規(guī)則中的舞蹈

翟雪兒

魚兒游得再歡快，一旦躍出了水面，便會失去生命的依托；芭蕾演員的舞姿再優(yōu)美；一旦脫離了舞蹈的定式，那份美便難以讓人接受；飛機(jī)飛得再迅疾，一旦偏離了航線，便容易釀成慘禍……規(guī)則，就像水之于魚兒、定式之于芭蕾、航線之于飛機(jī)，它是一種束縛，更是一方保證你自由發(fā)揮的空間。

中國歷來便是一個重視“規(guī)則”的國度，兩千年前的孟子就曾提出“不以規(guī)矩，不能成方圓”的告誡。可是，在今天這樣一個價值多元、追求個性的時代，“規(guī)則”似乎已略顯“保守”——層出不窮的標(biāo)新立異的口號和各種“個性宣言”早已將它擠兌得難以容身。最為典型的，便是大行其道隨處可見的“中國式過馬路”現(xiàn)象。曾以“墨守陳規(guī)”遭人詬病的中國人似乎已一掃往日的迂腐，成了敢與各種規(guī)則較勁的“闖將”，成了擺脫規(guī)則的舞者。

這不禁讓我想起了陀思妥耶夫斯基的小說《罪與罰》中的拉斯科爾尼科夫。拉斯科爾尼科夫?qū)⑦@個世界上的人分為兩類——庸人和偉人，庸人只能服從規(guī)則，而偉人則可以打破規(guī)則甚至觸犯法律。這一想法無疑是恐怖的，因此他成了殺人兇手，受到了法律的制裁。在他的眼中，規(guī)則似乎成了專門禁錮在“庸者”身上的枷鎖，而“偉人”可以視若無物。然而他不知道，如果沒有了規(guī)則，人類的行為便會如四月湖面瘋長的綠藻，又如斷了線的風(fēng)箏，一發(fā)而不可收拾。

雖說《罪與罰》成書于一個多世紀(jì)之前的俄國，可拉斯科爾尼科夫的“后人”卻在當(dāng)今中國綿延不絕。