張坤山書法藝術(shù)輯評(píng)

張坤山書法藝術(shù)輯評(píng)

張坤山 山東省淄博市人，海軍政治部文藝創(chuàng)作室專業(yè)書法家，國(guó)家一級(jí)美術(shù)師。自1990年以來(lái)連任第三、四、五、六、七屆中國(guó)書法家協(xié)會(huì)理事。中國(guó)書協(xié)鑒定維權(quán)委員會(huì)副主任、書法建設(shè)行業(yè)委員會(huì)副主任，解放軍美術(shù)書法院藝委會(huì)委員，海軍美術(shù)書法院副院長(zhǎng)。文化部國(guó)家藝術(shù)課題評(píng)審專家, 享受國(guó)務(wù)院政府特殊貢獻(xiàn)津貼。

書法作品曾數(shù)百次參加由文化部、中國(guó)文聯(lián)和中國(guó)書協(xié)主辦的國(guó)家級(jí)權(quán)威性大展和大型國(guó)際書法展覽，20余次在全國(guó)性書法大賽中獲得金獎(jiǎng)。多次擔(dān)任全國(guó)全軍展覽評(píng)審委員和監(jiān)審委員。多次榮立二等功、三等功和獲得多種榮譽(yù)稱號(hào)。

沈鵬（全國(guó)政協(xié)委員，中國(guó)書協(xié)名譽(yù)主席）

張坤山的書法，氣息好，格局大，潤(rùn)燥相間，起伏不連綿，有先熟后生的味道。古人對(duì)生、熟的關(guān)系論述甚多，其途徑之一，我想可以是碑與帖的互融共進(jìn)。張坤山走的是碑帖結(jié)合的學(xué)書道路，大氣粗獷，拙樸豪放，又經(jīng)帖的潤(rùn)澤，魏晉書風(fēng)的補(bǔ)充，故其書法既古且新，有了新的內(nèi)涵和表現(xiàn)形態(tài)。

張海（全國(guó)政協(xié)常委，中國(guó)書協(xié)原主席）

張坤山的書法屬于碑學(xué)一宗，涉獵寬泛，博涉約取，而且經(jīng)過(guò)較為長(zhǎng)期的融匯過(guò)程，逐漸形成了自己的風(fēng)格面貌。20世紀(jì)80年代初期，他便在國(guó)內(nèi)書壇嶄露頭角，至今還保持著強(qiáng)烈的創(chuàng)作欲望，不斷有新的作品出現(xiàn)，難能可貴。他的作品格調(diào)高古、渾厚雄強(qiáng)，樸茂生拙，體現(xiàn)出大氣陽(yáng)剛之感，個(gè)性風(fēng)格也很強(qiáng)烈，有視覺(jué)沖擊力，給觀者留下深刻印象。

李鐸（中國(guó)書協(xié)顧問(wèn)，解放軍書法創(chuàng)作院院長(zhǎng)）

張坤山擅長(zhǎng)寫碑，而且五體皆擅，真、草、隸、篆行都寫得很好。當(dāng)然還是以寫碑為主，是當(dāng)代書壇碑學(xué)領(lǐng)域卓有成就的代表性書家之一。他的作品大氣開張、古樸蒼茫、生辣奇肆，有雄強(qiáng)之氣，有樸茂之風(fēng)，有軍人氣概。作品中含容的東西多，比如秦漢、北碑、魏晉、唐宋乃至當(dāng)代，還有一些民間書法的養(yǎng)料。能夠把這么多的素材匯集在一起進(jìn)行提煉，熔為一爐，從而達(dá)到今天的高度很不容易。

劉藝（中國(guó)書協(xié)顧問(wèn)，中國(guó)書協(xié)原副主席）

張坤山的書法創(chuàng)作我一直比較關(guān)注。20年來(lái)，中國(guó)書法的發(fā)展呈現(xiàn)起伏變化，張坤山的書法也是在變化中得到發(fā)展的。他的作品形式和內(nèi)涵豐富，既有碑的雄強(qiáng)古樸，又有帖的蘊(yùn)藉典雅，呈現(xiàn)著活潑開張的氣息和博大雄渾的格局，個(gè)性風(fēng)格鮮明，境界格調(diào)高古，筆畫線條老道，造型結(jié)體散漫自然。他的這種創(chuàng)作方法和視覺(jué)效果，與帖學(xué)的創(chuàng)作形式和審美觀念拉開了距離，這從他的一系列作品中便能得到證實(shí)。

誦赤聽廣草書四言聯(lián) 136cm×34cm×2 2016 年

行楷中國(guó)畫題跋數(shù)首 32cm×23cm 2008 年

佟韋（中國(guó)書協(xié)顧問(wèn)，中國(guó)書協(xié)原副主席）

張坤山是當(dāng)今書壇一位有影響的軍旅書法家，成就顯著，贊譽(yù)廣泛。他在融會(huì)貫通、博涉約取的基礎(chǔ)上，重點(diǎn)在作品的古、樸、奇、韻上下功夫，有著強(qiáng)烈的古風(fēng)、古意。加強(qiáng)對(duì)金文的探索力度，重視對(duì)書法線條的錘煉，不間斷的在《散氏盤》《毛公鼎》《石鼓文》等碑帖中經(jīng)營(yíng)磨礪，亦吸收借鑒近代黃賓虹、吳昌碩，故其作品格調(diào)高、境界新。

楊仁愷（遼寧省書協(xié)名譽(yù)主席，著名鑒賞家、人民藝術(shù)家）

張坤山同志在沈陽(yáng)軍區(qū)多年，他的書法創(chuàng)作我一直在關(guān)注著，看到他不斷的探索、進(jìn)步和提高，直到成為今天的這種創(chuàng)作定勢(shì)，我為之十分高興。坤山書法根基打的牢，傳統(tǒng)的東西吸收多，而且經(jīng)過(guò)多年的融會(huì)貫通的實(shí)踐，故而使他的作品有了厚實(shí)的根基和創(chuàng)新的面目。他主張自出風(fēng)格，不與人同，這點(diǎn)很可貴。他以寫碑為主，兼取帖學(xué)之長(zhǎng)，作品厚重大氣，古樸雄強(qiáng)，感覺(jué)有分量。近年來(lái)，他將碑學(xué)的氣息，貫穿到其行書、草書、金文及隸書上去，雖然書體面貌不同，然脈絡(luò)相通，筆墨豐富，用筆大膽，順鋒、逆鋒、側(cè)鋒、中鋒、破鋒結(jié)合運(yùn)用，效果很好。尤其枯筆較為充分、恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用到創(chuàng)作中去，使他的書法高古老道，氣韻充實(shí)，這正是書法美學(xué)思想的升華。

尉天池（中國(guó)書協(xié)顧問(wèn)，中國(guó)書協(xié)原副主席）

坤山道友的書法以“古樸、大氣、奇肆、生辣”為特色，從中可見(jiàn)“古樸”而“新穎”是他藝術(shù)主張的核心。他善于融會(huì)金文、漢隸、晉楷、北朝墓志、章草本體特征的某些內(nèi)涵及藝術(shù)精神，加以自己創(chuàng)作性才華的發(fā)揮，成就了獨(dú)具一格并且在當(dāng)代中國(guó)書壇廣受贊譽(yù)的書法藝術(shù)。從書法的繼承與發(fā)展的角度來(lái)欣賞他的作品，往往有既古且新的感受，這也可以說(shuō)是他書法藝術(shù)主張的體現(xiàn)。 林岫（中國(guó)書協(xié)顧問(wèn)，北京書協(xié)主席）張坤山書法創(chuàng)作的特點(diǎn)是古樸生辣，雄渾大氣。他以碑入草，草書古樸凝重，勁健蒼茫；以碑入楷，楷書呈現(xiàn)樸茂和沉靜；以碑入篆，使金文多了古風(fēng)古意；以碑入隸，隸書線條更為厚實(shí)生動(dòng)；以碑入行，則使行書欹側(cè)險(xiǎn)夷，蘊(yùn)藉深遠(yuǎn)。他營(yíng)造和鑄就了一種帶有碑學(xué)體系性質(zhì)的碑學(xué)新貌，因此他的書法有了新的豐富內(nèi)涵，在書壇有著積極的影響。

楚詞青史七言聯(lián) 136cm×23cm×2 2016 年

張傳凱（中國(guó)書協(xié)原黨組副書記，中國(guó)書協(xié)原學(xué)術(shù)委員會(huì)主任）

草書杜甫旅夜書懷 136cm×68cm 2012年

張坤山植根碑學(xué)，五體皆攻，成果顯著，給我留下很深印象。他對(duì)傳統(tǒng)書法吃的透、扎的深、根基牢，因而在創(chuàng)作中顯得從容不迫、游刃有余。他創(chuàng)作的五種書體都能達(dá)到相當(dāng)?shù)木辰纾貏e是書寫的楹聯(lián)作品，風(fēng)格強(qiáng)烈，大氣質(zhì)樸，有古人氣息，古風(fēng)味道。行草書融匯北碑漢隸筆法，以碑入草，以隸入草，將北碑漢隸的蒼勁筆法和拙古的字勢(shì)，容納到草書創(chuàng)作中去，故其草書老辣紛披，古趣盎然。其隸亦能從古人碑帖中化出，自成面貌，他將《爨寶子碑》的構(gòu)字勢(shì)態(tài)與漢隸筆法的圓活相結(jié)合，加上金文線條的率真渾樸融為一體，呈現(xiàn)出一種新的氣象，有了典雅之趣。他的金文重視了對(duì)周秦時(shí)代的研究，含容了西周大量的金文精華，尤其對(duì)《散氏盤》《毛公鼎》涉獵更多更深一些。在古人的基礎(chǔ)上，他還加強(qiáng)了對(duì)黃賓虹金文的借鑒，吸取黃氏清雅自然之處，因此他的金文格調(diào)高古，耐人尋味。

夏湘平（中國(guó)書協(xié)一、二、三屆常務(wù)理事，解放軍書法院副院長(zhǎng)）

坤山潛心書藝，幾十年寒暑無(wú)間，他轉(zhuǎn)益多師，博采眾家所長(zhǎng)，形成了富有個(gè)性的風(fēng)貌，在當(dāng)今書壇獨(dú)樹一幟。觀其作品，力厚骨勁，氣蒼韻永，雅逸相間，靜穆可觀，使人感到他在創(chuàng)作之際筆隨情走，因勢(shì)利導(dǎo)，應(yīng)機(jī)權(quán)變。這種創(chuàng)作功力，源于他的刻苦學(xué)習(xí)、認(rèn)真創(chuàng)作以及用心于書外之功。書法的學(xué)習(xí)與創(chuàng)作，是一種創(chuàng)造性的藝術(shù)活動(dòng)，是對(duì)書法藝術(shù)內(nèi)在規(guī)律的透徹理解、精熟掌握、融會(huì)貫通的過(guò)程，是所謂“悟道”“得道”這一過(guò)程的完美結(jié)合。

張旭光（中國(guó)書協(xié)原副秘書長(zhǎng)，中國(guó)書協(xié)草書專業(yè)委員會(huì)副主任）

張坤山是個(gè)風(fēng)格型書家，他注意擺脫那種潮流化書風(fēng)的影響和約束，不斷地更新、調(diào)整和確立自己的創(chuàng)作思路，寫出風(fēng)格，創(chuàng)造自我。他主張寧可格調(diào)境界稍遜一籌而不與人同，以重個(gè)性斥平庸、重風(fēng)格而誹雷同為自己的創(chuàng)作基點(diǎn)，將追求個(gè)性化的標(biāo)尺框定在一種較高境界的刻度之上，并試圖在作品的觀賞層面得到某些良性的印證。比如追求大氣，力避局促小巧，顯其博大雄渾；追求超邁，力避軟弱浮華，顯其精神氣格；追求自然，力避做作牽強(qiáng)，顯其輕松活潑；追求拙樸，力避俗甜姿媚，顯其深沉典雅；追求氣韻內(nèi)涵，力避巧飾外露，顯其神韻自然。他的這種個(gè)性化與境界化較為默契的融合，促使他的創(chuàng)作展現(xiàn)了一種建立在高境界高格調(diào)基礎(chǔ)上的個(gè)性表現(xiàn)。

李世俊（中國(guó)書協(xié)理事，中國(guó)書法傳媒集團(tuán)董事長(zhǎng)）

張坤山先生的個(gè)人情感具有極強(qiáng)的藝術(shù)感染力，他將情感的變化付諸于線條之中，而這種情感的氣節(jié)來(lái)自于張坤山先天對(duì)客觀事物的體悟，線條通過(guò)這種情感的心理機(jī)制躍然于紙上達(dá)到情感之美。張坤山先生時(shí)刻遵循著“以古為鑒，以古為徒”的信條，他深知只有掌握了傳統(tǒng)的書法創(chuàng)作，技法才能達(dá)到立書之本。他在潛心研究古代書法史的基礎(chǔ)之上，著重吸取了“北碑”的沉雄之氣，容納了豐厚剛健的特征，在其筆畫之間凸顯出堅(jiān)韌蒼勁的質(zhì)感。

李榮海（中國(guó)美協(xié)原副秘書長(zhǎng)，中國(guó)書協(xié)理事）

張坤山書法創(chuàng)作的基本特點(diǎn)是重視傳統(tǒng)的繼承和發(fā)展，求個(gè)性變化，重氣質(zhì)品格，具有凝練遒勁，大氣開張，雍容豁達(dá)，古典蒼茫的氣息。他以碑學(xué)為根基，汲取帖學(xué)之養(yǎng)，既不墨守成規(guī)，也不因襲故我，而是博采眾長(zhǎng)，樸華交融，釀造自然。他重視對(duì)字勢(shì)結(jié)構(gòu)的合理夸張和改造，加強(qiáng)了對(duì)書法線條圓渾澀感的錘煉。在章法、墨法上也做了一些有益的探索，盡力挖掘書法自身的藝術(shù)素質(zhì)，不斷在強(qiáng)化作品古風(fēng)古意，拙樸奇崛和大格局上下功夫，從而構(gòu)建了別于他人的藝術(shù)風(fēng)格，自成面目。

李剛田（中國(guó)書協(xié)理事，西泠印社副社長(zhǎng)）

張坤山書法受到北碑書法深刻影響，結(jié)字呈方勢(shì)或橫勢(shì)，平穩(wěn)寬博中變化生奇趣。他取意的多是具有民間色彩的野逸與樸厚，而不是具有朝閣廟堂般的規(guī)整與謹(jǐn)嚴(yán)。他的草書，以碑入草，以隸入草，以篆入草，使草書老道厚重，氣韻蒼茫，有了獨(dú)立的風(fēng)格特征，形成了自己的一套藝術(shù)語(yǔ)言。張坤山的字不衫不履，追求自然之美，用筆時(shí)有破鋒、散鋒，結(jié)體也時(shí)出欹斜，他追求的是在學(xué)習(xí)古法又在摒棄古法之中尋求新的藝術(shù)形式，說(shuō)坤山的字不經(jīng)意，其實(shí)是作不經(jīng)意狀。細(xì)心體會(huì)他的每一幅字，都是匠心獨(dú)運(yùn)的，他用現(xiàn)代的手法表現(xiàn)古典，在審美的思想和表現(xiàn)方法上具有明顯的現(xiàn)代性。

周志高（中國(guó)書協(xié)理事，上海市書協(xié)主席）

張坤山的書法創(chuàng)作，一直在不斷的提高升華，他除了對(duì)古代優(yōu)秀傳統(tǒng)的繼承外，在創(chuàng)新方面刻苦鉆研，打破常規(guī)，不斷進(jìn)取，具有強(qiáng)烈的時(shí)代風(fēng)貌和個(gè)人特色，獨(dú)樹一幟。張坤山的書法受北碑的影響大，他以北碑為主題格調(diào)，融匯了秦漢、晉唐、墓志和章草等，書體書貌豐富，五體皆擅，尤精行草和大篆，而且都達(dá)到相當(dāng)高度。他的作品古樸凝重，圓勁雄渾，粗獷大氣，蒼莽生辣，金石氣息強(qiáng)烈。張坤山取法寬博，傳統(tǒng)底蘊(yùn)厚實(shí)，追求高古，創(chuàng)作思想明確，才使他的作品有了如今的高度和分量，形成了一種具有強(qiáng)烈個(gè)性風(fēng)格面貌的，真正傳統(tǒng)意義而又有著鮮明創(chuàng)新意識(shí)的作品。

程大利（中國(guó)美術(shù)出版社原總編輯，中國(guó)美協(xié)中國(guó)畫藝委會(huì)副主任）

行書謝無(wú)量詩(shī)選 34cm×34cm×8 2016年

張坤山的書法講究多方博采，崇尚厚重，達(dá)到今天的高度和境界，應(yīng)當(dāng)歸于他對(duì)傳統(tǒng)書法的深刻理解和運(yùn)用。他的書法里含容著豐富的傳統(tǒng)營(yíng)養(yǎng)，上溯秦漢，下窺明清，及至近代大師，都在他的視野中。他以北碑為其創(chuàng)作主線，碑帖兼融，個(gè)性面貌自出機(jī)杼，形成獨(dú)特風(fēng)格。其行草書縱橫游戈，盤根錯(cuò)節(jié)，老辣紛披，古樸奇崛，有碑之渾樸，有帖之逸韻，有古風(fēng)古意古趣，亦有大開大合之勢(shì)。張坤山的金文亦能遠(yuǎn)涉周秦，近涉當(dāng)代經(jīng)典，根基扎在《散氏盤》《毛公鼎》上，而又參入?yún)遣T、黃賓虹意趣，故顯其金文古典雅逸，靜穆可觀。因?yàn)樗詈瘢菁{寬博，從藝術(shù)發(fā)展的規(guī)律看，他還會(huì)有一個(gè)更高層次上的升華階段，這是厚積薄發(fā)者的規(guī)律。

谷向陽(yáng)（北京大學(xué)教授，中國(guó)楹聯(lián)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)）

張坤山的書法創(chuàng)作以碑書為龍頭，在對(duì)古典主義碑學(xué)研究的基礎(chǔ)上，借鑒汲取了當(dāng)代大師級(jí)碑派書家的成功經(jīng)驗(yàn)。例如對(duì)徐生翁的生辣拙樸，謝無(wú)量的天真妙造，于右任的大氣豪宕。至于早些時(shí)期的趙之謙、蒲華、何紹基，等等，他都細(xì)心揣摩，反復(fù)體悟，走出了一條具有個(gè)性化特色和獨(dú)立自我的碑學(xué)創(chuàng)作之路。

責(zé)編/楊元元

行書自作詩(shī) 68cm×68cm 2010年