誠(chéng)信的力量

羅日榮

閱讀《資治通鑒》，看到一個(gè)關(guān)于魏文侯的故事：文侯與群臣飲酒，樂(lè)，而天雨，命駕將適野。左右曰：“今日飲酒樂(lè)，天又雨，君將安之？”文侯曰：“吾與虞人期獵，雖樂(lè)，豈可無(wú)一會(huì)期哉！”乃往，身自罷之。

這個(gè)故事的意思是說(shuō)：魏文侯與群臣飲酒，奏樂(lè)間，下起了大雨，魏文侯卻下令備車(chē)前往山野之中。左右侍臣問(wèn)：“今天飲酒正樂(lè)，外面又下著大雨，國(guó)君打算到哪里去呢？”魏文侯說(shuō)：“我與山野村長(zhǎng)約好了去打獵，雖然這里很快樂(lè)，也不能不遵守約定！”于是前去，親自告訴對(duì)方取消打獵。

孔子曾說(shuō)：“人而無(wú)信，不知其可也。大車(chē)無(wú)輗，小車(chē)無(wú)軏，其何以行之哉？”一個(gè)國(guó)君能誠(chéng)信待人，自然能夠贏得臣子們的信任。魏文侯正是憑借這種待人以誠(chéng)的精神，使魏國(guó)成為當(dāng)時(shí)的霸主。

從魏文侯講誠(chéng)信，想起了“曾子殺彘”的故事：曾子的夫人到集市上去趕集，她的兒子哭著要跟著去。她對(duì)兒子說(shuō)：“你回家，等我回來(lái)殺豬給你吃。”在兩千多年前，百姓家若能在平時(shí)日子吃到肉，那是相當(dāng)幸福的，這對(duì)于小孩子來(lái)說(shuō)，是莫大的誘惑。小孩子自然高興，于是留在家里。曾子夫人從集市上回來(lái)，兒子哭著鬧著要吃豬肉，曾子夫人被兒子纏得非常無(wú)奈。曾子回到家后，見(jiàn)兒子在哭，就問(wèn)為什么。孩子把事情的前因后果講了一遍。曾子走進(jìn)廚房，拿起刀要?dú)⒇i。妻子阻止他說(shuō)：“不過(guò)是和孩子開(kāi)玩笑罷了。”曾子說(shuō)：“小孩子是不能和他開(kāi)玩笑的啊！小孩子沒(méi)有思考和判斷能力，等著父母去教他，聽(tīng)從父母的教導(dǎo)。現(xiàn)在你欺騙孩子，就是在教他欺騙別人。母親欺騙了孩子，孩子就不會(huì)相信他的母親，這不是用來(lái)教育孩子成為正人君子的方法。”于是曾子就殺豬煮肉給孩子吃。

蕭至忠是唐中宗、唐睿宗時(shí)期的著名大臣，歷任監(jiān)察御史、御史中丞、吏部尚書(shū)、中書(shū)令等。有一次，蕭至忠與同僚打算去考察百姓生活，他們相約在一個(gè)路口相見(jiàn)。約會(huì)那天，恰巧天降暴雪，隨行人員紛紛躲避到路邊的房子里取暖，只有蕭至忠仍然站在路口等同僚。他生怕因?yàn)橥艁?lái)到時(shí)沒(méi)有看到人而掉頭回去。同行的人都紛紛勸他到房子里取暖，蕭至忠回答說(shuō)：“哪有為了自己的安適失信于人的道理呢！”眾人聽(tīng)了他說(shuō)的話(huà)之后，紛紛出來(lái)陪著蕭至忠。同僚來(lái)之后，聽(tīng)說(shuō)蕭至忠在雪地等了很久，也被他這種精神感化了。蕭至忠言必信、行必果，又善于決斷，深得同僚與下屬的信任。很多人欣賞他的為人，愿意和他打交道。

無(wú)論是魏文侯還是曾子或者蕭至忠，他們都是以誠(chéng)待人。誠(chéng)信，乃立人之本、處世之道。魏文侯誠(chéng)信治國(guó)，魏國(guó)成為一方霸主；曾子誠(chéng)信教子，成為世之典范；蕭至忠誠(chéng)信待友，因此贏得尊重。誠(chéng)信猶如江河之水，平靜之中蘊(yùn)藏著洪荒之力；猶如和煦春風(fēng)，潛移默化之中改造著人的認(rèn)知。誠(chéng)信釋放出的強(qiáng)大能量，潤(rùn)滑著人際交往，滋養(yǎng)著社會(huì)和諧，更規(guī)范著內(nèi)心的道德。誠(chéng)信留給后世的，是做人的尊嚴(yán)，以及矢志不移的初心。

（馮忠方摘自中紀(jì)委網(wǎng)站）endprint