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高職院校非遺復合型人才培養(yǎng)路徑探究

2017-10-22 08:44:38唐云劉光平
文藝生活·中旬刊 2017年9期
關鍵詞:高職院校

唐云+劉光平

摘 要:隨著社會工業(yè)化進程加快,一些非遺項目傳承空間日益萎縮,非遺傳承出現(xiàn)了人才“數(shù)量寡、文化底、創(chuàng)新平”的現(xiàn)象,許多非遺項目瀕臨消失。學校的職業(yè)教育既能保證學徒數(shù)量穩(wěn)定而廣泛,又符合非遺傳承人才培養(yǎng)特點,能夠科學、規(guī)范、持續(xù)培養(yǎng)傳承人才。因此,本文立足高職院校培養(yǎng)有學術素養(yǎng)、職業(yè)素養(yǎng)和創(chuàng)新素養(yǎng)的非遺人才目標,從階梯式人才培養(yǎng)體系、分層模塊化課程設置和多元化“非遺”師資隊伍建設三方面探索非遺復合型人才培養(yǎng)路徑。

關鍵詞:高職院校;非遺復合型;人才培養(yǎng)路徑

中圖分類號:G642.0 文獻標識碼:A 文章編號:1005-5312(2017)26-0194-01

一、非遺傳承發(fā)展中面臨的人才問題

“在5000多年文化發(fā)展中孕育的中華傳統(tǒng)文化,是中國特色社會主義植根的文化沃土,是當代中國發(fā)展的突出優(yōu)勢。”①因此,傳承中華傳統(tǒng)文化顯得尤為重要。非物質文化遺產作為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,蘊涵著我們優(yōu)秀的民族文化基因,是國家的寶貴財富。然而,隨著社會工業(yè)化進程加快,一些非遺項目傳承空間日益萎縮,非遺傳承出現(xiàn)了人才“數(shù)量寡、文化底、創(chuàng)新平”的現(xiàn)象,許多非遺項目瀕臨消失。

非遺傳承發(fā)展中出現(xiàn)的人才窘境原因是多方面的,主要原因在于人才培養(yǎng)形式不可持續(xù)。當前非遺傳承人才培養(yǎng)主要有大師個人培養(yǎng)、家族傳承、企業(yè)培養(yǎng)等形式,這些形式或多或少的都存在不足。大師個人培養(yǎng)學徒能夠口頭傳授,但學徒難覓且不穩(wěn)定,財力支撐不了長期學藝;家族傳承是親屬間傳授,但學徒各方面有一定的限制;企業(yè)培養(yǎng)能保證長時間學藝,但企業(yè)是以營利為目的,存在“重使用,輕培養(yǎng)”現(xiàn)象,學徒往往只掌握一道工藝就進入生產過程,掌握不了全面的技藝。

由此看來,傳統(tǒng)的非遺培養(yǎng)形式已解決不了出現(xiàn)的非遺傳承人才危機,目前只有學校的職業(yè)教育既能保證學徒數(shù)量穩(wěn)定而廣泛,又符合非遺傳承人才培養(yǎng)特點,能夠科學、規(guī)范、持續(xù)培養(yǎng)傳承人才。因此,積極探索新的高職院校非遺人才培養(yǎng)路徑,具有重大意義。

表1:非遺傳承人才培養(yǎng)形式

二、高職院校非遺人才培養(yǎng)的目標

落實立德樹人根本任務,以高職專業(yè)教育水平為標準,以非遺產業(yè)需求為依據(jù),著力培養(yǎng)具有歷史使命感和社會責任心,富有實踐能力和創(chuàng)新精神,具備可持續(xù)發(fā)展?jié)撡|的非遺復合型人才。那么,這樣的非遺人才既要懂非遺技藝又需懂保護與管理,以此適應非遺行業(yè)對人才的需求,實現(xiàn)非遺人才的可持續(xù)發(fā)展。由此可見,非遺復合型人才具備的能力素養(yǎng)可以認定為以下幾個方面。

(一)學術素養(yǎng)的培養(yǎng)

由于非遺產業(yè)是一門研究領域廣,涉及內容豐富,交叉性強的綜合學科,非遺人才首先需要具有深厚的非遺工藝文化底蘊,從非遺相關理論知識、非遺相關專業(yè)知識、基礎文化知識及應用知識展開教學。培養(yǎng)除了非遺相關的理論和專業(yè)知識外,還要設置中國傳統(tǒng)文化相關課程,以及公共管理和經(jīng)濟管理方面相關課程,市場營銷和產品推廣類的實踐性知識。

(二)職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)

職業(yè)素質的培養(yǎng)包括非遺保護與管理以及營銷推廣方面,將“應用”環(huán)節(jié)凸顯出來,了解和掌握相關的非物質文化遺產的保護以及運作方式、與非遺保護的相關部門的職能歸屬等基本的業(yè)務知識,掌握相關產業(yè)的政策和法規(guī)、典型行動模式或最終推行和解決的方案等。

(三)創(chuàng)新素養(yǎng)的培養(yǎng)

學術素養(yǎng)可以通過知識的學習獲得,職業(yè)素養(yǎng)也可以通過應用實踐來掌握。而創(chuàng)新意識素質具有高難度的培養(yǎng)特點,且是所有素質培養(yǎng)中最為重要的。因此,我們需從三方面來進行側重培養(yǎng)。首先,培養(yǎng)具有良好的人際溝通能力;其次,具備優(yōu)秀的團隊領導與協(xié)調能力;最后,要敢于接受新鮮事物的能力,敢于突破常規(guī),具有創(chuàng)意、創(chuàng)新、創(chuàng)造意識。

三、高職院校非遺復合型人才培養(yǎng)的路徑

(一)階梯式人才培養(yǎng)體系

根據(jù)受教育者的認知規(guī)律和職業(yè)人才成長規(guī)律,我們采用“精工藝、豐內涵”階梯式培養(yǎng)。即前兩年側重于“精工藝”,注重技藝實踐與文化基礎素養(yǎng)的培養(yǎng),最后一年“豐內涵”,注重藝術素養(yǎng)與設計水平提高,進而對非遺進行再創(chuàng)造,與新時代融合,賦予新的內涵。再好的工藝設計都是以掌握全面的工藝技能為基礎的,靠親身實踐操作來落實,因此,技能訓練是非遺人才培養(yǎng)的基礎和重要階段。一個“復合型”非遺人才不僅要掌握精湛的工藝技能,還必須具備系統(tǒng)的理論知識與較高的藝術修養(yǎng)。如果只注重技能培訓而缺乏相關理論知識、文化發(fā)展脈絡的全面把握,那么培養(yǎng)的人最多只能成為“工匠”,傳承的非遺會變得越來越淺薄,從而失去非遺傳承的真正意義。由此,“豐內涵”是非遺傳承人才培養(yǎng)不可或缺的關鍵階段。

(二)分層模塊化課程設置

深度剖析調研人才需求和行業(yè)標準的基礎上,依據(jù)“精工藝”教育的“實踐性”“基礎性”特征,將課程結構設計為“技藝實踐類課程”和“技藝基礎理論類課程”兩大模塊,其中技藝實踐類課程占專業(yè)核心課程結構的80%。依據(jù)“豐內涵”教育的“藝術性”“發(fā)展性”特征,將非遺類專業(yè)的課程結構設計為“藝術設計類課程”和“藝術素養(yǎng)類課程”兩大模塊,兩大模塊課程所占課時比例大致相同。科學制定教學計劃進程與人才培養(yǎng)方案,深挖非遺歷史淵源、專業(yè)文化涵義、系統(tǒng)分析專業(yè)技藝中的歷史傳承、文化特色、美學特性、文化認同、教育價值,以現(xiàn)代職業(yè)教育的方法傳授傳統(tǒng)工藝絕技,培養(yǎng)具有一定學術素養(yǎng)、職業(yè)素養(yǎng)和創(chuàng)新素養(yǎng)的“復合型”非遺傳承人才。與此同時,根據(jù)專業(yè)特點,與民間文學、地方歷史、民俗文化、民間音樂舞蹈等課程教學結合起來,開設與當?shù)胤俏镔|文化遺產相關的專業(yè)必修或者選修課程,建設一批與當?shù)胤俏镔|文化遺產有關的精品課程。

(三)多元化“非遺”師資隊伍建設

根據(jù)人才培養(yǎng)計劃和課程體系的需要,采用校外聘任或校內培養(yǎng)的方式,不斷壯大學校非遺師資隊伍。制定相關優(yōu)惠政策,聘請民間藝人、技藝大師、非遺傳承人作為職業(yè)院校的兼職教師、專業(yè)帶頭人、學校顧問等,在職業(yè)院校成立大師工作室,鼓勵大師將有關具體項目帶入職業(yè)院校,通過真實項目的形式,引領整個非遺專業(yè)的課堂教學工作,參與非遺傳承人才培養(yǎng)的全過程,指導學生學習相關技藝,通過口傳心授、現(xiàn)場講解以及學生的親身體驗,進一步增強學生對“非遺”保護與傳承的積極性,深刻體悟當?shù)亍胺沁z”文化精神;引進行業(yè)企業(yè)的優(yōu)秀師資進職業(yè)院校,讓人才與市場接軌,適時更新非遺教育理念,提高人才培養(yǎng)質量;鼓勵校內教師進修培訓、掛職鍛煉,培養(yǎng)骨干教育和專業(yè)帶頭人、打造專業(yè)教學團隊、提升非遺教師素質。

四、結語

探索非遺復合型人才培養(yǎng)路徑,培養(yǎng)具有民族傳統(tǒng)特色和創(chuàng)新能力的非遺人才是個復雜的系統(tǒng)工程,也是一項長期的、具有研究價值的課題。我們在培養(yǎng)非遺復合型人才的問題上,既不能使原生態(tài)非遺失去特色,又不能墨守成規(guī)止步不前,要追溯其本土文化根源,增強本民族文化的認同感,既保持傳統(tǒng)特色,又要努力提高接班人的文化修養(yǎng)和綜合素質。基于以上研究和實踐,能夠培養(yǎng)出更多的適應時代和社會需求的非遺復合型人才。

注釋:

①引自中共中央辦公廳、國務院辦公廳《關于實施中華傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》.

參考文獻:

[1]鄂甜.論非物質文化遺產傳承人才培養(yǎng)的最有效路徑:中高職銜接階梯式培養(yǎng)[J].河南科技學院學報,2016(10).

[2]單麗瓊,劉昭.對“非遺保護”文化產業(yè)化發(fā)展中領軍型人才培養(yǎng)模式建立的思考[J].文化產業(yè),2015(05).

[3]李凡.非遺傳承創(chuàng)新視野下高職院校特色專業(yè)建設轉型探析——以蜀繡專業(yè)為例[J].職教論壇,2014(02).

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