對(duì)當(dāng)代“工匠精神”內(nèi)涵的理解和思考

摘 要：工匠精神一經(jīng)提出成為了紅遍大江南北的熱詞，當(dāng)代中國(guó)確實(shí)有很多方面需要工匠精神，盡管我國(guó)是世界第二大經(jīng)濟(jì)體，但是經(jīng)濟(jì)下滑的趨勢(shì)讓我們未雨綢繆，要防止人們就業(yè)機(jī)會(huì)的減少，防止人民福祉降低必須找到中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新引擎，新引擎需要的方面確實(shí)很多，工匠精神就是必不可少的，本文從工匠精神內(nèi)涵的四個(gè)方面來(lái)談?wù)剬?duì)工匠精神內(nèi)涵的理解。

關(guān)鍵詞：工匠精神具體內(nèi)涵；細(xì)節(jié)處理；敬業(yè)；學(xué)習(xí)創(chuàng)新

在2016年的政府工作報(bào)告中提出了工匠精神以后，在各大行業(yè)和企業(yè)都開(kāi)始探討工匠精神，一時(shí)間工匠精神成為了新時(shí)代的熱詞。李克強(qiáng)總理不只在一次會(huì)議上強(qiáng)調(diào)工匠精神，除了政府工作報(bào)告以外，在中國(guó)第二屆質(zhì)量獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)大會(huì)上、在考察東風(fēng)商用車(chē)重卡新工廠時(shí)、在世界青年技能日，等等重要場(chǎng)合中，李克強(qiáng)總理都不斷強(qiáng)調(diào)著工匠精神對(duì)于我們的重要性以及倡導(dǎo)人們都重視工匠精神，踐行工匠精神。

在當(dāng)代中國(guó)，確實(shí)有很多方面需要工匠精神，消費(fèi)者日益增長(zhǎng)的消費(fèi)需求，中國(guó)制造到中國(guó)智造的過(guò)度，中國(guó)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)下行的趨勢(shì)到轉(zhuǎn)型改革，中國(guó)從制造大國(guó)到制造強(qiáng)國(guó)都需要工匠精神。在2016年國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)層一直在探討著去中國(guó)過(guò)剩的煤炭和鋼鐵產(chǎn)能，很多人一直不明白，為什么我國(guó)生產(chǎn)那么多的過(guò)剩鋼鐵，我們還要到國(guó)外進(jìn)口鋼鐵？簡(jiǎn)單地說(shuō)是因?yàn)橘|(zhì)量上的諸多不同，實(shí)際上我們中國(guó)制造的產(chǎn)品目前呈現(xiàn)著三低特點(diǎn)，第一制作工藝和水準(zhǔn)比較低，第二是國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力比較低，第三是拉動(dòng)內(nèi)需的功能相對(duì)比較低。

最初看到這三個(gè)制造特點(diǎn)，我也很疑惑。中國(guó)制造的產(chǎn)品工藝和水準(zhǔn)比較低這個(gè)特點(diǎn)不難體會(huì)，從我們的產(chǎn)品質(zhì)量上也有著深刻的體會(huì)。但是第二點(diǎn)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力比較低，這個(gè)確實(shí)有些讓人困惑。15.16年中國(guó)出口的產(chǎn)品在世界總出口份額的13%左右，從商務(wù)部給出的數(shù)據(jù)不難看出中國(guó)世界出口大國(guó)的稱(chēng)號(hào)，那為什么出口大國(guó)所生產(chǎn)的產(chǎn)品國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力又比較低呢，在很多人看來(lái)這都是矛盾的。其實(shí)表面看確實(shí)有矛盾之處，但是仔細(xì)分析就會(huì)知道出口大國(guó)和產(chǎn)品國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力之間并不能簡(jiǎn)單畫(huà)上等號(hào)。盡管我們是出口大國(guó)，但是仔細(xì)想我們所出口的產(chǎn)品有沒(méi)有好的品牌打到國(guó)際上呢？貌似國(guó)內(nèi)的許多較為有名的品牌在我們自己人看來(lái)都還挺不錯(cuò)，但是真正的到了國(guó)際市場(chǎng)尤其是歐洲市場(chǎng)，我們才會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們的產(chǎn)品入不了國(guó)際市場(chǎng)尤其是歐洲市場(chǎng)的主流。從這個(gè)角度就說(shuō)明我們生產(chǎn)的產(chǎn)品國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力比較低。

第三個(gè)特點(diǎn)是中國(guó)制造的產(chǎn)品拉動(dòng)內(nèi)需的功能相對(duì)比較低，近來(lái)年我國(guó)旅游呈現(xiàn)一種奔海外的趨勢(shì)，人們?nèi)ズＭ舛集偪裣M(fèi)，去年前年中國(guó)人在海外消費(fèi)總額都在1.2萬(wàn)億人民幣左右，龐大數(shù)據(jù)之下隱含的深層次的含義不僅僅在于國(guó)內(nèi)人在海外對(duì)奢侈品的消費(fèi)。從奶粉到電飯煲、從馬桶蓋到肥皂就可以證明海外消費(fèi)已經(jīng)從奢侈品向日用品過(guò)度了。如此的過(guò)度引發(fā)的是人們的深思，如果我們都跑到海外去消費(fèi)，那中國(guó)制造的類(lèi)似的產(chǎn)品就會(huì)出現(xiàn)滯銷(xiāo)，那生產(chǎn)類(lèi)似產(chǎn)品的商家又應(yīng)該何去何從呢？產(chǎn)品賣(mài)不出去，資金鏈斷裂，最后面臨的就只有倒閉。如果這1萬(wàn)多個(gè)億是到中國(guó)本土來(lái)消費(fèi)，那將救活多少商家，提供多少就業(yè)機(jī)會(huì)是不可估量的。之所以有錢(qián)了出國(guó)購(gòu)買(mǎi)產(chǎn)品，是因?yàn)楸就林圃鞚M足不了消費(fèi)者日益增長(zhǎng)的消費(fèi)需求，中國(guó)制造必須得改變。從制造到智造，從大國(guó)到強(qiáng)國(guó)，從下行趨勢(shì)到轉(zhuǎn)型升級(jí)，中國(guó)制造需要的方面很多，其中工匠精神就是必不可少的一個(gè)方面。

在16年的政府工作報(bào)告中，總理強(qiáng)調(diào)了工匠精神的具體內(nèi)涵來(lái)自于四個(gè)方面，持續(xù)專(zhuān)注的專(zhuān)業(yè)精神，戲比天大的敬業(yè)精神，頭發(fā)絲上做雕花的細(xì)節(jié)處理精神，不斷學(xué)習(xí)不斷創(chuàng)新的精神。

一、持續(xù)專(zhuān)注的專(zhuān)業(yè)精神

對(duì)專(zhuān)注的理解最開(kāi)始來(lái)源于小時(shí)候?qū)W習(xí)的典故“紀(jì)昌學(xué)射”，在紀(jì)昌學(xué)射中接觸到專(zhuān)注給紀(jì)昌帶來(lái)的不一樣的經(jīng)歷和變化。后來(lái)在一些特殊的職業(yè)中再次理解著專(zhuān)注的新含義，比如狙擊手們那隨著環(huán)境和被狙擊物跳動(dòng)的心跳讓我重新感受專(zhuān)注對(duì)于某些行業(yè)的重要性。再到自己工作才發(fā)現(xiàn)，專(zhuān)注的專(zhuān)業(yè)精神適合于任何一個(gè)行業(yè)，比如教師行業(yè)，自己在課堂中講授時(shí)必須專(zhuān)注，專(zhuān)注能激發(fā)講授的激情和擴(kuò)寬自己的思維，一旦思維有一點(diǎn)神游，課程講授流暢度就會(huì)受到影響，在學(xué)生眼中的專(zhuān)業(yè)度也會(huì)打折，所以持續(xù)專(zhuān)注的專(zhuān)業(yè)精神是適合于各行業(yè)的工匠精神具體內(nèi)涵之一。

二、戲比天大的敬業(yè)精神

對(duì)愛(ài)崗敬業(yè)這一詞匯人們并不陌生，我自身對(duì)敬業(yè)的理解除了尊敬行業(yè)的前輩，尊重行業(yè)的老師和成果以外，最重要的是要對(duì)自己所處的行業(yè)有一個(gè)敬畏之心。古語(yǔ)有云“水能載舟亦能覆舟”，我對(duì)此的理解在于“行業(yè)事業(yè)能成就個(gè)人，也能毀滅個(gè)人”，就好比醫(yī)療行業(yè)，行業(yè)成就了無(wú)數(shù)的醫(yī)療大師，也讓很多人游走于法律的邊緣，接收著法律的制裁。所以入了任何一個(gè)行業(yè)，都應(yīng)該敬畏之心始終如一，有了對(duì)行業(yè)的尊敬和畏懼才能激發(fā)一個(gè)人合法合理的潛能。

三、頭發(fā)絲上做雕花的細(xì)節(jié)處理精神

細(xì)節(jié)決定成敗是我們并不陌生的觀點(diǎn)，對(duì)細(xì)小事物的把握，對(duì)細(xì)節(jié)之處的控制能帶領(lǐng)走向成功。很多人都以為細(xì)節(jié)能給人帶來(lái)的是錦上添花，在我的理解看來(lái)細(xì)節(jié)往往能雪中送炭。

四、不斷學(xué)習(xí)不斷創(chuàng)新的精神

對(duì)工藝的傳承是我們對(duì)先輩們學(xué)習(xí)最直接的途徑，但是直接把老一輩的工藝學(xué)習(xí)過(guò)來(lái)究竟是工藝嗎？符不符合新時(shí)代所需求的這種工匠精神呢？我個(gè)人對(duì)此持否定觀點(diǎn)，對(duì)工藝和工匠精神的傳承都必須要有所創(chuàng)新，要符合時(shí)代變化。以不變應(yīng)萬(wàn)變的思維不能在此站住腳跟，必須要變化，變化就是創(chuàng)新，但是創(chuàng)新并不是沒(méi)有任何依據(jù)的，創(chuàng)新必須來(lái)源于繼承，沒(méi)有繼承的創(chuàng)新是沒(méi)有價(jià)值的。比如說(shuō)人們學(xué)習(xí)書(shū)法，如果在沒(méi)有任何書(shū)法基礎(chǔ)上胡亂圖做，如此獨(dú)一無(wú)二的創(chuàng)新確實(shí)是創(chuàng)新，但是卻沒(méi)有任何的實(shí)際價(jià)值。除此以外，創(chuàng)新還來(lái)源于新舊元素的重新組合，打破原有的結(jié)構(gòu)也是創(chuàng)新之道。

作者簡(jiǎn)介

林芝（1985年4月），女，籍貫：四川彭州，職稱(chēng)：中級(jí)職稱(chēng)，學(xué)歷：碩士研究生，研究方向：社會(huì)學(xué)，工商管理、思想政治教育

（作者單位：四川中醫(yī)藥高等專(zhuān)科學(xué)校）