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建設文化強國應重視中華傳統(tǒng)文化的傳承

2017-10-23 10:51:50賀勝蘭
老區(qū)建設 2017年12期
關鍵詞:中華傳統(tǒng)文化傳承意義

[提 要]面對21世紀洶涌而來的經(jīng)濟全球化大潮帶來的多元文化的沖擊,我們有責任在傳承中華傳統(tǒng)文化的過程中,采取多項舉措把中國建設成為一個文化強國,以實現(xiàn)中華民族的偉大復興。

[關鍵詞]中華傳統(tǒng)文化;傳承;意義;對策

[作者簡介]賀勝蘭(1964—),女,江西經(jīng)濟管理干部學院思政部教授,研究方向為思想政治理論教學與研究。(江西南昌 330001)

中華文明綿延數(shù)千年,創(chuàng)造了博大精深的中華文化。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為中華民族的基因,植根于中國人內(nèi)心,潛移默化地影響著華夏兒女的思維方式和行為方式。

一、中華傳統(tǒng)文化傳承的背景

跨入21世紀,我國經(jīng)濟正飛速發(fā)展,面對洶涌而來的經(jīng)濟全球化大潮,我們靠什么與世界對話?靠什么在多元的世界文化交流中不迷失方向?靠什么讓華夏兒女有一種文化歸屬感、民族自豪感?我們最大的財富就是五千年歷史文化。

世界發(fā)展至今,文化在綜合國力的競爭中的地位越來越重要,誰占據(jù)文化發(fā)展的制高點,誰就能掌握在國際競爭中的主動權。實現(xiàn)中華民族的偉大復興,不但要把我國建設成為一個經(jīng)濟強國,更要把我國建設成為一個文化強國。而建設文化強國應將傳承中國傳統(tǒng)文化作為基石,因為只有民族的才是世界的。

二、傳承中華傳統(tǒng)文化的意義

(一)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們最深厚的文化軟實力

在五千多年的歷史演進中,中華民族形成了追求“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的政治理想,“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”的報國情懷,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的浩然正氣,“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”“鞠躬盡瘁,死而后已”的獻身精神,這種價值追求已沉淀為中華民族的文化基因,在漫長的歷史發(fā)展中逐步演化為中華民族的精神命脈。

民惟邦本的治國理念,對于緩和社會矛盾、維系社會相對穩(wěn)定產(chǎn)生了深遠的影響。天人合一的和諧思想,一方面強調(diào)人與自然和諧相處,尊重自然、順應自然;另一方面對內(nèi)強調(diào)親仁善鄰,對外秉承強不凌弱的精神。自強不息的進取精神,中華民族之所以能在五千多年的歷史進程中歷經(jīng)挫折而不屈服、屢遭坎坷而不氣餒,靠的就是自強不息的進取精神。止于至善的精神追求,“修身齊家治國平天下”,古人把修身看成是齊家、治國、平天下的根本,這種積極向上的個人精神追求,激勵著一代又一代的仁人志士為之奮斗。

總之,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對中國的經(jīng)濟發(fā)展和社會進步提供了強大的精神動力,為中華民族的性格、思維方式的形成奠定了深厚的歷史基礎,成為中華民族的精神基因,已經(jīng)為本國人民所認同、所遵循、所自豪,成為我國文化軟實力的重要基礎。

(二)傳承中華傳統(tǒng)文化是社會文化建設的需要

隨著改革開放的不斷深入,我國的經(jīng)濟成分、經(jīng)營方式、就業(yè)方式、利益關系和分配方式日益多樣化,與此同時,西方文化開始滲透到我國社會生活的各個方面,使得歷史虛無主義思潮泛濫,一些國人對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知之甚少,甚至反感傳統(tǒng)文化。經(jīng)濟發(fā)展帶來物質(zhì)日益豐富的同時精神領域呈現(xiàn)的卻是思想混亂、道德失范、理想動搖、信仰缺失。拜金主義、享樂主義、利己主義充斥人心。日益發(fā)達的科技文明在改變并提高人的生存質(zhì)量的同時,也改變了人們的思維方式、信仰和價值觀,以至社會上出現(xiàn)不孝子以刀弒母、老人跌倒無人敢扶、食藥品安全事件頻發(fā)、貪污腐敗屢禁不止等等。凡此種種,歸根結(jié)底來說是道德文化教育的缺失,道德精神傳承的斷代,經(jīng)濟建設與思想道德文化建設不同步導致的結(jié)果。

面對世界格局的多變、多元價值觀的沖擊、轉(zhuǎn)型的陣痛帶來的挑戰(zhàn),唯有喚起國人的文化自信,才會有道路自信、制度自信。因此我們應站在文化建設的高度,來傳承和弘揚我們的傳統(tǒng)文化,熔古鑄今,給我們的青年一代以美好的文化滋養(yǎng),重整中國人內(nèi)在的理想、良知和秩序,創(chuàng)造一個和諧社會。

(三)傳承中華傳統(tǒng)文化是歷史賦予我們的使命

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族必須繼承的最寶貴的遺產(chǎn),同時也是需要我們不斷發(fā)揚光大、注入新的鮮活內(nèi)容的精神財富。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化只有滲透到日常生活中去,才能讓全體國民切身感受到文化是民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉,是綜合國力競爭的重要因素,是經(jīng)濟社會發(fā)展的重要支撐。

從20世紀初開始,由于受西方文化以及革命思潮的影響,傳統(tǒng)文化的傳承受到巨大沖擊。列寧曾一再告誡后人:“忘記歷史就意味著背叛”。我們必須肩負起歷史使命,對傳統(tǒng)文化做修補性的工作,讓青年一代從小受到中華傳統(tǒng)文化的熏陶,使中華傳統(tǒng)文化世代相傳。

三、傳承中華傳統(tǒng)文化的對策

傳承中華傳統(tǒng)文化關鍵在于落實,要有具體的舉措。

(一)思想上重視

近年來,國家已逐步認識到傳承中華傳統(tǒng)文化的重要性,并將其上升到國家戰(zhàn)略的高度。為此專門下發(fā)文件:《國家十一五時期文化發(fā)展規(guī)劃綱要》(2006年9月)、教育部印發(fā)《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導綱要》(2014年3月)、中共中央辦公廳 國務院辦公廳印發(fā)《關于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》(2017年1月)。這些文件的下發(fā),為整體推進中華傳統(tǒng)文化的傳承做了具體部署。

(二)發(fā)揮傳媒導向作用

傳媒在宣傳中國傳統(tǒng)文化時有著其他手段無可替代的優(yōu)勢。運用現(xiàn)代傳播媒介宣傳中國傳統(tǒng)文化,將傳統(tǒng)文化融入到文學藝術、影視戲劇作品中,滲透在網(wǎng)絡、文化交流中,喚起社會大眾了解、接受、熱愛中華民族的歷史和文化的熱情。通過媒介引導,使中國傳統(tǒng)文化實現(xiàn)民間化、大眾化、全球化。

主流媒體對于弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更是義不容辭。近幾年,央視先后播出了《漢字聽寫大賽》、《成語大賽》、《中國詩詞大賽》等系列節(jié)目,受到老百姓的普遍歡迎,這充分說明中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有強大的吸引力。

(三)教育是關鍵

“十年樹木,百年樹人”。人的教育是一項漫長的系統(tǒng)工程,它包含著家庭教育、學校教育、社會教育,三者相互關聯(lián)缺一不可。endprint

1.社會教育的重點在于引導和服務。

為全面推進中華傳統(tǒng)文化的傳承,國家在行動。除了先后印發(fā)了幾個關于文化建設的綱要和意見外,2007年12月14日,國務院正式發(fā)布了《關于更改〈全國年節(jié)及紀念日放假辦法〉的決定》,規(guī)定自2008年1月1日起將清明、端午、中秋定為法定假日,清明、端午、中秋當日放假一天。通過這種方式讓國民切身感受到傳統(tǒng)節(jié)日作為傳統(tǒng)文化重要組成部分傳承的重要性。清明祭掃、端午紀念屈原等傳統(tǒng)習俗最容易喚起人們對親人、家庭、故土、祖國的情感,喚起人們對民族傳統(tǒng)文化的記憶,呈現(xiàn)出強大的民族凝聚力。這對于吸引國民自覺傳承中華傳統(tǒng)文化起到了很好的引領作用。

同時,要盡快構建準確、權威、開放、共享的中華文化資源公共數(shù)據(jù)平臺,為國民傳承中華傳統(tǒng)文化提供良好的服務平臺。

2.家庭教育是基礎。

家庭教育是一切教育的基礎。父母既是孩子的第一任老師,也是孩子終身的老師,父母的言行舉止對子女起著言傳身教和潛移默化的作用。家庭教育以家風家規(guī)為手段、以品德教育為主,培養(yǎng)孩子良好的道德品質(zhì)和養(yǎng)成良好的行為習慣,教會孩子學“做人”。家庭教育的早期性、連續(xù)性、及時性、權威性、感染性,是其他教育所不具有的優(yōu)勢。父母應該通過良好的家風建設,重視孩子的品德教育、道德教育,教會孩子正確地判斷事物,引導孩子健康地成長。

3.學校教育是主陣地。

中共中央辦公廳 國務院辦公廳印發(fā)《關于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》中強調(diào)“圍繞立德樹人根本任務,遵循學生認知規(guī)律和教育教學規(guī)律,按照一體化、分學段、有序推進的原則,把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化全方位融入思想道德教育、文化知識教育、藝術體育教育、社會實踐教育各環(huán)節(jié),貫穿于啟蒙教育、基礎教育、職業(yè)教育、高等教育、繼續(xù)教育各領域。以幼兒、小學、中學教材為重點,構建中華文化課程和教材體系。”因此,要因地制宜,根據(jù)不同地域特色、不同年齡特點將中華傳統(tǒng)文化融入到學校教育中去。

要高度重視語文課的教育教學。眾所周知,語言和文字是文化的載體。沒有語言文字,文化傳承無從說起。小學階段語文課的主要任務是字、詞、句、讀、寫、練。中學階段應增加經(jīng)典誦讀、詩詞等內(nèi)容。我國的傳統(tǒng)文化藝術極其豐富,有著幾千年的積累和沉淀,其中許多內(nèi)容帶有鮮明的地方特色,這就要求各地教育部門立足實際,將中華傳統(tǒng)文化融入到語文、音樂、美術、體育、社會、常識、手工等課程的教學中去,使學生從小受傳統(tǒng)文化的熏陶,感受到祖國優(yōu)秀文化無限魅力,心中就會產(chǎn)生強烈的民族自豪感,就會熱愛自己的祖國和文化,從中感悟到中華民族不朽的民族精神和愛國主義思想。學習傳統(tǒng)文化的過程就是不斷發(fā)現(xiàn)、感知、追求、創(chuàng)造真善美的過程。傳統(tǒng)文化的熏陶,既潛移默化地提高學生的認知水準,又深深地影響著他們健康人格的養(yǎng)成和高尚情操的培養(yǎng)。

[參考文獻]

[1]《國家十一五時期文化發(fā)展規(guī)劃綱要》(2006年9月[R].

[2]教育部印發(fā)《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導綱要》[R].(2014年3月).

[3]中共中央辦公廳 國務院辦公廳印發(fā)《關于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》[R].(2017年1月).

[4]陳來.中華文化的當代價值與意義[N].人民日報,2017-03-17.

[5]李漢秋.讓傳統(tǒng)節(jié)濕潤民族精神[J].紅旗約稿,2008,(8).

[責任編輯:上官濤]endprint

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