淮北佬的淮河情

黃佳

摘要：許輝作為安徽省作家協(xié)會主席、國家一級作家，筆耕不綴，碩果累累，在全國有一定的聲譽。他對淮河文化投入的情感最深，親歷性最廣，了解得最透徹，思考得最深遠，他一路行走追訪，邊走邊記，將淮河流域的社會、地理、歷史、文化、民風(fēng)一一展現(xiàn)，重筆描繪，從中可以感受到作者濃濃的淮河情懷以及對淮河文化的挖掘與思考。

關(guān)鍵詞：許輝 散文 淮河流域

由安徽文藝出版社推出的“許輝散文典藏”系列包括《生活的船》《河西走廊的散步》《走淮河》三部，以年編的形式收錄了許輝1983年至2014年創(chuàng)作的散文400余篇，讀書隨筆200余篇。其中《走淮河》收錄了許輝2011-2014年間的作品約60篇，內(nèi)容豐富，視野開闊，底蘊深厚。

許輝自稱為“淮北佬”，因為他的少年、青年時期都是在淮北度過的。上世紀(jì)七十年代末，他越來越遠地離開了淮北的土地，但與淮北之間的精神牽系，卻難以割合。淮北，即淮河以北。淮河，古稱淮水，是我國中東部一條重要的河流，介于長江與黃河之間，不僅是我國南北地理的分界線，更是中華文明的發(fā)祥地之一，孕育了燦爛輝煌的儒家文明和道家文明。許輝成長在淮河沿岸，對淮河流域非常熟悉，對淮河流域的歷史、文化、地理也很有興趣。之所以稱為“走”，是因為許輝真的是用腳步在丈量，步行，騎車，駕車，許輝以自己的方式實地考察淮河流域的每一片土地，成為行走哲學(xué)的踐行者。

《走淮河》以時間為順序，一年為一個篇章，以漫記的形式，樸實無華的語言，詳細記述了淮北大地的風(fēng)物人事，呈現(xiàn)了淮河流域豐富的自然景觀，體現(xiàn)出濃郁的地域文化特色。其中，許輝隨著走過的地方，隨著所思所想所悟，穿插自己的散文、小說節(jié)選，與文章融為一體，豐滿、生動。如寫到八公山時，許輝引用了其短篇小說《碑》的部分內(nèi)容，因為在這篇小說中，許輝把八公山及山上見到的奶奶廟改頭換面都寫了進去。之所以二者結(jié)合如此緊密，毫無違和感，是因為許輝的小說、散文大多以淮河流域為背景，有著相同的地域文化特色，一脈相承。他的作品同這片土地一樣，寬廣、豁達、質(zhì)樸、平和。可以說，淮河流域是許輝創(chuàng)作的靈感來源。許輝在一次訪談中曾坦言：“我對整個淮河流域都有一種很深的情結(jié)。……淮河流域我的概括是一條思想之河，孔孟老莊包括管仲，淮河流域作為一個整體，是產(chǎn)生思想哲學(xué)的地方，是影響世界的。所以我將自己的生活感受，加上研究與思考，通過文學(xué)的形式提煉出來，對整個淮河流域的人文地理都很關(guān)注，這是我個人的興趣。”

許輝對淮河流域投入的情感最深，親歷性最廣，了解得最透徹，思考得最深遠。本書中一半篇幅都被大散文《百水歸淮》占去。文中，許輝一一探尋淮河的若干支流，池河、東淝河、窯河、泗河、天河、白塔河……一路行走追訪，邊走邊記，將淮河的地理、社會、歷史、文化、民風(fēng)一一展現(xiàn)，重筆描繪，從中可以感受到許輝濃濃的淮河情懷以及對淮河文化的挖掘與思考。行走淮河流域，對許輝而言，“不想將其歸類于清閑、悠游，更不是健身和環(huán)保。”“這上升為一件嚴肅的事情。因為只會淚眼蒙嚨地面對淮河、淮河的支流、淮河的流域、淮河流域的歷史和變遷、淮河流域歷史和變遷終不改的文化內(nèi)核、淮河流域歷史和變遷文化內(nèi)核中的激動和苦楚。雖苦楚萬端，卻對之自若；雖激情萬端，卻面色自若；雖嚴肅萬端，卻命途自若；雖勞心疲身，卻淡然自若。”

近年來許輝傾情于散文隨筆創(chuàng)作，已出版十多部散文隨筆集。《走淮河》是以淮河流域地理和文化為主題的散文隨筆集，深厚沉重，獨一無二，以獨特的視角關(guān)注淮河流域的地理、思想、文化，是許輝多年來走遍淮河干流和支流的文學(xué)記錄，也是許輝對淮河流域進行文化思考的文學(xué)描述。許輝在本書中把淮河流域當(dāng)作一個流域整體來看待，也作為一個文化整體來把握，并且進行內(nèi)容充實的文學(xué)描述和細化。正如許輝說的：“我生長在安徽，我的創(chuàng)作基本上取材于江淮大地，對這里的一草一木都充滿了感情。”endprint