古人如何獎(jiǎng)勵(lì)“見義勇為”

古人如何獎(jiǎng)勵(lì)“見義勇為”

“老人倒了可以扶，人心倒了可就扶不起來了。”現(xiàn)實(shí)生活中，人們不時(shí)會(huì)聽到這樣的感嘆。為保障“人心不倒”，十二屆全國人大五次會(huì)議表決通過的民法總則中第一百八十四條規(guī)定：“因自愿實(shí)施緊急救助行為造成受助人損害的，救助人不承擔(dān)民事責(zé)任。”這項(xiàng)被人們形象地稱作“好人法”的條款，確立了“見義勇為不擔(dān)責(zé)”的原則。

“見義勇為”是怎么來的？要不要獎(jiǎng)勵(lì)？如何保護(hù)見義勇為者的利益？傳統(tǒng)形成的背后，有不少故事。

歷史上最早記載有關(guān)見義勇為規(guī)定的大概是《易經(jīng)》。《易經(jīng)·蒙》云：“擊蒙，不利為寇，利御寇。”也就是說，凡攻擊愚昧無知之人，是寇賊行為，會(huì)受到懲罰；對于抵御或制止這種寇賊行為的人，應(yīng)受到支持和保護(hù)。

秦朝是我國封建社會(huì)中較早對見義勇為者給予物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)的政權(quán)。在云夢秦簡《法律答問》里，即有“捕亡，亡人操錢，捕得取錢”的規(guī)定。也就是說，凡捉獲逃亡的盜賊，若其身上攜帶錢財(cái)，錢物歸捕捉盜賊的人所有。這時(shí)對見義勇為者的獎(jiǎng)勵(lì)不是由政府出錢，而是從罪犯身上獲取。

自西漢以后，關(guān)于見義勇為方面的立法更加詳細(xì)具體，對見義勇為者進(jìn)行法律保護(hù)的思想也逐漸顯現(xiàn)。如漢朝時(shí)規(guī)定：“無故入人室宅廬舍，上人車船，牽引人欲犯法者，其時(shí)格殺之無罪。”北周時(shí)期，又規(guī)定：“盜賊群攻鄉(xiāng)邑及入人家者，殺之無罪，若報(bào)仇者，告于法自殺之，不坐。”

隋唐時(shí)期是我國封建社會(huì)法律制度成熟的階段。《唐律疏議》對見義勇為的規(guī)定更為詳細(xì)。唐玄宗開元二十五年，政府正式頒發(fā)了對見義勇為、捕獲犯罪分子者給予獎(jiǎng)勵(lì)的法令：“諸糾捉盜賊者，所征倍贓，皆賞糾捉之人。家貧無財(cái)可征及依法不合征倍贓者，并計(jì)得正贓，準(zhǔn)五分與二分，賞糾捉人。若正贓費(fèi)盡者，官出一分，以賞捉人。即官人非因檢校而別糾捉，并共盜及知情主人首告者，亦依賞例。”

據(jù)《解放日報(bào)》