法國鋼琴音樂文化對我國鋼琴音樂創(chuàng)作的影響

趙洋

[摘要]法國鋼琴文化引入到我國，距今已經(jīng)有一百五十多年的歷史了。我國早期鋼琴音樂文化之所以能夠得到快速的發(fā)展與創(chuàng)新，離不開法國鋼琴音樂藝術(shù)的引入。無論從表現(xiàn)的形式還是手段，都吸取了法國鋼琴藝術(shù)的精華。本文對法國鋼琴文化對我國鋼琴音樂創(chuàng)作的影響進行研究，以期對我國鋼琴音樂創(chuàng)作具有一定的幫助。

[關(guān)鍵詞]鋼琴 音樂創(chuàng)作 文化 影響

一、法國鋼琴音樂文化與我國鋼琴音樂文化的融合

早在20世紀，我國就已經(jīng)引入了法國的文化與藝術(shù)，而鋼琴音樂作為法國優(yōu)秀的藝術(shù)之一，更是在我國得到了普及與發(fā)展。我國的音樂家在這種背景下，希望能夠通過鋼琴音樂文化與我國公民實現(xiàn)溝通與交流，并且一直在努力地研究與創(chuàng)作中國式鋼琴音樂，讓中國鋼琴音樂文化在法國鋼琴文化基礎(chǔ)上，得到突破性的發(fā)展與進步。鋼琴音樂創(chuàng)作和表演教學兩個領(lǐng)域是我國鋼琴藝術(shù)的主要表現(xiàn)形式。我國鋼琴音樂創(chuàng)作，在20世紀的時候能夠達到令人矚目的成績，均離不開中法鋼琴音樂文化的融合。

隨著20世紀法國鋼琴文化的引入，我國的鋼琴音樂文化取得了飛躍的進步，為音樂文化創(chuàng)作提供了良好的鋪墊作用。而法國的鋼琴音樂文化，更是從不同程度上影響著我國鋼琴音樂的創(chuàng)作。隨著十月革命的到來，法國音樂也成為了我國革命事業(yè)中重要的精神武器，我國鋼琴音樂創(chuàng)作一度達到了高峰，走上了卓越的道路。例如，以聶耳和冼星海為代表的音樂家，創(chuàng)作的歌曲都是巔峰之作，為促進我國革命的勝利，在客觀上起到了一定的作用，對我國當代鋼琴音樂的創(chuàng)作和表演產(chǎn)生了深遠的影響。20世紀中期，法國音樂家來我國進行音樂教育與音樂演出，同時我國也派出了音樂留學生到法國學習鋼琴音樂文化，這也給我國后期鋼琴音樂文化的發(fā)展與創(chuàng)造提供了堅實的基礎(chǔ)與鋪墊作用。

我國的音樂具有悠久的發(fā)展歷史，但是鋼琴音樂最初是從法國引入的，在中國僅僅有一百多年的發(fā)展歷史（雖然在三百多年前古鋼琴已經(jīng)引入到中國，但是近代鋼琴文化卻是在一百多年前引入的）。我國鋼琴發(fā)展初期的所有鋼琴參考文獻，都是由歐洲引入的，具有浪漫主義色彩、古典主義和印象主義文化色彩。法國鋼琴音樂文化與我國的傳統(tǒng)音樂不同，無論是在創(chuàng)作風格方面，還是在社會文化背景方面，又或是藝術(shù)審美方面，都存在著不同的特點與差異。因此在我國早期的鋼琴音樂創(chuàng)作與發(fā)展的過程中，需要作曲家把中法鋼琴音樂文化相結(jié)合。我國早期的音樂家們，不僅沒有在中法不同的文化中迷失方向，反而經(jīng)過長期努力的探索，把融入中國民族風格作為中國鋼琴音樂的發(fā)展追求。他們在鋼琴音樂創(chuàng)作過程中，不斷地突破了我國傳統(tǒng)桎梏，把中法音樂進行完美的結(jié)合，創(chuàng)作出了中國聽眾喜聞樂見的鋼琴音樂作品。

二、中法文化融合能推動我國鋼琴音樂創(chuàng)作

我國傳統(tǒng)的音樂器具就是單聲思維，整個樂曲都是以線性的旋律進行展開的，而以縱向的和聲音律并不常見。由于我國聽眾對傳統(tǒng)的單聲音旋律比較熟悉，因此在一定程度上對法國鋼琴曲缺乏欣賞的能力，要想讓中國聽眾能夠欣賞和了解法國的多生思維音樂作品和音樂文化，就需要我國的音樂家充分了解中法之間的文化，通過對傳統(tǒng)音樂進行改編，體現(xiàn)出鋼琴曲中的音樂演奏的內(nèi)涵與韻味，從而讓中國群眾能夠走進法國鋼琴音樂文化當中，在聽賞中能夠得到藝術(shù)的享受，從而熱愛鋼琴音樂，所以說鋼琴音樂改編對我國的音樂發(fā)展具有重要的作用。

1、中法文化融合能拓展中國傳統(tǒng)樂曲存在形式

在我國傳統(tǒng)的音樂與器樂作品中，許多優(yōu)秀的音樂作品，都是通過簡單的單聲形態(tài)創(chuàng)作出來的，雖然創(chuàng)作方法簡單，但是在世界音樂文化里也是獨樹一幟的。但是，法國的音樂文化都是多聲樂的，這種多聲思維的音樂，能夠使得音樂具有多種層次，每個音域中都能夠呈現(xiàn)出旋律，不僅豐富了音樂的創(chuàng)作，更是讓音樂具有不同的特征，增加了音樂的藝術(shù)性。在今天，中國的音樂走向多聲思維，是我國音樂發(fā)展的必然道路。把中國傳統(tǒng)的樂曲改編成具有中國特色、多聲思維的鋼琴曲，這不僅是演奏樂器中的提升與改變，更是音樂思維上的一種創(chuàng)新，促進了多聲思維在我國音樂中的發(fā)展，讓中國鋼琴音樂更具有藝術(shù)性。

2、中法文化融合能夠豐富鋼琴演奏技巧和鋼琴作曲技法

要把中國傳統(tǒng)的樂曲改成適合在鋼琴上彈奏的樂曲，在樂曲表現(xiàn)上就要既遵循法國浪漫主義色彩，又突出中國文化的內(nèi)涵與民族風格。因而在改編歌曲的過程中，一定要創(chuàng)造和發(fā)展出獨具一格的技法，進而體現(xiàn)出具有中國風的音色效果。我國很多的作曲家，把多種題材和多種風格的音樂進行創(chuàng)新與實踐，把中國的鋼琴音樂創(chuàng)新推向了更高的領(lǐng)域。

雖然我國的音樂學家在創(chuàng)作上多種多樣，但是都是把傳統(tǒng)的音階調(diào)式、旋法作為基礎(chǔ)，突破原有的民族曲調(diào)。比如說，在和聲寫作方面，就應(yīng)用了我國上世紀20年代音樂學家們對民族音樂的探索成果，把一些細微和精細的和聲進行處理，不僅完善了大小調(diào)之間的結(jié)構(gòu)，體現(xiàn)出了和聲的獨特風格，還形成了具有中國民族風兼具法國風韻的獨特和聲風格。復(fù)調(diào)方面，用五聲化旋律做成各種各樣的對位，既把中國式的思維融入其中，又體現(xiàn)出了法國的復(fù)調(diào)技術(shù)，一舉兩得，給中法鋼琴音樂的結(jié)合奠定了一定的基礎(chǔ)。尤其在新中國成立以后，我國的音樂教育得到了廣泛的發(fā)展，為我國鋼琴音樂創(chuàng)作提供了良好的環(huán)境。這個時期我國引進了外國的鋼琴文獻，把外國的鋼琴技法應(yīng)用在鋼琴教學當中，同時在教學中融入了中國的作品。我國的鋼琴音樂創(chuàng)作主要是把不同的音樂進行融合，把不同國家的文化進行交融，最終形成了獨特一格的音樂之風。

結(jié)語

因此，要想強化我國鋼琴音樂創(chuàng)新與發(fā)展，一定不能忽視中法鋼琴音樂文化交融。鋼琴音樂從20世紀就在我國發(fā)展，在發(fā)展的一百多年中，正是由于我國借鑒了法國的鋼琴藝術(shù)，對法國鋼琴音樂文化取其精華，給我國鋼琴音樂創(chuàng)作指導了良好的方向，才讓我國鋼琴音樂創(chuàng)作走上了正軌與高峰。

（責任編輯：翁婷皓）endprint