少數民族家譜收集工作思考

朱將發

摘 要：文章通過對桂林圖書館少數民族家譜文獻館藏現狀進行梳理，分析了制約少數民族家譜文獻收集工作的原因，提出了有針對性的策略和具體方法。

中圖分類號：G253文獻標識碼：A文章編號：1003-1588（2017）09-0076-03

關鍵詞：少數民族；家譜；收集

家譜又稱宗譜、族譜或譜牒，是以記載一個血緣家族的世系和事跡為主要內容的史類文獻。家譜與正史、方志并列為中國史學三大支柱，是中華民族悠久歷史文化的重要組成部分，具有重要的學術研究價值和社會實踐意義。在國內，上海圖書館十分重視家譜文獻的搜集與整理，最終成為世界上收藏中國家譜原件最多的藏書機構。到目前為止，上海圖書館共計收藏家譜達18，100種（不含復本）、196，200冊，約占存世中國家譜的三分之一。

學者王鶴鳴說：“分析研究少數民族的家譜，不僅可以了解中國各少數民族的歷史發展沿革和文化習俗，而且也為中華民族大家庭形成過程中的諸多歷史提供了軌跡與佐證。”少數民族家譜是我國家譜中不可或缺的重要組成部分。

1 桂林圖書館少數民族家譜收藏現狀分析

1.1 收藏現狀

據不完全統計，廣西共藏有廣西本土家譜（族譜、宗譜、統譜、通書等）400多種、700多冊，是西南地區家譜藏量較少的省區之一。據了解，廣西目前已知公藏家譜的單位主要有：廣西圖書館、桂林圖書館、柳州市圖書館、廣西通志館、廣西博物館等市級以上單位。廣西本土家譜藏量最多的是桂林圖書館，有190種、380多冊。

近年來，桂林圖書館通過購買、吸收捐贈、吸收呈繳、交換、復制等多種方式開展家譜收集工作。據不完全統計，截至2015年年底，桂林圖書館累計收藏自治區內外家譜392種，其中少數民族家譜24種（見表1）。

廣西是多民族聚居的地區，世居的民族有壯、漢、瑤、苗、侗、仫佬、毛南、回、京、彝、水、仡佬、滿、蒙古、朝鮮、白、藏、黎等40多個民族。在常住人口中，少數民族人口占總人數的38.54%。然而，桂林圖書館館藏少數民族家譜占家譜館藏總量的比重為6.12%，從這個角度看，少數民族家譜收藏數量相對偏少。另外，像苗、侗、仫佬、京、水、仡佬等世居少數民族家譜零收藏，還有待搜尋。

雖然桂林圖書館館藏少數民族家譜數量不多，但不乏精品，如《壯族土官族譜集成》和《田州岑氏土司族譜》是研究少數民族史不可多得的資料。《壯族土官族譜集成》對莫、岑、黃等壯族九姓土官的族譜或世系進行了系統收集和詳細的辨偽、考證，成為研究廣西各地土官重要的參考資料。《田州岑氏土司族譜》記載了田州（唐宋設，轄今廣西百色一帶各縣）岑氏源流、嫡派、支派族人情況和岑氏歷代官職、墳墓等情況，并加以校注和整理，對岑氏土司也有研究。田州岑氏土司始于北宋崇寧五年（1106），終于光緒早年，歷經宋、元、明、清四朝凡800年，鼎盛時期轄十六州九縣，占據桂西半壁江山，是廣西壯族地區最大的壯族土司集團，具有重大的社會影響。但由于歷史原因，田州卻沒有一部史志留下，這給以后的史志工作留下了極大的遺憾。《田州岑氏土司族譜》填補了田陽縣田州史志的空白。

1.2 原因分析

1.2.1 歷史原因。①由于少數民族人口少，多居住在邊遠地區、邊疆少數民族地區，經濟、文化欠發達，致使少數民族家譜發展存在很大局限性。從譜籍地分布看，桂林圖書館收集的家譜主要分布在桂北地區的桂林、全州、灌陽、臨桂、靈川、興安等地，以及桂東南地區的藤縣、容縣、玉林、陸川、北流等地。而這些地區的漢族人口比較多，占90%以上。根據廣西家族的形成歷史來看，所集族譜各家族主要集中在交通比較便利，文化開發和發展較早及程度較高的地區。具體來說，桂北地區毗鄰湖南，桂東地區是與廣東、福建水路交流的重要通道。秦始皇三十三年（公元前214）秦朝統一嶺南，在嶺南設桂林、象郡、南海三郡，桂北、桂東成為最先開發的地區。尤其是桂北地區，桂林在廣西歷史上一直是政治、經濟和文化的中心，是外來移民特別是中原人士入桂的必經之所，因而比廣西其他地區較早接受中原先進的經濟、文化影響，在中原各家族觀念的影響下，該地區的家族發展和家譜纂修較其他地區發達。②廣西許多世居少數民族只有本民族語言，并沒有本民族文字，口碑文獻容易造成傳承過程中的遺失。經確認的廣西少數民族文字古籍有壯族古壯字古籍、毛南族土俗字古籍、京族字喃古籍、彝文古籍，而仡佬族等少數民族沒有本民族文字，記載少數民族家族發展也會受到一定制約。③一方面，少數民族家譜通常僅在本族宗親范圍內發放，因此印刷數量很少，因為沒有及時采訪，很難收集到家譜復本；另一方面，舊家譜歷經時代的風雨、戰亂和天災人禍，少數民族家譜存世的數量已大為減少，能幸運保存下來的究竟有多少，目前還沒有一個準確的數據。

1.2.2 現實原因。①對少數民族家譜資源收藏的思想認識不到位。圖書館沒有認識到少數民族家譜資源在社會、經濟和文化發展中的作用和意義，忽視少數民族家譜資源的收集工作，沒有針對少數民族家譜制訂收集工作統籌規劃。②人力、財力原因影響了少數民族家譜收集工作的開展。收集者基本上聽不懂少數民族語言，開展收集工作時困難較大。同時，廣西少數民族家譜具有明顯的地域性和分散性，散布于民間各地，有的甚至在邊遠山區，限于人力、財力，圖書館無法將所有在廣西居住的少數民族家譜收集齊全。③家譜信息很難全面獲得，影響了少數民族家譜的收集。隨著社會經濟、文化建設的迅速發展，家譜纂修持續升溫，家譜文獻纂修數量激增。家譜文獻的編纂、出版和發行不同于其他文獻，家譜均為私修，且多為非正式出版物，沒有正式出版和發行渠道，圖書館很難全面獲取家譜的出版信息和文獻書目，為家譜文獻收集工作造成了一定的困難。

2 廣西少數民族家譜收集策略

2.1 提高認識，以少數民族家譜為重點開展收集工作

少數民族家譜資源是中華文化的重要組成部分，是推動我國文化建設的重要資源。只有各民族文化百花盛開、萬紫千紅，社會主義文化百花園才能繁花似錦、春光滿園；只有各民族文化都發展、繁榮起來，社會主義文化強國的建設目標才能成為現實。桂林圖書館作為廣西圖書情報信息機構，應該抓住機遇，提高認識，努力做好少數民族家譜收集工作。endprint

鑒于館藏少數民族家譜數量較少，桂林圖書館應加大對12個少數民族自治縣和58個少數民族鄉的家譜文獻調查和收集力度，按照少數民族聚居地分地區、分民族地開展有計劃、有重點的收集工作。如：把桂西、桂中的壯族，都安、大化、巴馬等地的瑤族，融水、隆林、三江、南丹等縣的苗族，三江、龍勝、融水等縣的侗族，羅城、宜州、柳城等縣的仫佬族，東興市、上思縣、港口區、防城區的京族，南丹、宜州、融水、環江、河池、都安、來賓等縣水族，隆林縣的仡佬族，環江縣的毛南族列為重點收集對象，深入這些地區的印刷廠、文印店、村落等了解各民族續譜情況，尋找家譜線索。

2.2 爭取政府扶持，多方合作，聯合收集

2.2.1 爭取政府的資金和政策支持，把家譜文獻的收集工作納入政策化、規范化軌道。圖書館首先要爭取政府支持，保障經費投入。其次要爭取政策上的支持，通過制定、發布行政命令等手段，規定本地區新聞出版機構、個人等編印的家族譜都必須向當地公共圖書館呈繳，建立健全呈繳制度。廣西各級政府分別在桂革發[1973]144號、桂政發[1980]232號、桂政發[1993]4號發布了關于做好地方文獻資料征集工作的通知，2012年廣西壯族自治區新聞出版局下發廣西各大出版社必須向桂林圖書館呈繳家譜文獻的通知，這些通知為今后家譜文獻收集工作的開展提供了有力的制度支持，使家譜收集工作做到有章可循、有法可依、規范有序。

2.2.2 與相關單位合作，建立健全征集網絡。首先，圖書館應與家譜編印單位合作征集家譜。由于家譜大多為非正式出版物，很難獲得家譜出版信息，因此圖書館應主動拓寬收集渠道，加強與宗親會、家譜編修機構、印刷廠等單位合作，掌握修譜信息并建立委托代征關系。其次，與家譜出版機構合作征集家譜。圖書館應加強與新聞出版廣電局、地方出版社等單位的聯系，及時了解各出版社關于家譜文獻的出版發行情況，督促出版社按時呈繳。最后，館際協作征集家譜。圖書館可通過與各級圖書館、檔案館、史志辦、民委等開展館際協作，以網絡、交換、復制等方式收集少數民族譜牒資料，互通信息，構建完整性、連續性、系統性的廣西家譜文獻保障體系，形成全方位征集的格局。

2.3 建立健全收集工作制度

2.3.1 明確收集范圍。明確少數民族家譜收集范圍，有助于更好地開展收集工作。一是內容范圍。包括世系、世表、源流、宗派、誥敕、像贊、傳記、墓記、墓圖、墓志銘、祠堂記、祠規、家規、家訓、家范、宗約、義田、義莊、藝文、著作等。二是載體范圍。包括紙質、縮微、聲像和電子等類型家譜文獻。三是地域范圍。包括較長時期在廣西各城市、村落聚族而居的居民（俗稱本地姓）歷次編寫、編印的少數民族家譜，外地遷入廣西且較長時間在廣西工作、生活的著名少數民族人士的家譜。

2.3.2 明確收集工作流程。不斷完善并優化家譜收集工作業務流程，才能實現收集工作有條不紊地進行。筆者結合桂林圖書館的實際情況，以采購、征集、接收捐贈三種收集家譜的方式為主線，制定了家譜收集工作流程（見圖1）。在實踐過程中，收集者要對流程的每一個節點進行深入思考，找出節點控制要點。比如：在按“捐贈書處理辦法”甄別處理這個節點上，區分是否適宜館藏，收集人員需要考慮家譜文獻內容的真實性，是否有常識錯誤和邏輯錯誤，體例是否合理完整等。

3 多途徑收集方法

3.1 購買

這是家譜收集的基本方法，一般分為訂購和現購。對于正式出版的家譜，圖書館可以通過書商、出版機構或書店訂購獲得。對于非正式出版的家譜或缺藏的少數民族家譜，圖書館可以通過實地查訪或與舊書店聯系現購獲得。關鍵是采訪人員要時常關注出版社和書目信息報，勤跑書店和舊書市場。另外，利用網絡對公開和非公開出版的少數民族家譜進行購買也是常用的方法，采訪人員可在當當網、亞馬遜、淘寶網、孔夫子網等網站上用具體地域或民族為關鍵詞在網上書店進行查詢選購。

3.2 征集

征集是獲取少數民族家譜資料的重要途徑。在廣西壯族自治區政府的支持和主導下，圖書館作為文獻收藏部門，應該主動聯系或登門造訪，推動征集政策的落實，想方設法提高呈繳率；進一步加強與地方出版機構、圖書館、檔案館、史志辦等部門或私人藏家的聯系，構建長期穩定友好的合作關系，提高征集工作水平。

3.3 民間收集

許多少數民族家譜散存在民間，采訪人員要深入少數民族聚居村落，到田野祠堂、百姓家中拜訪民間藝人、資深族長及相關領域的離退休老同志，開展實地調查，收集民間少數民族家譜。具體操作過程中，采訪人員可以采取不同的方法：一是吸收捐贈。鼓勵捐贈并頒發收藏證書，必要時還可以組織捐贈儀式，擴大影響和宣傳，使更多的人主動進行捐贈。二是購買。少數民族古舊家譜越來越少，有的已經屬于珍本、孤本，具有極高的文物價值，圖書館可采取購買方式，還可通過復印、拍攝、拓印等方式進行收集，以保證家譜文獻的整體性和全面性。

3.4 活動收集

通過舉辦各種家譜展覽或征集活動，能增進交流，加深了解，擴大區域影響，促進家譜收集工作的開展。圖書館可在當地報紙、廣播、電視、網絡等多渠道刊載家譜征集活動信息，或向社會發放“收集家譜倡議書”，宣傳圖書館收藏家譜的目的、意義和作用，提高全民的自覺捐贈意識，進而理解、支持家譜的征集工作。例如：自2009年起，湖北省圖書館與湖北省炎黃文化研究會合辦“曬譜節”，并通過這個活動收集到一些珍本、孤本家譜，完全值得借鑒。

綜上所述，圖書館收集少數民族家譜有許多困難，需要付出很多的艱辛和努力。收集家譜的方法和途徑也多種多樣，圖書館需要不斷開拓思路、更新觀念，積極探索出有利于收集工作開展的新方法和新模式，持續豐富圖書館少數民族家譜收藏，讓其更好地發揮存史、育人和服務社會的作用。

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（編校：崔 萌）endprint