淺談五禽戲的“三調合一”法

張成　張斌

【摘 要】五禽戲是世界上最早的醫療體操，與其他健身體操不同的是，其具有“調身、調息、調心”三調合一的養生特點[1]。而要想提高習練技能與健身實效，既要做到動作上的協調與規范，更要注重呼吸的調整，以氣引動，方能于行云流水之間達到心身合一的養生境界。

【關鍵詞】五禽戲；三調；養生

五禽戲是仿虎、鹿、熊、猿、鳥（鶴）五禽動作與生活習性的一種健身功法，兼具武術外家拳的剛勁、太極拳的柔和、形意拳的剛柔相濟、健身體操的運動靈活與一體，其作為國家非物質文化遺產之一受到了國內外眾多習練者的喜愛。雖然習練者越來越多，但缺乏對調息與調心部分的自學與教學，而筆者通過查找與閱讀中國知網相關文獻后發現，尚未有關于五禽戲“三調合一”法具體闡釋的論文，故基于傳統養生理論淺談五禽戲的“三調合一”要領，以期為廣大專業人員與社會愛好者提供習練的新啟發。

1 五禽戲“三調”的內涵

“三調”即“調身、調息、調心”，這既是習練健身氣功的三大要素，也是實現其養生功效的基礎與前提，只有分別練習，熟練掌握之后融會貫通，方能做到形神兼備、內外兼修、意氣相合。“調身”即在熟練掌握五禽戲動作要領的基礎上，不斷糾正與調整每個動作，待動作熟練與規范之后再進行下一階段的練習。調身的最基本要求是形正體松，五禽戲中的伸、舉、躍、轉、跳等動作要做到勢正招圓，松緊有度，定勢有樣。古人云：“形不正則氣不順，氣不順則意不寧，意不寧則神散亂”[2]。可見，調身是手段，是基礎，只有形正體松，動作自然連貫，才能達到氣定神斂，調心的目的。“調息”，即根據習練要求，主動地調整呼吸的頻率、節律、深度等，這在五禽戲的習練中具有非常重要的地位，如果呼吸不流暢，心神就容易渙散而無法凝聚，動作也會散亂，所以對于初學者來說熟練掌握五禽戲的動作要領之后，一定要注重調息的練習。“調心”，即自覺主動地調整人的精神意識，思維活動，以使在人在習練五禽戲的過程中有一個健康的心理活動，情緒穩定、意識堅定。另外，“抱神以靜，形將自正”，說明心神安寧，自然會氣息平和、形正體松。而五禽戲又是由五禽仿生而來，故要想達到對于五臟的鍛煉效果，必須將自己想象成五禽，以“一念”意守，做到形神合一。

2 五禽戲“三調”的習練方法

2.1 調形的習練法

“三調”的習練要遵循分別練習，循序漸融的原則，首先從最基礎的調形開始，簡化版的健身氣功五禽戲動作簡單，易于掌握，利用好網絡資源自學或經教學點撥，自己勤加練習，都可掌握其動作要領，但除了習練動作還需了解其動作原理，即每一節動作的中醫養生機理，只有知其所以然，才能做到既掌握動作要領，又不拘泥于定式，心中了然，以意導氣，形隨氣動。如熊戲中的熊運動作，兩手握拳，拳眼相對，置于下腹部，目視兩拳，以腰腹為軸，分別做順時逆時搖晃，兩拳隨之畫圓，此能按摩脾胃，加強其運化功能，脾胃為后天之本，能化生氣血，脾胃健則氣血旺，可防治消化不良、腹脹納呆、便秘腹瀉等癥。熊晃動作的要領為：重心右移，提左髖往左前邁步，重心左移，左肩前靠，右臂后擺，后坐，曲右腿，重心右移，左右臂交替擺動，上下肢要配合協調，注意重心的轉移，然后變換右式。左右晃動，意在兩脅，調理肝脾。既能活動膝、髖、肩關節，又能調理肝脾之氣機。

2.2 調息的習練法

對于初學者來說，在未熟練掌握動作要領之前，只需做到自然呼吸即可，自覺呼吸順暢舒適，不必追求“氣感”，待動作連貫之后再進行呼吸的練習。五禽戲的呼吸總體要領是勻、細、柔、長，即要做到均勻、細密、柔和、深長，結合動作來看，要提吸落呼、開吸合呼、蓄吸發呼，比如做虎舉動作時，兩手握拳上提的同時要均勻柔和地吸氣，下拉時要緩慢地呼氣。呼吸具體又可分為順腹式呼吸、逆腹式呼吸，習練順序是先練習順腹式呼吸，再練習逆腹式呼吸，順腹式呼吸即鼻子吸氣時（納新）腹部鼓起，嘴巴呼氣時（吐故），腹部凹陷，逆腹式呼吸法又稱為丹田控制呼吸法，與順式呼吸相反，吸氣腹凹，呼氣腹鼓，吸氣同時要提肛。不論是哪種腹式呼吸，在吸氣結束時都要稍微停頓3-4秒，再深長緩慢呼氣。

2.3 調心的習練法

調心的基本要求是精神放松，意識平靜，以一念靜守，在習練五禽戲的時候要凝神聚念將自己想象成五禽，以意導氣。調心首先要意守，即把全部注意力集中到某一處，排除其他雜念。然后“以念制念”，把集中的注意力存放在預先設定好的“目標”上，即每一禽之生活習性上，以意化形、寓意于氣。待“三調”分別練習好之后，便可將其融合，以意導氣，以氣引動，使神、氣、形和諧統一，以達到養生之目的。

3 結語

總之，調形、調息、調神三者是相互聯系，密不可分的。調形是調息和調心的基礎，調息是貫穿始終的重要環節，而調心則是最終的目的[3]。因此在習練五禽戲時，一定要注重“三調”的分別與融合練習，方能提高其健身與養生的效果。這對于中醫科研來說也是值得進一步研究的領域。

【參考文獻】

[1]劉明龍，付榮.“華佗五禽戲”在安徽省亳州市的開展現狀分析[J].赤峰學院學報（自然版），2013（10）：129-131.

[2]李勤.健身氣功·五禽戲教學中"形、神、意、氣"整合的應用[J].宿州學院學報， 2010，25（8）：85-87.

[3]馬林.健身氣功·五禽戲“三調合一”模式路徑探究[J].武術研究，2015（6）：95-96.

[責任編輯：朱麗娜]endprint