關(guān)于名師德性的思考

林歌

摘 要 德性是人們內(nèi)在的道德品性，是體現(xiàn)于人身上的有關(guān)道德行為、道德意識(shí)、道德觀念、道德價(jià)值取向等的一種內(nèi)在品質(zhì)的綜合，德性?xún)?nèi)隱于人們的自我意識(shí)之中。名師的發(fā)展離不開(kāi)德性、德行的養(yǎng)成和發(fā)展，“人之初，性本善”，即我們每個(gè)人自出生便具有向善的本性，德性又會(huì)體現(xiàn)于德行，高尚的德性、美好的德行和完美的人格，這些都需要名師在長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐、經(jīng)驗(yàn)累積和不斷研究反思中鍛煉培育而成；同時(shí)，名師的德性更能帶來(lái)自身教育幸福感的提升和人格魅力的升華。

關(guān)鍵詞 德性 名師 名師德性 學(xué)生發(fā)展

中圖分類(lèi)號(hào)：G451 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A DOI：10.16400/j.cnki.kjdkx.2017.08.030

Reflections on the Virtues of Famous Teachers

LIN Ge

（School of Education Science， Henan University， Kaifeng， Henan 475004）

Abstract Virtue is the inner moral character， is embodied in the person of moral behavior， moral consciousness， moral concept and value orientation of the internal quality of a comprehensive， implicit virtue in people's self consciousness. Development of teacher's development cannot do without virtue， virtue， "Men at their birth， good in nature"， that each of us are born with good nature， will be reflected in the moral virtue， noble morality， good virtue and the perfect personality which requires teachers in the continuous research on exercise training the long-term teaching practice， and accumulated experience； at the same time， the teacher's virtue can bring more happiness to improve their education and personality sublimation.

Keywords virtues； famous teachers； virtues of famous teachers； students development

教育作為人類(lèi)的一種特殊活動(dòng)形式，人作為教育活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)，教師面對(duì)的每一個(gè)學(xué)生都是鮮活又獨(dú)具特性的個(gè)體，教育的過(guò)程也是一種賦予生命體驗(yàn)和道德感染的交往活動(dòng)過(guò)程?！懊麕煛?，作為更高層次的教育工作者，其所具有的高尚的德性、淵博的學(xué)識(shí)和嫻熟的教育教學(xué)能力等，將對(duì)其他同行教育工作者和學(xué)生產(chǎn)生廣泛深遠(yuǎn)的影響和強(qiáng)有力的“輻射”作用。在這里，尤為要突出的是有關(guān)“名師”德性在日常教學(xué)活動(dòng)中作為一種“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”般的教育力量對(duì)學(xué)生品德形成發(fā)展和整個(gè)生命歷程發(fā)展的巨大影響。“名師”的德性是其在教育教學(xué)過(guò)程中自然而然的真實(shí)流露，名師一般都具備較高的德性品質(zhì)，但德性的修養(yǎng)也如同學(xué)習(xí)一樣是永無(wú)止境的，需要老師們潛心修煉，不斷求索。

1 名師德性的內(nèi)涵

1.1 德性的內(nèi)涵

“人之初，性本善”，人生而具有向善的本性，德性是人們內(nèi)在的道德品性，是體現(xiàn)于人身上的有關(guān)道德行為、道德意識(shí)、道德觀念、道德價(jià)值取向等的一種內(nèi)在品質(zhì)的綜合，德性?xún)?nèi)隱于人們的自我意識(shí)之中，德性主要是指人的優(yōu)秀的卓越的品質(zhì)。教學(xué)中的德性應(yīng)是教師為了學(xué)生向好、向上、向善、向真和向美的方面發(fā)展，名師在教學(xué)過(guò)程中具有強(qiáng)烈的教育責(zé)任感和使命感，無(wú)時(shí)無(wú)刻都散發(fā)出優(yōu)秀的高尚的穩(wěn)定的道德品質(zhì)和價(jià)值素養(yǎng)。

1.2 “名師德性”的內(nèi)涵

正所謂“師者，人之模范也”、“學(xué)為人師，行為世范”，那么究竟什么樣的教師才可以稱(chēng)之為“名師”呢？“名師”的內(nèi)涵也十分豐富，每個(gè)“名師”都有自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷、成長(zhǎng)動(dòng)力和表現(xiàn)形式，但“名師”也具備一定的共性，那就是師德水平較高、有教育理想和抱負(fù)、在專(zhuān)業(yè)群里中有較高的威信和話(huà)語(yǔ)權(quán)、教育教學(xué)方法獨(dú)特且效益高、教育教學(xué)思想豐富且善于表達(dá)、善于學(xué)習(xí)研究、高遠(yuǎn)志趣、胸襟開(kāi)闊、視野開(kāi)放、富于智慧等等。[1]“名師”的德性應(yīng)該表現(xiàn)在理智、健康地關(guān)懷學(xué)生，能從民族進(jìn)步和學(xué)生人生發(fā)展的高度認(rèn)識(shí)教育事業(yè)的意義，對(duì)從事的職業(yè)有強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感，保持持久的熱情，銳意進(jìn)取，不斷探索教育教學(xué)的真諦。[2]

“名師”如何教、如何學(xué)、如何思和如何研均對(duì)其他教師和學(xué)生具有示范、引領(lǐng)和榜樣帶頭的作用，乃至對(duì)于社會(huì)也具有一定的影響力。在名師的帶動(dòng)與引領(lǐng)下，在教師們積極地向成為“名師”的路上努力奮斗與靠攏中，教師德性也會(huì)得到進(jìn)一步的自省和升華。清華大學(xué)校長(zhǎng)梅貽琦也曾感慨：“大學(xué)之謂，非大樓之謂也，乃大師之謂也”，可見(jiàn)名師對(duì)于一所學(xué)校具有無(wú)可替代獨(dú)一無(wú)二的重要作用。

2 “名師德性”對(duì)學(xué)生發(fā)展的影響

名師對(duì)學(xué)生的影響是深遠(yuǎn)的，不僅體現(xiàn)在他們自身所具備的高超知識(shí)技能和教學(xué)水平上，更為重要是名師的人格修養(yǎng)和德性品質(zhì)對(duì)學(xué)生潛移默化的影響。促進(jìn)學(xué)生更好地發(fā)展，不僅僅是單純地傳授知識(shí)，更應(yīng)該讓學(xué)生在平時(shí)的課程學(xué)習(xí)或日常生活中學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)求知，學(xué)會(huì)勞動(dòng)，學(xué)會(huì)生活，學(xué)會(huì)健體，學(xué)會(huì)審美，形成良好人格，養(yǎng)成美好德行，做健康、和諧、有德性的全面發(fā)展的人。endprint