勝海舟為何公開反對 甲午戰爭？

東京大學教養學部特任副教授 王前

王前

東京大學教養學部特任副教授

“邂逅”勝海舟

最近看到有不少人寫明治維新，感覺很多國人對這個決定日本近代命運的關鍵時刻興趣不淺。筆者不是專門研究日本史的，不敢亂說明治維新有何重大意義，在這里只想聊聊一位跟明治維新大有關系的日本政治家，他就是讓日本避免了一場內戰、順利走上維新道路的大功臣，也是日本海軍創始人的勝海舟(1823-1899)。

據我管見，中國現代史上政軍兩界最了不起的日本通似乎未怎么提及過勝海舟，對日本文化的了解在國人中可以說是罕有其匹的知堂，好像也沒有談到過他。筆者不是有意要寫冷門人物以吸引眼球，而是多年前因緣湊泊讀了點他的書，覺得此人實在值得一寫。其實到目前為止，國內學界也有過一些寫勝海舟的論文，對他有褒有貶，不過恕我直言，覺得不太過癮，或是理解不到位，所以索性不揣淺陋自己來寫一篇獻丑了。

貧寒武士出身

勝海舟于1823年出身于一個武士家庭，跟曾國藩的大弟子李鴻章同歲。父親勝小吉是武士中的旗本，雖然地位很低，也沒有兒子名氣大，但因其獨特的人生經歷在日本歷史上留下了名字。他寫的《夢醉獨言》，目的是為了讓子孫不要學自己的樣子，仿佛是懺悔錄了。

出生于江戶幕府即將落幕的時代，西方列強覬覦東方，勝海舟的人生注定不會安逸。十幾歲時，他就去習禪學劍，隨著年齡增長，知道世界發生了大變化，不能再因循守舊靠什么儒家的學問去保衛日本了，于是就去學習“蘭學”——西方的學問。江戶時代對跟西方的交通貿易除了荷蘭以外都大加限制，日本讀書人大都通過荷蘭了解西方文明，所以西方文明也就被稱為蘭學了。勝海舟說，他的一位老師告誡他，要救日本，唯有學習蘭學才是正途，這對他的影響很大。當然他學的西學主要偏重地理和軍事等實學。勝海舟年輕時貧窮，買不起書，手抄過日語荷蘭語詞典。求知欲被點燃后，西書漢籍日本書都讀。平仄雖然不怎么地道，也能寫漢詩。

勝海舟曾到長崎海軍傳習所學習海軍，1860年率隊乘著名的咸臨丸橫渡太平洋去美國考察四個月，新大陸的文明令他大開眼界，頗受震撼。回國后被幕府任命為軍艦奉行(掌管幕府海軍)并開設神戶操練所，好幾位未來日本海軍的將才都是他的學生。在幕府的最后階段他被任命為軍事總裁，整個德川幕府的命運實際掌握在他這位重臣的手里，可見末代幕府將軍德川慶喜對他的信任和倚重。

扭轉日本命運的大功臣

幕府晚期，一些后來成為明治維新主角的武士看到中國在鴉片戰爭后陷入了被西方列強殖民的境況后，充滿危機意識，不想讓日本重蹈中國的覆轍。尤其是1853年美國佩里提督率領艦隊進入日本領海(史稱“黑船事件”)，對幕府和整個日本沖擊極大。雖然有“開國派”和“攘夷派”之爭，后來打倒幕府，把大政奉還給天皇的聲音越來越大，終于倒幕的軍隊打到了江戶，而此時雙方對峙的軍事領導人正是勝海舟和西鄉隆盛(1827-1877)。

幕府里的強硬派主張拼死決戰，而勝海舟審時度勢，不愿意江戶血流成河(當時江戶人口超過一百萬)，反對日本人打內戰，所以他跟西鄉隆盛談判，實現了“無血開城”，用今日的話來說就是和平解放。他跟“叛軍”主將西鄉又一見如故，最終一起為明治維新掃平了道路。所以從這個意義上來說，他雖然不是木戶孝允、大久保利通那樣的明治元勛，但從挽救江戶城的功勞上來說，他作為幕府軍隊的實際最高負責人，避免了生靈涂炭,在日本史上是立下殊勛的。

也正因為他的卓越功勞，明治維新開始后不久，他被新政府任命為海軍卿(相當于后來的海軍大臣)，一直做到樞密院顧問官，位列正二位一等伯爵。盡管不像伊藤博文那樣叱咤風云，也沒有像他的朋友李合肥那樣一直掌握巨大的權力，但在明治時代的很多重要時刻都有他的身影，對政壇的影響力一直存在。

《冰川清話》里的中國

如果只有上述事功，也許筆者還提不起興趣來寫勝海舟，畢竟那是歷史學家的工作，無須我這個外行插一腳。促使我寫本文的原因還是勝海舟所寫的那本《冰川清話》。書里面關于中國的部分我讀了很感動，那種感動是我閱讀近代以來跟中國有關的日文書籍時很少有的。

那種感動怎么說呢，舉個有點跳躍的例子，就跟我讀曾國藩家書家訓時有類似的地方。他們都在西學東漸后經歷了東亞政治前所未有的復雜局面，用李合肥的話來說是“三千余年一大變局”，都是在各自國家的困境和人生的磨難中成熟起來的真正的政治家，都對人性和政治洞察入微。

《冰川清話》記錄了勝海舟的一些談話，冰川二字取自他當時住的東京赤坂冰川。晚年的勝海舟早已退居二線，不過談論政治口無遮攔，畢竟他的資歷夠老，跟他同輩的西鄉隆盛、木戶孝允和大久保利通等他眼里的真正元勛早已離開人世，而當權派伊藤博文在推翻幕府時還是個少壯派，所以他對伊藤博文等權貴批評起來毫不留情。話題涉及的面極廣，大部分是關于時局的，也有關于何謂政治的精辟見解，更有關于中國的獨特看法。

勝海舟與李鴻章

前面提到勝海舟跟李鴻章同年出生，這兩位影響各自國家甚大，都是海軍建軍功臣的風云人物竟然成為交情不錯的朋友，也是我讀《冰川清話》時的一大意外發現。筆者沒有看到過李鴻章對勝海舟的評價，但勝海舟對李鴻章的評價極高。據說勝海舟跟李鴻章通過駐日公使多次交換過書法和著作等禮物，尤其在李鴻章的嗣子李經方任駐日公使的時候比較頻繁。看來李鴻章對這位扶桑的同輩人也是敬重的吧，不僅僅是出于禮尚往來。

勝海舟說李鴻章為簽署《馬關條約》來日本的時候，某熟人對他說要去下關談判了，他便叮囑對方李鴻章是個很難對付的對手，既然敢來日本，肯定胸中早已盤算好，不可小覷。那位熟人聽罷說道，麒麟老了連駑馬也不如，李鴻章已是老耄，不用害怕。可后來再見到勝海舟時，卻用很佩服的口氣對勝海舟說，李中堂在去春帆樓的路上被刺客小山六之助狙擊后，好像無關痛癢，雖然帶來了本國的醫生，卻接受敵國醫生的治療，一點都不懷疑對方，到底是經歷過大風大浪的。勝海舟的這位朋友覺得李鴻章城府極深，絕對是個英杰，并且稱贊勝海舟看人的眼光毫無差錯。

勝海舟年輕時去過中國，他說看到中國的山川大河，覺得什么都比日本大，而日本什么都小，為此還落過淚。甲午戰爭前后他反復對人說別小瞧中國，中國有人。李中堂正是他眼中的人杰之一吧。

進入明治時代后，勝海舟雖然也做過高官，但漸漸遠離了權力中心，畢竟是那些打倒幕府的功臣們的天下，但是憂國謀國之心卻從來沒有消失過。甲午戰爭結束后，勝海舟聽說日本方面決定由伊藤博文和陸奧宗光擔任全權談判代表，勝海舟覺得他倆不是李鴻章的對手，曾經對周圍的人說如果政府需要，他愿意出山跟李鴻章談判。原本就反對甲午戰爭的勝海舟，在開戰之初就說日本師出無名，在戰后也反對日本向中國提出領土要求。因為在他看來，東亞的中日韓應該聯合起來對付西方列強的殖民，所以他覺得自己可以跟李鴻章一起商討東亞的未來，可惜當道對他的忠告置若罔聞，伊藤博文甚至覺得他的一些建議只是說大話而已，勝海舟也就失去了跟他欣賞的李中堂共謀東亞前途的機會。

與丁汝昌一見如故

勝海舟不僅跟李鴻章有交往，跟李鴻章麾下的著名將領、北洋水師提督丁汝昌也一見如故。據勝海舟說，當年北洋水師訪問日本時，丁汝昌到勝海舟家拜訪了這位日本海軍的創始人，兩人一見如故。勝海舟描述的丁汝昌身材魁梧，面皮淺黑，看上去毫無威嚴，而且舉止活潑，不修邊幅，言語率真，像一傖夫。丁汝昌對這位前輩說，拜訪勝海舟是因為久仰他是日本海軍創始人，有豐富的實際經驗。丁軍門說自己在太平天國時成為李中堂的部下，度過約七年艱難歲月，承蒙重用進入海軍，帶子弟二百名去英國學習。回中國時駕駛兩艘軍艦。然而海軍建設困難重重，往往無所得，自己不堪其任，而有司不察，動輒視海軍為無用之長物，結果一事無成。為了學習外軍的先進經驗，丁汝昌說讀過勝海舟寫的《海軍歷史》，了解當年日本海軍草創的艱難，非常佩服他的功勛。勝海舟聽罷很感動，覺得丁汝昌很謙虛，也有遠大的胸懷，他為結識了一位海外知己而高興，就把自己關于海軍建設的想法跟丁汝昌談了許多。

勝海舟說丁汝昌后來以海軍提督的規格邀請他登艦參觀，數次盛情款待，而自己為了表示一片冰心，吟了一首和歌并附上一把寶劍回贈。勝海舟參觀了北洋水師的戰艦，發現整體上收拾得很好，日常用品等都不用外國貨，全是中國制造，他說看了很佩服。丁汝昌還指著自己穿的軍服告訴勝海舟，軍裝都是中西合璧。勝海舟記得當時劉步蟾也在座，他說劉話不多，個子也不大，但是看上去很有膽識。

公開反對甲午戰爭

因為跟丁汝昌有了這份交情，所以甲午戰爭開始后，勝海舟說他很牽掛北洋艦隊，畢竟他本來就是當時日本政治家里唯一公開反對這場戰爭的。而日本海軍聯合艦隊司令官伊東中將曾在他開設的神戶操練所待過，他也希望自己的學生能夠在一生一次的大舞臺上立功。丁汝昌雖然不是他的學生，但到底是傳授過一點經驗的晚輩，如今兩國交戰，他說自己幾乎陷入了分裂狀態，一會兒惦記北洋水師，一會兒擔心日本海軍。在聽到丁汝昌殉國的消息后，勝海舟不勝今昔之感，寫了一首悼亡詩，贊美丁汝昌果決無私，能夠從容赴死，哀傷再三。我們也可以想見勝海舟的為人了吧。

當然，我們站在中國的立場上，也許對他會有微詞，可要他完全站在中國立場上說話，那也是強人所難了。在舉國一致狂熱支持對外戰爭的年代，身為元勛級政治家，能夠公開說自己反對那場戰爭，中國和朝鮮是日本的老師，那是何等的氣概和勇氣！

沒有看輕中國

明治維新以后，日本迅速掉轉方向，就像啟蒙思想家福澤諭吉說的那樣，要擺脫中國和朝鮮這樣的鄰居，向西方學習，在那樣的大環境里，盡管福澤諭吉對中國的批評很多是有道理的，但在我們看來似乎有點不舒服，尤其是他支持開戰。而勝海舟當然知道中國的問題，但有一份同情的理解，知道中國的長處，沒有因為中國的落后而看輕中國，這點在當時日本絕對不多見。

《冰川清話》的編者松浦玲也很自豪地在本書解題里指出，新版的最大特色就在于集中地反映了勝海舟晚年的中國觀和世界觀，而在以前的版本里那些話都是被篡改了的！除此之外，勝海舟對東亞三國同盟的主張，以及對明治時代日本皮相地引進西方文明而造成的問題的批判，有關資料都很豐富。

當時的首相伊藤博文肯定很討厭勝海舟這張“烏鴉嘴”，可又拿他沒有辦法。在提到戰后賠償問題時，勝海舟說不應該提領土要求，但是要多要賠款。不過這個賠款不可用在“淺薄的日本人身上，因為他們會因此而奢侈，導致國家衰弱”。要了賠款卻不能拿到日本來用，那是什么思路呢？勝海舟說，全部用在中國鐵路的投資建設上，那樣的話中國人肯定會高興的！

我讀了勝海舟對中國的一些判斷后，覺得此翁雖然沒有像京都學派的內藤湖南那樣熟讀中國古書，但畢竟也潛心讀過一些中國的古書，去新大陸接受過西洋文明的洗禮，對世界大勢有非常精準的判斷，又向來以“正心誠意”作為自己的座右銘(李鴻章的老師曾滌生也對這位大弟子強調過“誠”的重要性)，所以對中國的看法也就比日本當時很多知識分子和絕大多數政治家要好得多。

在甲午戰爭前后，他一再說不要小看中國，中國人做事有很大的氣魄，看問題的尺度不一樣。他認為中日打仗就是像兄弟吵架一樣，日本贏了又有何光彩呢？最后還不是歐美列強漁翁得利嗎？與其那樣，日本還不如跟中國合作，一起搞商業、工業，建設鐵路，因為在他看來中國的五億國民是日本最大的顧客，更何況中國原來就是日本的老師，東方人的事情還是應該由東方人自己來解決。

在戰爭開始后，他批評政府壓制輿論，搞得大家都不敢說話。他說“認為唯有自己才正確、強大，只有日本才這樣說，而世界可不是這么看的”。一個拿著明治政府俸祿的政治家，如此激烈批評本國政府，在當時的日本的確非常另類。

在舉國為戰爭勝利而狂歡之際，勝海舟又毫不客氣地發了一通批評。他說中國雖然輸了，日本如果因為戰勝而過度傲慢，日后不會有好果子吃。在他看來，即便能在使用艦炮的戰爭上取勝，如果經濟上打了敗仗，國家也要完蛋。他認為在經濟戰上日本是完全不及中國的。筆者讀到這部分的時候，覺得這位住在赤坂冰川的老翁，似乎預見了半個世紀以后的日本似的。

已是耄耋之年的半滕一利是位專門研究日本現代史的著述家，前些年寫了本《勝海舟的后半生》，里面提到勝海舟對中國的認識時無比感慨，說甲午戰爭時勝海舟就對中國有如此清醒而準確的認識，半個世紀后的日本領導人卻沒有一個人認識到中國的本質，真想把勝海舟的“指甲里的污垢煎了湯給他們喝”！

痛批康梁

康有為梁啟超這對師徒流亡日本后，一起去見過勝海舟，因為營救他們的宇佐穩起彥跟勝海舟是朋友，所以勝海舟也幫助過他們，因此還得罪了清朝公使李盛鐸，不再有來往。雖然出于情誼，也出于對中國的關注，他幫助了兩位戊戌變法的領袖，但對他們的政治行動卻是有批評的。

作為在日本政壇跌打爬滾了半個世紀的政治前輩，他說康梁是出色的學者，但不是政治家。當他們對勝海舟說想仿效日本體制，靠日本的援助進行中國的改革時，勝海舟聽了，當著他們的面光火了，說：“作為中國人卻不知道中國的長處，真是豈有此理！現在的中國還是堯舜的政治，模仿日本的立憲政治不會有好結果。不要被日本的中國通們慫恿啊，不要擅自主張。再說借外國的力量從事本國的改革，那是癡心妄想。日本在幕府末期也有過那種沒見識的人，那是完全成不了事的。”

在勝海舟看來，兩位客人是不適合從政的直腸子的學者。勝海舟平生不太瞧得起坐在書齋里坐而論道的學者，被他批評過的最有名的就是那位福澤諭吉了。他總覺得像福澤那樣的學者沒進過廚房，不知廚房之熱，只會說風涼話。

盡管對康梁的政見勝海舟不敢恭維，但對康梁的流亡他依舊支持。在大隈重信首相下臺后，勝海舟委托繼任的山縣有朋關照康梁，為的是讓他們到國外去開開眼界。還寫信給康有為，說日本不是他所想象的善政之邦，中國有中國的長處，要發揮中國的長處才好。這樣看來，也許讀者會覺得勝海舟是落后于時代的老朽了。筆者最初讀到這段的時候也有點費解。一時無法領會真意。

在《勝海舟座談》里有他批評明治政府的憲法的話。他說憲法照理是下面的人用來約束掌權者的權力的，可當時的大日本帝國憲法卻是官僚們按照自己的意圖而制定的，他說維新大業哪有那么簡單！對在黃遵憲等先進的中國知識人眼里已經改革得很出色的日本，勝海舟尚且如此不客氣，對當時的清政府，也許他覺得這個曾經的老師，還無法一下子接受新的政治思想吧。記得有本書上說伊藤博文曾勸李中堂加快改革步伐，李中堂說中國太大，急不得也。可是時代的變化比李中堂和勝海舟想象得要快許多，他們逝世后才過了十年左右，大清王朝不在了。如果勝海舟活到那個時代，也許他會對中國變化的速度很驚訝，要修正他對中國的某些判斷了。

勝海舟去世后的那半個世紀里日本走過的道路，似乎證明了他對國際局勢和東亞的分析是頗有先見之明的。

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