幾種想法碰在一起,總能產(chǎn)生很多奇思妙想,《貴州90后詩選》就是產(chǎn)生在這樣的背景下。最初編選這本集子,原本是想通過我自資印刷幾百冊,寄贈給大家權(quán)當(dāng)留念,同時也可以階段性地梳理一下貴州90后詩歌的創(chuàng)作成果。編選基本快要完成時,貴州省畢節(jié)市文聯(lián)彭澎老師得知了這一編選計劃,建議我不著急印行,他說既然要做貴州品牌,就要把它做得更好,同時還給出了不少補充建議和幫助。所以,《貴州90后詩選》一直推遲至今?,F(xiàn)在,我反而沒那么著急印刷出版了,因為我相信還會有更多優(yōu)秀的90后詩人出現(xiàn),同時也會有一部分入選者會漸漸遠(yuǎn)離詩歌,作者變和詩歌的變,將會構(gòu)成另一種景觀。
在《貴州90后詩選》編選結(jié)束后的幾個月間,有幸得到很多詩人前輩及朋友的幫助?!顿F州90后詩選》中的部分作品先后在蔣能、謝泗兒主編的民刊《一首詩》,貴州省威寧縣委宣傳部主辦、王晉執(zhí)行主編的《威寧詩刊》,貴州省畢節(jié)市文聯(lián)的《高原》雜志,以及網(wǎng)絡(luò)平臺做過一些展,取得一定的反響,讓外界開始關(guān)注貴州這一龐大的新銳詩人群體。這次在《當(dāng)代教育》上的展覽,算是目前規(guī)模最大、最集中的一次。《當(dāng)代教育》不吝版面極力推薦貴州90后詩歌,甚至是其他門類的貴州文學(xué)作品,使得資源貧乏的貴州文學(xué)活力閃現(xiàn),不得不說是貴州文學(xué)的另一種福氣。
任何一個地方、任何一個時代的詩歌傳統(tǒng),都是通過一代又一代的接力來完成的,如此,才會使得其人其詩被外界熟知。詩歌傳統(tǒng)的建立,某種意義上應(yīng)該歸功于那些獻(xiàn)身詩歌和致力于優(yōu)秀詩歌傳播的見證者和參與者,所以我們應(yīng)該向他們致以敬意。同時,我們也是當(dāng)代詩歌的見證者和參與者,這也是最有意思的事情之一。
貴州90后詩歌作為當(dāng)代中國詩歌的一個樣本,它的意義有多大?現(xiàn)在就對他們做出評判還為時過早,因為年輕詩人們的心智、修養(yǎng)、思想都會隨著時間的推移逐漸變得廣博、成熟。不過,我們?nèi)匀豢梢詮耐娙说淖髌分锌吹侥撤N傾向,如果再和我們的前輩詩人同一時期的作品加以比較,便可略知一二。總之,怎么說都是虛妄的,時間會做出客觀、公正的評價。
本次按作者年齡大小順序展出的詩歌,只是貴州90后青年詩人的階段性成果,這些詩歌既不是他們的代表作,也不是他們的全部。一個詩人允許有代表作嗎?這個問題值得思考。當(dāng)貴州90后詩歌作為一個獨立的個體時,它的缺陷是顯而易見的——無論是在題材、視野還是思想上,都略顯單調(diào);這些作品中呈現(xiàn)的氣息與貴州喀斯特地貌映射出來的氣質(zhì)偏差也比較大。限于篇幅,這里就不再展開討論。無論如何,殷切期望身處現(xiàn)代社會中的同代詩人們兼具兩種能力:一種是向前看的能力,另一種是向后看的能力。獨立,乃成為一個詩人的首要條件。
特約編輯左安軍/二零一七年夏于北京endprint