弓箭上的皇家一號楊福喜和他的“聚元號”

寒一一

北京東四十字路口的西南角，在明清時代，曾會聚了40多家制作經營弓箭的店鋪，被人稱作弓箭大院。弓箭大院里曾經有一家赫赫有名的老鋪子名為聚元號。

十一年前，“聚元號”弓箭被列入首批國家級非物質文化遺產名錄。五十多歲的楊福喜是“聚元號”弓箭的第十代傳人，也是唯一的傳人，新近被認定為“國家級非物質文化遺產項目代表性傳承人”。“聚元號”弓箭鋪有近三百年的歷史，是中國現存唯一一家完整保存傳統弓箭制作技藝的弓箭鋪。清朝乾隆時期，“聚元號”弓箭因其精準的力道、細膩精致的畫活兒成為皇家御用弓箭。

楊福喜談起“聚元號”的歷史，談起自己的祖父楊瑞林，早年隨堂兄學習弓箭制作手藝。到二十多歲時，已是弓箭行業中較有名氣的師傅，這時執掌“聚元號”的第七代店主王氏整天過著奢靡的生活，根本無心經營店鋪，最終因為吸食毒品而搞得山窮水盡，決定以40大洋的價錢出讓“聚元號”。楊瑞林在親友幫助下，終于成為“聚元號”的第八代店主。楊瑞林不忍心看著“聚元號”原來的伙計失去生計，便把沈文清等老伙計都留了下來。

楊瑞林接管“聚元號”后，增加了如：弩弓、彈弓、彈弩、袖箭、匣箭、箭槍等新品種，使“聚元號”增色不少。他還采取先進的經營方法，吸引了大量外國商人購買弓箭。“聚元號”的弓箭從此遠銷海外，并于民國初年在巴拿馬萬國博覽會上獲獎。楊瑞林一家人的勵精圖治，使得“聚元號”的生意逐年興隆，成為解放后碩果僅存的幾家弓箭作坊之一。

一九九八年，楊福喜時年正好四十歲，那個時候，他下了一個決心，就是重新將“聚元號”弓箭做起來。談到“聚元號”的重新開張，楊福喜是這樣說的，“那時我父親已經70歲了，人生70古來稀，我怕再不做這件事就來不及了。”那個時候的楊福喜就開始有了一種危機感，因為他知道再不好好學習這門傳統手藝，這門中國傳統手工藝將面臨在世間永遠消失的危險。

一九九八年六月六號，沒有任何隆重的開張儀式，楊福喜和父親在自己家里開始重新做起弓箭來了。說起接過這項手藝，不如說是接過了一項傳統文化的“種子”；楊福喜覺得它有很強的不可抗逆性，他說：“我只能是做弓箭的，這是注定的，我為弓箭而生。不管此前我經歷了什么，最終我還是只能回歸到弓箭上來。”

楊福喜說，中國傳統弓箭是純手工制作的，不像現代弓箭那樣可以批量生產，因此，目前他還不能太大量地生產，一年也不超過100套。

楊福喜詳細談起弓箭的手工制作。傳統弓箭的制作總共需要200多道工序，十分繁瑣，因此，沒有極大的耐心是做不下去的。傳統弓箭，是竹胎，面向射手的那一面是貼上牛角的，外側那一面敷上牛筋，弓身在沒有上弦的時候，彎曲成一個外翻的弧形，稱為反曲復合弓。有點像中藥制作，原料必須是地道的。做弓胎的竹子產自江西，風干都在一年以上。牛角需要用湖北產的水牛角，每張弓要用兩只，而且需要長度在60厘米以上，這樣大的牛角已屬難得了。牛角的好壞是決定一張弓質量好壞最重要環節，也是整張弓的靈魂，而能用在弓上的水牛角得需要5-6歲的水牛角。牛筋選用水牛的背筋，風干之后，潤濕，再用手工砸，然后一點點撕開，成為細絲，這是一個非常費功夫的活，俗話說“好漢子一天撕不了四兩筋”；弓弰用的是榆木，需要用專用的工具加工成合適的形狀，然后和弓胎粘接在一起，完成復合弓的基本結構。粘接工作用的是動物膠，也是天然材料，早先是魚鰾膠，后期是豬膘膠，原先在弓箭大院有專門的師傅做膠，現在只能全部自己熬膠。

楊福喜最擔心的是制作箭尾的羽毛。箭上的翎毛不能用一般的羽毛，最好是用雕翎，或者是貓頭鷹、大雁、天鵝的翎毛。然而，現在這些動物都屬于國家的保護動物，根本不可能再從打獵獵物身上獲得這些材料。迫不得已，楊福喜在試驗眾多鳥類的羽毛后，選擇了用鵝毛來代替。但是，鵝毛也不是什么鵝毛都可以的，還必須是歐洲品種的鵝毛，才能達到基本的效果。

當具體問到箭羽一般用幾根時，楊福喜講起箭羽不是越多越好，只有三片羽毛時，它們自身都得搭配好，保持好它們之間的平衡。如果多用幾組家禽的羽毛，羽毛自身的平衡就更難把握了。箭羽有空氣動力的作用，但最主要的是增加殺傷力。西藏有過四片羽毛的。漢弩有用兩片羽毛的，因為它的弦在上面，要多一片羽毛能被打掉了。其它普遍是三羽箭。你看國際箭尾部是三個塑料片，兩片是黃的，另一片是橙黃的。目的是橙黃的這片射箭時朝弓的外側，這樣，另兩片正好是斜對著弓臂的，射出時不易被弓臂蹭壞。

弓體成形之后，就是“畫活”的步驟了，對弓體進行精加工，打磨和拋光，貼上防潮的樺樹皮，弓箭最怕受潮，樺樹皮的防水性能相當好。用軟木紙包纏望把，用鯊魚皮或者蛇皮包纏工弰，弓身上貼上吉祥圖案有點像，什么“平升三級”“福如東海”之類的，上漆之后即為成品了。

楊福喜的弓箭不僅讓國內的弓箭愛好者如獲至寶，同時也受到許多外國友人的青睞。二零零六年五月二十三日，“聚元號”成了第一批通過的國家級非物質文化遺產保護項目。

在每年的中外交流活動中，楊福喜都會和同行業中的人進行廣泛的交流，將中國傳統弓箭介紹給外國人，并且也學習國外的相關傳統手藝。他說：“韓國和匈牙利在制作傳統弓箭方面與中國傳統幾乎是完全一樣的，目前，韓國是繼承得最好的，因此在交流的過程中也可以學習他們的傳承經驗。”

從楊福喜的內心來說，是希望傳統中國弓箭在自己這里得到發揚，但同時，他更知道這其中的困難。原材料的奇缺已經讓很多傳統手藝失傳了，但他不希望弓箭制造這門傳統技術也走上這條道路。

想當年，楊氏的聚元號弓箭，曾在國際上獲過大獎，也曾作為禮物送給毛主席。而隨著時光飛逝，社會變遷，到現在，能夠完整保留傳統弓箭制作工藝的，目前所發現的只有剩下有著三百多年歷史的北京聚元號弓箭鋪。endprint