(jīng)成為記憶的時(shí)代，令人回味無窮。

金鳳石的《永恒的歌》（圖9）中，合唱團(tuán)的六個(gè)孩子身著紅軍服裝站成一排，他們臉上掛著喜悅的笑容，但又略顯生澀，其中兩個(gè)孩子有模有樣的站得筆直。整幅畫面沉浸在歡快的氛圍中，透露出青春的氣息。孩子是祖國的未來，是民族的希望，是時(shí)代的象征，他們?cè)谌蘸髸?huì)成為祖國不可或缺的中堅(jiān)力量。

四、總結(jié)

軍旅油畫的創(chuàng)作大多出自身在軍營的軍旅畫家，這些藝術(shù)家的作品也向社會(huì)和世界傳達(dá)中國軍隊(duì)是一支不容小視的有文化的文明軍隊(duì)和不可戰(zhàn)勝的力量。時(shí)代的腳步在不停的向前，軍旅油畫作為軍隊(duì)文化的分支也在穩(wěn)步前進(jìn)。

軍旅油畫創(chuàng)作的內(nèi)容是一個(gè)永恒的主題，不論是傳統(tǒng)型的題材，還是日常型題材，都會(huì)作為軍旅油畫不可或缺的一部分。盡管軍旅油畫創(chuàng)作的題材逐漸變繽紛多樣，讓人目不暇接，但是好的作品是永恒的，不論是莊嚴(yán)肅穆的作品，還是歡快明朗的作品，都有各自的特色。

日常性題材較作為近年來出現(xiàn)的新形式、新內(nèi)容，為軍旅油畫源源不斷注入新鮮血液，這些展示軍隊(duì)日常生活的作品，會(huì)以更強(qiáng)勁、更鮮活的形態(tài)不斷豐富完善。我們的軍旅油畫已經(jīng)走出一條屬于自己的特色路子。在題材選取方面，特別是在日常性題材中抓取創(chuàng)作的能力不斷完善，相信經(jīng)過努力，會(huì)有更多、更好的反映軍營日常性題材的作品不斷涌現(xiàn)。endprint