中美視域下中國特色社會主義道路優(yōu)越性研究

陳維

【摘要】：在黨的十八大報告中，明確提出要高舉中國特色社會主義偉大旗幟，堅定我們的道路自信心，開創(chuàng)中國特色社會主義的嶄新歷程，中國特色社會主義道路的優(yōu)越性決定了我國未來的宏偉藍(lán)圖，只有堅持并堅定不移的走這條道路，才能保證國家的長治久安與人民的安定幸福。

【關(guān)鍵詞】：美利堅道路；中國道路；優(yōu)越性

道路關(guān)系著一個國家、民族甚至是每一個個體的幸福，中國道路的探索與發(fā)展經(jīng)歷了一個長期的、漸進(jìn)的過程，最終我們黨帶領(lǐng)全國人民在社會主義道路上越走越遠(yuǎn)，也越走越好，走出了一條獨具特色的社會主義道路。在發(fā)展的過程中，中國經(jīng)歷了由革命到改革、由專政到民主、由人治到法治的這樣一個轉(zhuǎn)變過程，可以說，中國特色社會主義道路是在不斷地自我變革與自我完善的，我們必須堅持走這樣一條道路。

（一）“美利堅道路”

“美利堅道路”是美國在長期的實踐過程中所形成的一種獨特發(fā)展模式，這與美國的國情有著緊密的聯(lián)系，美國一直以來奉行新自由主義思潮，提倡的是私有化、自由主義。當(dāng)前，“美利堅道路”的發(fā)展模式被稱為“華盛頓共識”，它提倡一個國家的發(fā)展主要是以經(jīng)濟(jì)的發(fā)展為主，人均GDP是衡量一個國家發(fā)展程度的主要標(biāo)志，它是當(dāng)前資本主義社會發(fā)展的典型模式，“美利堅道路”有其自己獨特的發(fā)展特點：

第一，實行三權(quán)分立的制衡體制。在美國200多年的發(fā)展過程中，美國采用了孟德斯鳩“三權(quán)分立”的學(xué)說，把國家權(quán)力劃分為立法權(quán)、司法權(quán)與行政權(quán)，它極大的防止了獨裁政權(quán)的產(chǎn)生。在歐洲國家，大部分國家是議會制，立法權(quán)與行政權(quán)一般不分離，而美國是真正的三權(quán)分立，它的這種分權(quán)體制對于美國現(xiàn)代民主政治的發(fā)展起著重要的作用，當(dāng)然，這與美國的基本國情是密不可分的。

第二，自由主義發(fā)展程度比較高。美國社會的發(fā)展直接由原始社會進(jìn)入了資本主義社會，封建君主專制制度對它的影響比較小，因而，資本主義在發(fā)展的過程中受到的阻力就比較小。美國作為一個移民國家，它是一個由多元文化組成的國家，它以新自由主義作為自己的指導(dǎo)思想，提倡自由化、私有化與市場化，減少政府的干預(yù)，這在某種程度上，尤其在建國初期，它有利于美國經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，但是只注重有效市場而忽視有為政府的作用，也導(dǎo)致了美國經(jīng)濟(jì)危機(jī)的爆發(fā)，與此同時，這也會加劇個人之見的沖突與矛盾。

第三，公民政治參與的門檻較低。由于美國是一個多民族、多元文化組成的移民國家，自美國資產(chǎn)階級結(jié)束了英國的殖民統(tǒng)治以后，美國資本主義取得了巨大的成就，國家政治權(quán)力被社會各階層所掌握著，它不同于封建專制制度之下的權(quán)力等級劃分，而是以選舉制度作為政治參與的重要途徑，這降低了公民政治參與的門檻，公民意識得到了極大的加強(qiáng)。在現(xiàn)代國家的發(fā)展進(jìn)程當(dāng)中，人權(quán)也是美國普世價值的重要組成部分，是否能保障個人權(quán)利的有效行使是現(xiàn)代民主國家的重要標(biāo)志，由于每個國家的具體國情不盡相同，因而，美國的普世價值并不一定適合于每一個國家。

（二）中國特色社會主義道路

在十八大報告中，胡總書記講，“我們既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路。”中國特色社會主義道路是一條理論與實踐相結(jié)合、改革與創(chuàng)新相聯(lián)系的科學(xué)發(fā)展道路， 它把馬克思主義的普遍原理與中國的具體國情緊密的結(jié)合在一起，一方面堅持馬克思主義的理念，堅持走社會主義的道路；另一方面從中國的具體國情出發(fā)，不照抄照搬其它國家的發(fā)展經(jīng)驗與發(fā)展模式，走出了一條具有中國特色的發(fā)展道路，與此同時，在建設(shè)中國特色社會主義道路的過程當(dāng)中，也逐步完成并實現(xiàn)了一個又一個的任務(wù)與目標(biāo)，最終要把中國建設(shè)成為一個富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。

1.加強(qiáng)人民代表大會制度建設(shè)。人民代表大會制度是我國的根本政治制度，人民代表大會通過選舉代表去行使自己的權(quán)力，它適合我國的基本國情，是人民意志的重要體現(xiàn)， 現(xiàn)階段，人民代表大會制度還存在著一些問題，只有不斷完善選舉制度，提升人民代表的能力與素質(zhì)，加強(qiáng)對權(quán)力運(yùn)行的監(jiān)督，才能發(fā)揮出人民代表大會制度的優(yōu)勢，它對于我國其他國家制度的建設(shè)起著根本性作用。

2.堅持一黨制的政黨制度。自建國以來，我國就實行一黨制的政黨制度，這與我國當(dāng)時的國情密不可分，只有中國共產(chǎn)黨才是代表最廣大人民群眾利益的政黨，這與西方發(fā)達(dá)國家的兩黨制、多黨制有著本質(zhì)的區(qū)別，兩黨制與多黨制都是代表某一個階層或者利益集團(tuán)的利益，中國實行一黨制對于中國的長遠(yuǎn)發(fā)展與規(guī)劃是有利的，它對建設(shè)高效型與責(zé)任型政府有著巨大的推動作用，現(xiàn)階段，我國正處在社會轉(zhuǎn)型時期，堅持一黨制可以有效的防止腐敗的蔓延，這對于世界各國反腐具有一定的借鑒價值。

3.堅持多黨合作與政治協(xié)商制度。堅持多黨合作與政治協(xié)商制度是獨具中國特色的政黨制度，它對于完善中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政能力起著重要的作用，與此同時，隨著我國改革開放事業(yè)的進(jìn)一步推進(jìn)，民眾更多的參與到政治生活當(dāng)中，多黨合作與政治協(xié)商可以更好地表達(dá)民眾的利益訴求，可以擴(kuò)大民眾的政治參與渠道，加強(qiáng)對權(quán)力運(yùn)行的有效監(jiān)督，只有堅持與完善這一中國特色社會主義政黨制度，才能使中國民主政治更加制度化與民主化。

4.堅持與完善中國基層民主制度。基層民主制度建設(shè)關(guān)系到我國民主化與現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的推進(jìn)。當(dāng)前，我國基層民主主要體現(xiàn)在農(nóng)村村民自治與城市社區(qū)自治，基層民主自治直接關(guān)系到人民群眾的切身利益，“從基層群眾自治向基層自治發(fā)展，讓人民當(dāng)家作主真正落實于基層民主” ，這也是我國發(fā)展民主政治的一個有效切入點，進(jìn)一步完善基層民主可以保障我國社會的穩(wěn)定與和諧社會及小康社會的構(gòu)建。當(dāng)前，我國在民主政治制度的建設(shè)中存在著民主意識淡薄的問題，只有從基層做起，不斷強(qiáng)化民眾的自主意識，不斷在實踐中完善我國的基層民主制度，才能促使我國現(xiàn)代化事業(yè)的全面發(fā)展。

當(dāng)前，世界各國的發(fā)展道路與發(fā)展模式不盡相同，每一種發(fā)展模式都有其優(yōu)缺點，中國發(fā)展模式自改革開放以來已經(jīng)取得了巨大的成功，“中國是以西方不認(rèn)可的方式（即中國模式）而崛起的，今后也會繼續(xù)以西方不認(rèn)可的方式成為世界最大的經(jīng)濟(jì)體并深刻地影響世界的未來。但這不意味著中國與西方必然走向沖突和對抗。恰恰相反，中國“文明型國家”的特征決定了中國不是一個尋求對抗的國家，而是一個尋求不同體制和平共處、互相學(xué)習(xí)、互利共贏的國家，這對世界是好事。”無論是社會主義道路還是資本主義道路，中國模式還是歐美模式，所有的發(fā)展模式都是與本國的客觀實際相聯(lián)系的，不同的發(fā)展模式都在現(xiàn)代化大道上結(jié)伴而行。“中國模式”一條人類社會選擇與發(fā)展的新路子，進(jìn)一步探索與研究中國發(fā)展模式對未來人類社會發(fā)展模式具有重要的理論價值與實踐意義。

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