再談李清照其人其詞

“李清照，宋濟南人。父格非，母王狀元拱辰孫女，皆工文章”（《宋史·文苑傳》）。《宋史·李格非傳》云：“女清照，詩文尤稱于時。”王灼《碧雞漫志》卷二云：“作長短句，能曲盡人意。輕巧尖新，姿態百出。”李清照是中國女性的卓異存在，是中國詩壇的輝煌存在。本文主要從以下三方面談李清照其人其詞：

一.春山淡冶而如笑——李清照在文學史上的突出地位

清人李調元《雨村詞話》卷三云：“易安居士在宋諸媛中，自卓然一家，不在秦七、黃九之下。”她的傳世詞作總共不過五十首，卻名滿天下。她的詩詞不僅善于捕捉細小生動的意象來表現情感的微妙變化，而且能融情入景，善于用典。不僅將愁寫得具體可感，形象生動，而且善于借神話傳說來表達自己的情感。她是婉約的盟主，最善于寫女性感受，不管是喜悅溫馨的愛情，還是悵惆悲切的哀怨，都寫得細膩逼真，并提出“詞別是一家”的主張，不僅比“男子作閨音”更為真切自然，而且改變了男子一統文壇的傳統格局。

清人俞正燮于《易安居士事輯》中言道：“易安幼有才藻……乃知詞別是一家，知之者少。后晏叔原、賀方回、黃魯直出，始能知之，而晏苦無鋪敘，賀苦少典重，秦少游專主情致，而少故實，譬如貧家美女，雖極妍麗豐逸，而終乏富貴態，黃即尚故實，而多疵病。譬如良玉有瑕，價自減半矣。”皆不及易安詞。

李清照，如一輪新月，橫空出世，成為繼柳永之后，神州文壇上的一顆璀璨明星，開創了跟蘇軾開先河的豪放派分庭抗禮的婉約派。《英國不列顛百科全書》說“李清照是一位偉大的女詞人，在中國詞壇的第一流代表人物中，她應該名列前茅”。

二.“猥以桑榆之晚景，配茲駔儈之下材”——李清照的叛逆性格

李清照敢于作詩譏諷公公趙挺之“以下犯上，炙手可熱心可寒”，讓我們聯想到杜甫《麗人行》中的詩句：“炙手可寒勢絕倫，慎莫近前丞相嗔。”在“女子無才便是德”的封建時代，她的再嫁離異更能顯示出她的叛逆性格。李心傳《建炎以來系年要錄》記載了她起訟后夫的簡單過程：

紹興二年九月戊子朔右承奉郎、監諸軍審計司張汝舟屬吏，以汝舟妻李氏訟其妄增舉數入宮也。其后有司當汝舟私罪徒，詔除名，柳州編管。

李清照在《校肉翰綦公崇禮啟》中描繪誤嫁張汝舟的經過：

“既爾蒼皇，因成造次，信彼如簧之說，或茲似錦之言。弟既可欺，持官文書輒信；身幾欲死，非玉鏡架亦安知，澠俛難言，優柔莫訣，呻吟未定，強似同婦。”大意為：誤嫁張汝舟是倉促中的錯事，他病重乏智“所謂牛蟻不分時”，張汝舟熱誠地向她示愛，其弟是老實人，希望姐姐晚年有靠，信了媒人的花言巧語，她自己病得要死，分辨不出張汝舟的假言假行，姐弟首鼠兩端時，迫不及待的張汝舟搶親般地將她迎回家。

《碧雞漫志》云：“易安居士……再嫁某氏，訟而離之，晚年流蕩無依。”這樁離婚案恰好顯露了李清照的個性光輝。她果斷堅強，一旦認清了騙子真相，決不姑息忍從，拖泥帶水，立即分道揚鑣，堅決離婚，表現出對封建禮教大無畏的反抗精神。

三.“兩漢本繼紹，新室如贅疣”——李清照的忠君愛國思想

李清照不是純粹意義上纏綿于離愁別恨的弱女子，她是關心時局、愛國愛民的，面對南北分裂的家國之悲，寫下了“南來尚覺吳江冷，北狩應知易水寒”、“南渡衣冠欠王導，北來消息少劉琨”的不朽詩句。而對南宋朝廷茍安江南的可恥行徑，寫了“兩漢本繼紹，新室如贅疣。所以嵇中散，至死薄殷周”的詩篇，予以痛斥，并對歷史上的項羽這位英雄給予頌揚，其《烏江》詩云：“生當做人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。”詩意跟抗金名將岳飛不謀而合，憂國憂民，壯懷激烈。在《上樞密韓公》詩曰：

想見皇華過二京，壺漿夾道萬人迎。連昌宮里桃應在，華萼樓頭鵲定驚。但說帝心憐赤子，須知天意念蒼生。圣君大信明如日，長亂何須在屢盟。

宋高宗不顧江山社稷，不管父兄在金蒙受苦難，情愿向金人大肆進錢獻物。他喜聽勸和說降之辭，李清照不顧觸犯龍顏的危險，力主收復失地，維護國家尊嚴，既是對茍安妥協的南宋朝廷的一番逆耳忠言，更是對皇帝身邊“巧言者”的無情鞭撻。這是一種多么難能可貴的情操和品格，千載之后，仍能激發自尊自立的民族信念。

總之，李清照的一生，是悲苦不幸的一生，國恨家愁，集于一身。她的作品，今天讀來，仍能激發自尊自立的民族信念。

邢轉勤，教師，現居甘肅通渭。