農村文化產業經濟化發展戰略研究

鄭茜

摘要：農村文化產業是以農村文化為主要依托、在農村發展的、以城市居民為主要目標消費群的文化產業。衡南縣泉湖鎮依靠“泉湖二月八”這個衡陽農耕文化源，帶動當地經濟迅猛發展。本文主要探討衡南縣政府如何抓住“泉湖二月八”這張名牌，通過資源挖掘、拓展內涵、生態多元的經濟化發展戰略，使泉湖二月八走向社會效益和經濟效益的雙贏！

關鍵詞：泉湖二月八 文化產業 經濟發展

中圖分類號：J0-05 文獻標識碼：A 文章編號：1008-3359（2017）16-0022-02

文化，不僅是一座城市不滅的印記，更作為一種軟實力，在日益激烈的區域競爭中凸顯重要作用。在我國，習慣上總是把“縣”與農村和農業聯系在一起，離開了農村和農業就不稱其為“縣”。嚴格的說，農村文化產業又分為兩類，第一類是以農村居民為主要目標消費群的文化產業；第二類是以城市居民為主要目標消費群的文化產業。在本文的論述中，農村文化產業就是指第二類——以農村文化為主要依托、在農村發展的、以城市居民為主要目標消費群的文化產業，因為第二類農村文化產業有著廣闊的發展空間和不可估量的發展前景。

2017年，衡南縣縣委、縣政府以“聚合優勢、創新升級、挺進十強”為主線，以補齊工業經濟、農業產業化、現代服務業、城鎮化、發展環境五大短板為抓手，全面做好穩增長、促改革、調結構、惠民生、防風險各項工作，全縣經濟在新常態下保持“穩中有進”。從總體上看，文化產業程度仍然偏低，基于此，衡南縣把文化作為推動產業轉型升級的重要抓手，統籌謀劃文化產業發展，采取制度先行、品牌打造、項目帶動等有效舉措，不斷深化文化體制改革，激活文化產業發展內生動力。而作為神龍農耕文化的發源地之一——衡南縣泉湖鎮則依靠“泉湖二月八”這個衡陽農耕文化源，帶動當地經濟迅猛發展。文化搭臺，經貿唱戲，“泉湖二月八”歷經風雨，洗盡六百年歷史塵埃，重新煥發了奪目光彩，成為對外宣傳的新名片。

一、資源挖掘，打造品牌

“泉湖二月八”地方文化特色鮮明，經過六百多年的不斷演繹，現已發展為集農耕、商貿、科技和傳統民俗于一體的綜合文化品牌。挖掘其資源，主要體現在三個方面。

一是商貿特點。“泉湖二月八”以農耕物資交易為主，明朝時期，泉湖二月八農耕貿易集市主要產業支柱有茶、鹽、瓷器和絲綢棉布。民國以后，泉湖二月八遺留傳承下來的主要經濟支柱有四大農貿集市：竹木器市、牛市、種苗市、草藥市。交易108樣農具的“竹木器市”位列首位。盡管在工業化自動化發展的今天，已經不需要這些手工化的農具，但泉湖二月八市場依然有賣；牛市位居第二，牛是農耕文化的標志性符號，牛的耕作可以促進農作物的生長，以致五谷豐登。過去的牛市不僅賣牛，還有騾、驢等牲畜交易。隨著科技的進步，機械化的鐵牛、插秧機、播種機、收割機、打谷機等已成為農機具交易的“新寵”；位居第三的是種苗市，品種繁多，涵蓋五谷種子、林木種子、藥材種子、百色花卉、各種園林綠化苗木及盆栽剪藝等；第四位是草藥市，基本都來自云貴川少數民族地區，也有本土衡山草藥、常寧草藥、樟樹腳草藥和安仁草藥等藥號。一年一度的商貿集市，吸引了當地及周邊鄉鎮和常寧、祁東、邵陽、廣東、廣西、江西、福建等地群眾和客商，上世紀末流動人口突破20萬，交易額突破千萬。從2011年樹立品牌意識以來，交易額更是節節高升，以2014年趕二月八的統計為例，商貿人口達20萬，交易額超過6千萬。

二是民俗特色。四大民間習俗：拜廟、唱戲、走親相親、特色小吃。它起源于壽佛廟會，本地干旱無雨，得到壽佛爺救助，因此每年的二月八燒香感恩壽佛爺之后，還要舉行求雨的儀式，祈禱壽佛爺再次顯靈，年年顯靈，普降恩澤。泉湖二月八的祭祀儀式是借助一出戲的表演，由演員與觀眾共同完成，這出戲叫《滿江紅》。求神的“苦戲”演完之后，便是娛人的“樂戲”登場了，壓臺戲總歸是《蓮花落》，藝人大多唱的是《十二月古人》。古代社會的核心價值觀，是通過廟會宣傳弘揚，而現在的“泉湖二月八”，每年則由衡南縣委、縣政府組織縣宣傳部、縣農業局、縣文化館等多個部門搭臺，給七里八鄉的鄉親們獻上了一出精彩紛呈的文藝節目。花鼓戲、漁鼓、皮影等戲曲曲藝表演類節目輪番上演，新時代賦予的價值觀：富強、民主、文明、和諧；自由、平等、公正、法治；愛國、敬業、誠信、友善，在一首首作品中流淌，讓人們感受到春天的氣息撲面而來。以2013年的節目單為例：

2013“泉湖二月八”廟會演出節目單

1.舞蹈 《盛世中華》

2.女聲獨唱 《泉湖二月八》

3.衡南漁鼓 《泉湖二月八的來歷》

4.特技表演

5.武術表演

6.女聲獨唱 《陽光樂章》

7.男聲獨唱 《等待》

8.小品 《X+Y》

9.脫口秀

10.小品 《有錢就是娘》

11.花鼓戲 《劉海砍樵》

12.花鼓戲 《打銅鑼》

13.女聲獨唱 《岐山山色美如畫》

14.舞蹈 《向快樂出發》

15.合唱 《相親相愛》

拜年不歇客，拜到二月八。泉湖的春節拜年習俗也很特別。泉湖本地人以及他們在全州、郴州結的老親，都會在二月八趕來拜年。走親在二八，相親娶親談戀愛也在二八。如今隨著通訊時代的高速進步，微信、QQ和各種聊天軟件的發展，已經再也看不到泉湖老街的館子里那雙雙對對坐著前來交定情信物的年輕男女，只有那一聲聲青春的呼喚，還在洋溢著季節的喜悅。泉湖自古為歇馬充饑帶糧的官鎮驛站，小吃品種豐富多樣，麻園、包點、油圈、燒餅、糄粑、麻花、米豆腐、豆腐、鮮藕、湖之酒等地方特產溫暖著四面八方賓客的腸胃。

三是文化價值。“泉湖二月八”農耕商貿，體現了和氣生財、誠信為本、公正務實的傳統商業道德，延續六百余年不間斷，體現了當地百姓接納外地商賈“開放、包容、合作、共享”的古代思路人文精神。其文化內涵主要體現為：和善、祈福、感恩、篤行、務實，追求社會和諧，飽含勤政愛民、知恩圖報、生產自救、民族自強等人文要素，由此延伸出的民俗民風，更是極大地促進了經濟、社會、文化的發展，是人民群眾寶貴的精神財富。endprint

二、拓展內涵，加強品牌

泉湖二月八有著得天獨厚的農耕文化資源，為了打造極具沖擊力的文化品牌，提高核心競爭力，必然要加強文化品牌的推介與研究，擴大影響、吸附資金，帶動產業發展。從2011年起，泉湖二月八變民間自發為政府主導，樹立文化品牌，除了農貿交易，還開展品牌升級，開展項目申報，藝術打造與宣傳推廣。同時在泉湖二月八節會上，開展文化科技衛生“三下鄉”主題活動，為群眾提供黨的十八大精神宣傳。文化、科技、衛計、交通旅游、農業、人社等眾多縣級單位，現場開展了志愿服務、政策宣講、“春風送崗”專項招聘會，義診服務，科技下鄉等多項惠民活動，給基層老百姓送上更多實用農用資料，給群眾送文化送歡樂送關懷送春風。2016年泉湖二月八集市商賈游人的人數達到30萬人次。2017年泉湖二月八農耕廟會開幕當天，還請來了《中國詩詞大會》亞軍得主彭敏，帶來了一場別開生面的詩詞互動見面會。用“泉”“湖”為主題字的飛花令，也使泉湖文化更加深入人心。這種弘揚傳統的媒介，提升了人們的審美，侵染了靈魂，使泉湖二月八的湖湘文化內涵進一步得到提升。

三、生態多元，深化品牌

當今世界提倡的是環保，綠色產業是大勢所趨，要加快發展創意產業，形成多元文化生態創意服務產業鏈。在大力發展文化主導產品的同時，做長產業鏈，向其他產業滲透、提升相關產業競爭力。2017年，新一屆泉湖鎮黨委政府為進一步挖掘農耕文化，先期將泉湖文化站打造為小型“泉湖二月八”展覽館，向普通民眾免費開放。同時投資1.2億，規劃“泉湖二月八”農耕文化體驗園，規模為“一中心四線路八區域”，把省級非物質文化遺產保護區向觀光、休閑、體驗的旅游方向轉變。推進農耕文化、民俗文化、農產品粗加工業和旅游產業融為一體的綜合性產業經營。按照每年接待40萬游客，旅游消費每人100元計算，年旅游收入將達到4000萬元，除去各項開支，年均收入達2500萬元，按此效益6年即可收回全部投資。

目前衡南縣文體廣新局、衡南縣文化館、衡南縣非物質文化遺產保護中心正在備戰“泉湖二月八”申報國家級非物質文化遺產保護項目明錄。曾經趕二月八的人數不斷減少，市場凋敝，2010年跌至4萬人。從2011年泉湖二月八由民間自發組織改為政府主導，打特色，打品牌，2012年商賈游人超過10萬人。之后不斷的發展創新，擺脫了經濟困境，步入良性循環的發展軌道，2013年二月八流動人口達15萬，交易額突破4千萬；2014年更是超過6千萬；2016年泉湖二月八的商賈游人高達30萬人次。“泉湖二月八”的產業化發展，取得了社會效益和經濟效益的雙贏！

參考文獻：

[1]許慧宏.論民俗文化的產業開發——福建農村文化產業發展的戰略選擇[D].福州：福建農林大學，2006年.

[2]楊鳳鳴，伍俐霖.區域旅游產業發展戰略研究——以湖南省衡南縣為例[J].南華大學學報（社會科學版），2014，（06）.endprint