川西古鎮(zhèn)黃龍溪

■撰文/王貞虎

川西古鎮(zhèn)黃龍溪

■撰文/王貞虎

川西古鎮(zhèn)黃龍溪因水而興，古稱赤水，地處錦江、赤水交匯處，與牧馬山、二峨山隔江對(duì)峙，鎮(zhèn)口聳立著蜀漢牌坊。2000年歷史孕育出了水碼頭深厚的文化底蘊(yùn)，時(shí)光磨礪陶冶出了天府第一鎮(zhèn)的水鄉(xiāng)情韻。

千年水碼頭

黃龍溪的古牌坊、古寺廟和古民居，與古榕樹、古崖墓、古渡口渾然一體，極具川西情調(diào)。東漢建安二十四年（219），該地出現(xiàn)“黃龍現(xiàn)赤水九日”的奇觀，因此得名黃龍溪。諸葛亮等大臣以此為祥瑞征兆，諫言劉備建國稱帝。黃龍溪是古蜀王國的圣跡寶地，孕育了早期的農(nóng)桑文明，留下了許多典故。

黃龍溪兩河交匯口河面寬闊，水勢(shì)平穩(wěn)，在隋唐時(shí)代就是長江上游的商賈聚散地，宋代發(fā)展成以大宗蜀錦、茶葉交易為主的水陸碼頭。王爺坎是河邊最老的渡口碼頭，從成都來的下水船，從重慶、樂山來的上水船多在此停泊過夜，當(dāng)年河面舟楫如梭，商家云集。“朝出錦官城，夜宿黃龍溪，日有千人恭手，夜有萬盞明燈”便是黃龍溪水上交通繁忙景象的寫照。民國年間修公路后，水路逐漸式微。

人們穿行在被時(shí)光雕刻的古鎮(zhèn)里，在古樸寧靜中品味歷史的滄桑，感受淳樸的民風(fēng)民俗。古鎮(zhèn)近幾年更是被影視界青睞，先后有多部影視作品在此拍攝。

天府第一鎮(zhèn)

黃龍溪第一看點(diǎn)是水。從空中俯瞰古鎮(zhèn)中心，古鎮(zhèn)整體猶如一條搖頭擺尾的水龍。踏進(jìn)古鎮(zhèn)，就見一條湍急歡快的小溪貫穿鎮(zhèn)中央。房舍商鋪傍水而筑，水中有別致的石墩橋、拱橋和龜形橋。走過主街，當(dāng)年茶馬古道、南方絲綢之路古鎮(zhèn)的真面目就深藏在內(nèi)。

黃龍溪第二看點(diǎn)是古街老屋。我對(duì)有些滄桑感的古街老屋情有獨(dú)鐘。黃龍溪大部分建筑都是清代重建的，基本保留了古時(shí)的格局，是川西山鄉(xiāng)民居建筑的精華。古老的街巷井然有序，青石板鋪就的街面、木柱青瓦的樓閣廊柱、掛楹聯(lián)的大門、鏤刻精美的欄桿窗欞、門樓飛檐翹角、屋檐下的大紅燈籠都展示出了古鎮(zhèn)的幾許風(fēng)情，古風(fēng)古韻迎面而來。

數(shù)座莊重的古牌坊集多種藝術(shù)于一體，懸掛著名人書寫的匾額，兩側(cè)的楹聯(lián)寓意不俗，細(xì)枝末節(jié)都蘊(yùn)含著古韻幽情。老街不僅承載著古鎮(zhèn)的歷史，更上演著一代代人的故事。

黃龍溪建筑的整體格調(diào)第一眼看去似乎一致，但仔細(xì)品味后可以發(fā)現(xiàn)，屋頂式樣各異，斗拱、屏門和窗欞上鏤刻的花樣變化繁多，祥云如意、菊荷佛手、古裝古戲，不同的審美觀被表現(xiàn)得淋漓盡致。

黃龍溪第三看點(diǎn)是一街三廟。不長的主街有三座古寺，街中有廟，廟在街中。一株千年古榕樹巍然聳立，樹冠覆蓋面積達(dá)300多平方米，與一座古塔相伴，這是黃龍溪年代最久遠(yuǎn)的古龍寺，供奉黃龍祖師；鎮(zhèn)江寺在古碼頭王爺坎旁邊，供奉鎮(zhèn)江王爺；潮音寺供奉著觀音和彌勒佛。

寺廟與民居雜陳，廟內(nèi)香燭搖曳，廟外炊煙陣陣，僧人吮吸著民間靈氣，居民沐浴著宗教神輝。

夜間打更報(bào)時(shí)是黃龍溪的千年傳統(tǒng)。從前河上往來船只很多，停靠在老碼頭。經(jīng)商的、趕場(chǎng)的都靠打更報(bào)時(shí)才能知道時(shí)辰。黃龍溪的老人們喜歡聽打更，鳴鑼報(bào)時(shí)從亥時(shí)（晚9點(diǎn)）起，每個(gè)時(shí)辰打一更，直到卯時(shí)（早上5點(diǎn)），共打五更。現(xiàn)在打更只是民俗文化的傳承，只在晚上9點(diǎn)打一次。

老船埠巴蜀古韻

昔日的繁華，為黃龍溪留下了古船埠和老城門。細(xì)腳伶仃的木吊腳樓沿河岸排開，古船埠還在使用。江邊濃霧漸漸散去，沿江農(nóng)民將鮮花、時(shí)令蔬菜用船運(yùn)到鎮(zhèn)上。川西物產(chǎn)富饒，竹筍、青菜、紅甘蔗、地瓜、蓮藕等數(shù)不勝數(shù)，川腔的叫賣聲此起彼伏。

臨河而居的人家開著客棧茶廊，門前擺上竹椅茶幾。不到中午，沿江一里長街已經(jīng)座無虛席，當(dāng)?shù)厝撕陀慰蛻醒笱蟮匾贿吰奋贿吜奶臁?/p>

午飯過后，壯觀的麻將比拼開場(chǎng)，百張桌面展現(xiàn)出血戰(zhàn)到底的”麻將精神”。茶房一手拎開水壺，一只胳膊疊起幾十個(gè)茶碗對(duì)著桌面撒開，從人后幾尺遠(yuǎn)唰地將開水注入茶碗，幾朵茶花冉冉浮出，未喝已聞清香，心胸污濁一洗而盡。蜀人傳統(tǒng)的悠閑生活于此慢慢地蕩漾開來，成為黃龍溪一道風(fēng)景。

古鎮(zhèn)里的生活是瑣碎的。就如歷史上看起來平淡如水的年代才是幸福年代一樣，幸福生活也是瑣碎的。我有一位巴蜀籍朋友說，在家里泡一壺茶只是解渴；到茶館要一杯茶，坐上幾個(gè)小時(shí)，那才叫泡茶，才叫生活。

不明白到底是巴蜀人的悠閑生活催生了遍地茶館，還是遍地茶館催生了巴蜀人的悠閑生活？泡茶館對(duì)人性格的影響是潛移默化的，相比沿海地區(qū)，川西的經(jīng)濟(jì)比較落后，工資標(biāo)準(zhǔn)和生活水平也相對(duì)低些，但緩慢的節(jié)奏讓他們隨遇而安，知足常樂。

特色小吃名目多

幾條寬不盈丈的小街集合了百多家餐館。屋檐下，吊掛著的臘肉條讓人垂涎，竹簍里裝著青野菜、紫茄子、紅辣椒，煞是好看，木盆中養(yǎng)著田螺、鱔魚。店家在門口“剁椒”，一大桶鮮紅的朝天椒當(dāng)街剁碎，用木棒搗細(xì)，炒辣椒的香味嗆得人噴嚏連連。

小吃店生意紅火，特色小吃名目繁多、價(jià)廉味美。川人饞麻辣滾燙，看那層層紅油就挺誘人。當(dāng)然，也有不辣的炸仔魚蝦、炸螃蟹、焦皮肘子、臘肉竹筒飯，現(xiàn)做現(xiàn)賣的千錘酥糖、芝麻云片糕、糯米粑粑、湯麻餅等，風(fēng)味濃郁地道。

小吃店的字號(hào)都很有意思，例如“李鴨子”“陳豆花”“鐘抄手”等。去吃“一根面”，一定要在現(xiàn)場(chǎng)看師傅拋面入鍋，一碗只有一根面。“三大炮”是將糯米團(tuán)使勁甩進(jìn)豆粉筐，順勢(shì)跳在三個(gè)鈸上，鏗鏘連響三聲，滾進(jìn)開水鍋。

選好餐廳露臺(tái)雅座，夕陽初下，江風(fēng)習(xí)習(xí)，感覺特舒適。點(diǎn)了現(xiàn)撈現(xiàn)做的泡椒田螺、野菌燒鱔魚，再來碗水

煮牛肉、野菜菌湯，味醇香濃，鮮辣刺激，吃得大汗淋漓，辣得七葷八素，再配上店家自釀的米酒，很快便有了幾分醉意。

鄉(xiāng)土野戲大融合

黃龍溪千年以前即為“府河通衢”。上河衢地處古鎮(zhèn)上風(fēng)上水，以大小不等的湖泊、水島形成湖島疊映，亭臺(tái)廊閣相間的田園古集鎮(zhèn)格局，好似一幅老四川的清明上河圖。

在古船埠坐上游船，船工用竹竿撐船，離碼頭向赤水方向前進(jìn)。三水交匯的地方景色秀麗，河岸旁果樹、菜園、竹林蒼翠欲滴，好像整個(gè)空氣都被染成綠色了。

到達(dá)大佛寺，里面供奉著一尊觀音大佛。黃龍溪因錦江水而生靈性，老吊橋上游建了廊橋，六個(gè)吐水龍頭演繹了古鎮(zhèn)的龍水文化，為古鎮(zhèn)平添了幾分明清神韻。

黃龍溪的民間藝術(shù)種類繁多。正月初一至十五的舞火龍獅燈，入選了文化遺產(chǎn)。四月初八放生會(huì)、端午節(jié)賽龍舟、六月初九和九月初九的廟會(huì)，再現(xiàn)了古鎮(zhèn)昔日的喧鬧場(chǎng)面。平日里也能看到家傳的府河號(hào)子，扯響簧、翻筋斗等鄉(xiāng)土野戲的大融合。

街旁有位老人正編織著竹背簍，這不是表演，而是真實(shí)的生活。四川竹子種類很多，紫竹、楠竹、碧玉竹、龍麟竹、雞爪竹等，做成筆筒、茶缸、相框等工藝品都很不錯(cuò)。游人可以淘一些特產(chǎn)帶回家，把小鎮(zhèn)的美好記憶一同帶走。

游古鎮(zhèn)的同時(shí)，還免費(fèi)參觀了三都博物館，領(lǐng)略了藏世珍寶唐伯虎的畫、鄭板橋的字、漢代的陶俑、宋代的窯釉，以及上萬件歷代名家書畫和陶瓷精品。

黃龍古鎮(zhèn)內(nèi)斂低調(diào)，是蜀漢的軍事要塞，也是宋代繁華的集市。明代熙來攘往的商賈，流水般的船工腳夫，都伴隨著千年水碼頭的榮華滾滾流逝。唯有古榕樹千百年來守望著日出日落，好像歲月中一部無聲的黑白電影。今天，天府之國的詩意淡淡地彌散在那韻味十足的四川話里，在那蓋碗茶飄出的縷縷茶香里，也在那清新幽靜的竹林小徑中，積淀著巴蜀的民俗風(fēng)情，散發(fā)著厚重的文化底蘊(yùn)。悠然、平和、恬淡的黃龍溪，是都市人釋放身心的絕妙驛站。