論王國維《人間詞話》中的“境界”說

摘要：王國維在《人間詞話》里提到的“境界”說，是把人生實踐與藝術審美等結合起來的論述，并形成了一種新的表述模式，這是中國美學史上的一大創新。

關鍵詞：王國維 《人間詞話》 美學思想 境界

王國維是近代以來的國學大家，在多個學科領域都取得了巨大成就。在美學方面，他是近代以來第一個嘗試把傳統美學與西方美學理論融匯并組建成新的美學理論體系的人。從某種意義上說，他開啟了中國現代美學理論的先河，同時又匯集了中國古典美學理論。在中國美學思想史上，他是從古代向現代過渡的橋梁式人物，不可替代。

他提出的“境界”說理論，不僅繼承了中國古典美學，而且更多地融會了西方的美學、文藝學等思想理論。在中國美學史上“一方面是中國古典美學的繼承和終結，同時又是中國現代文藝的先聲。”[1]

一、“境界”說之由來

“境界”說是王國維在《人間詞話》中的理論核心與批評的首要標準。他這一獨創的評價標準使《人間詞話》超越了以往一切的詩話、詞話著作，成為中國古典美學和現代美學的橋梁，并在中國美學史上獲得了極其重要的地位。

那么，什么是“境界”？在文獻中最早出現可能是《詩·大雅·江漢》“正其境界，修其分理。”[2]到了唐代，人們已開始用“境”或“境界”來論詩。到明清兩代，“境界”“意境”已經被普遍使用了。雖各代已有使用，但含義卻不相同。在《人間詞話》中，王國維對“境界”一詞有了全新的定義以及特定的內容。他提到“故能寫真景物、真情感者，謂之有境界。否則謂之無境界”。筆者理解的“境界”，就是指真景物、真情感的身受。

在提出“境界”說后，他便把“境界”當作藝術創作的根本，在判斷作品好壞時便以它為最高標準。同時，有著獨創的“三境界”說，謂之“古今之成大事業、大學問者，必經過三種之境界，第一境‘昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。第二境‘衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。第三境‘眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。”“三境界”說借用詞句比喻為學之志，從詩詞藝術的意境來通達人生，關照生命。

二、“境界”之種類

王國維美學思想的“境界”說是一個較復雜的體系，它包含多方面的思想內涵，總體可分為：

（一）“有我之境”與“無我之境”

“有我之境”與“無我之境”是“境界”說中不可或缺的內容。王國維所用的“無我”“有我”這對在中國佛道典籍中多有論述的范疇有較新的內涵。“無我”實指“物我”，意為以萬物為我，物我一體。“有我之境”“以我觀物，故物皆著我之色彩”，這并非是“移情作用”，因為有我之境的結果決不是物我同一。景物被作者物化，添加了主觀的情感。“無我”與“有我”剛柔并濟，都是創作所要達到的理想境界。

（二）“造境”與“寫境”

“造境”和“寫境”同樣是“境界”種類的劃分，但其最本質的區別是源于不同的藝術創作方式。

“造境”來源于浪漫主義的創作方法，成就“理想”一派；“寫境”根基于現實主義的創作手法，成就“寫實”一派。王國維的分類方法源于西方的美學觀點，但在劃分時又有新發展。他明確了兩者的區別與聯系，雖然“造境”和“寫境”的創作出發點不同，但創作的素材都來源于自然，自然現實與理想相互滲透并影響。在他心目中，理想的詩人形象是符合將理想與現實兩者高度統一并在實踐中能夠完美結合的形象特質。

（三）境界的“大”“小”和“高”“低”。

王國維認為境界有“大”“小”“高”“低”。什么是境界之大？筆者認為是力量之大、意象之廣及數量之多。什么是境界之小？筆者的理解是力度的柔和、數量的簡單、意象空間的精微。境界的“大”“小”是從意象的平面上橫向展開而劃分的，無論寫“大”或寫“小”，決定于詩人自身的寫作意圖，所以是不能分優劣的。而境界的“高”“低”則是縱向展開的，更多的是體驗的縱深度。它源于作者心靈體驗深淺程度的不同，自然就會產生優劣的分別。它們的劃分，一側重于平面，一側重于立體，雖有聯系但也有區別。

（四）境界的“隔”與“不隔”

“隔”與“不隔”之別也同樣是“境界說”中重要的組成內容。王國維提倡“語語明白如畫，寫景則在人耳目，敘事則如出其口”方為“不隔”，反之則為“隔”。也就是指，在實踐中，只有語言能夠自然明朗、清晰無誤而達到“不隔”，詩詞才能使作者與讀者的精神情感得以共鳴，到達自由舒展的“境界”。反之，就會阻礙甚至破壞讀者的理解進程。

三、結語

王國維用境界來表述藝術的本體精神，揭示了人生精神的境界層次。他把藝術、審美與人生實踐結合起來，建立了全新的詞論體系，這不但在詞學研究中首開先河，也把傳統的美學理論從封閉推向開放，從守舊引向創新，從古典轉為近現代。他被稱為中國新美學理論的先驅者，在中國美學史上做出了極大的貢獻，在文化發展長河中，占有著不可替代的位置。

參考文獻：

[1]李澤厚.走我自己的路[M].北京：三聯書店，1986.

[2]錢劍平.文學原理導論[M].上海：華東理工大學出版社，2002.

（作者簡介：秦菁怡，女，碩士，陜西學前師范學院，研究方向：美術學）（責任編輯 劉月嬌）endprint