地老天荒的愛

趙峰旻

當我遇見了位于南半球的新西蘭，正如杜牧遇見了二十橋的明月夜，崔鶯鶯撞見了跳粉墻的張生，徐志摩邂逅了生命中的康橋，雖也沒有意外的詫異，更沒有太多的興奮，但自那一刻起，這個小小島國的氣息，已然鐫心銘骨，融入了我的生命中。

也許是因為新西蘭正如我無數次描繪過的一樣，天是藍的，水是藍的，連人們的眼眸里都染成了淡淡的藍。這藍，藍得純粹，藍得周正，藍得令人心如止水。而大地上，坦蕩的綠，無涯無際，浩浩蕩蕩，遼闊得無法用形容詞來比擬。

連頭頂上的太陽，也是慵慵懶懶的，溫暖得近乎慈悲，它慷慨地把光輝灑向大地，撒下萬物生靈，照得漫天遍地的牧場，綠得油光發亮。以至于回來這么久，我的思緒還時常定格在某個時段，或某處風景中，讓我一次次順著記憶濡濕的筆端，慢慢地，沿著原路往回走，走過一程又一程，走過一遭又一遭，哪怕滄海桑田，地老天荒。

波利尼西亞溫泉：光陰里的一部圣經

紅嘴鷗喚醒了沉睡億萬年的火山，夕陽給羅托魯阿湖抹上了一層蜜色。我們的身體，甚至每個毛孔，在山與水的包圍下，做了一次深呼吸，舒展成飄飄欲仙的美人魚。

波利尼西亞溫泉，探險者雜志票選出來的世界十大溫泉水療中心之一，果然名不虛傳。仰面躺在水池中，輕輕閉上眼睛，吐氣如蘭，天人合一，我們立刻被描繪進大自然的神奇畫卷中，成為一個詩意的標點。

酸堿兩眼天然泉井，噴出的是億萬年前的圣泉，酸泉是硫磺泉，對人們的肌肉關節有益，堿性泉水則可安神休腦。它們天生沒有三六九等，貴賤之分，但人們硬生生地將它們等劃成豪華池、普通池、私人池和家庭池。不過，無論怎樣，一池的泉水，都是大地的仁愛，它們只想用一滴水，滌盡塵世間的污垢，它們只想用自己的一腔熱情，撫慰久遠的瘡痍，照亮我們流落的江湖。

此刻，連上帝都在嘆息，波利尼西亞溫泉的大愛，是一部光陰的圣經，將我們的身體泡成了一個仙境，它的每一滴水珠，都是撥動我們內心的一根琴弦，比絲綢還柔軟的音符，隨著紅嘴鷗的叫聲，伴著水汽氤氳，揉進光陰深處。

假如用藍天作背景，那么，就把一切交給草木隋深，交給光影流年。心如止水，抵達世界的一片深隋，讓一切堅硬的都變得柔軟，讓人世間的一切假丑惡都退避三合，真善美粉墨登場。然后于每個陽光明媚的下午，浸泡在這大自然的恩賜里，物我兩忘，澄澈美好。

毛利人文化村：一個部落的精神據點

藍得發亮的天空，撫摸著“唐加塔環努瓦”（即大地之子），蒂普亞毛利文化村，天地間到處散發著硫磺的氣息，把我們帶進溫暖而夢幻的境地。硫磺味的泉水，噴向半空，滿是臭雞蛋味的空氣里，彌漫著火山的氣息。蒂普亞毛利文化村的間歇泉、泥漿池、溫泉，將村子里這些地點，與世界著名的名詞，拉得更貼近，更響亮。

奇異鳥原本屬于毛利民族，它喑啞著歌喉，不屑與百鳥爭風頭，靜靜地，把自己折疊進黑暗與時光深處，它讓新西蘭國鳥名號顯得更加珍貴，更加神秘。

其實，毛利民族現實與精神之間，只隔著一個圖騰。圖騰就是他們寫在臉上的故事。一千多年前，毛利人從神秘的故鄉波利尼西亞的哈瓦基來到了新西蘭，他們是島上的原住居民，在物質匱乏的環境下，復活島上原始的毛利民族。在他們生活的詞典中，毛利人大鍋蒸人，進行著“象征性統治”。在他們的文化中，早已遠去了的吃人習俗，平常得再平常不過的事情，如今聽起來依然讓人毛骨悚然。

蒂雷歐毛利語，傳統演唱、舞蹈，演繹的每一個音符都是剽悍、勇敢，這些永遠是島上最美的一道獨特風景。當年庫克船長帶領英國船隊首次發現新西蘭和澳洲，在歐洲統治者的侵染下，這些毛利人在失去祖先的土地時，他們預見將一天天失去自己的血性，直至失去一切。因此文身圖案，成為他們贖回精神靈性的唯一利器。

陽光撒滿毛利部落文化村的每一幅圖騰，那些陽光照不到的角落，顯得格外冷凜。被殖民的他們，沒有要求的權利，此刻，我與部落一起嘆息，雖然多了一份輜重，但是，值得欣慰的是，在我們面前的一排排臉譜，何嘗不是他們尋回精神家園的支點。

（摘自《東臺日報》201 7年6月6日）