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我國全運(yùn)會(huì)會(huì)徽設(shè)計(jì)的文化內(nèi)涵研究

2017-09-20 09:51:05鄭建輝黃江鴻李春花
體育科技文獻(xiàn)通報(bào) 2017年9期
關(guān)鍵詞:內(nèi)涵理念體育

鄭建輝,來 勇,黃江鴻,李春花

我國全運(yùn)會(huì)會(huì)徽設(shè)計(jì)的文化內(nèi)涵研究

鄭建輝,來 勇,黃江鴻,李春花

運(yùn)用文獻(xiàn)資料法和邏輯分析法等方法對我國每一屆的全運(yùn)會(huì)會(huì)徽設(shè)計(jì)圖案進(jìn)行分析,對會(huì)徽所蘊(yùn)含的意義進(jìn)行研究。主要結(jié)論:每一屆每個(gè)省份的設(shè)計(jì)理念存在鮮明的差異性;會(huì)徽的設(shè)計(jì)理念與舉辦城市的地域文化有直接的關(guān)系;會(huì)徽設(shè)計(jì)與舉辦的時(shí)間段與政治文化密切相關(guān);會(huì)徽設(shè)計(jì)內(nèi)容包含國家制度類、人與運(yùn)動(dòng)類和精神文化類三個(gè)方面;會(huì)徽圖案的設(shè)計(jì)向精神文化方向發(fā)展趨勢明顯。建議:全運(yùn)會(huì)會(huì)徽的設(shè)計(jì)應(yīng)把舉辦地的地域文化和中華文化緊密結(jié)合;突出奧林匹克的體育運(yùn)動(dòng)精神;結(jié)合時(shí)代背景不斷創(chuàng)新。

全運(yùn)會(huì);會(huì)徽設(shè)計(jì);體育文化;奧林匹克精神

全運(yùn)會(huì)是我國自己本土最大的綜合性體育盛會(huì),它四年一屆,彰顯出我國人民組織大型盛會(huì)的一種能力,更是與時(shí)俱進(jìn)文化的傳承,而全運(yùn)會(huì)會(huì)徽的設(shè)計(jì)理念往往將國家文化與舉辦城市文化緊密結(jié)合在一起,可以說會(huì)徽的設(shè)計(jì)能明確的展現(xiàn)出一個(gè)城市的魅力和時(shí)代鮮明的特征。從新中國成立第一屆全運(yùn)會(huì)至今已經(jīng)有68年的歷程,而全運(yùn)會(huì)會(huì)徽的設(shè)計(jì)發(fā)展也經(jīng)歷了快速的發(fā)展,由一開始簡單的粘貼畫大字報(bào)到當(dāng)今多媒體的應(yīng)用,科技的發(fā)展給設(shè)計(jì)帶來了全新的視覺沖擊。隨著我國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,有了2008年奧運(yùn)會(huì)的舉辦經(jīng)驗(yàn),會(huì)徽的設(shè)計(jì)理念也逐漸的國際化。我們快速發(fā)展的腳步,不僅僅使會(huì)徽設(shè)計(jì)的內(nèi)容色彩更加貼近主題,中華民族自身優(yōu)良的傳統(tǒng)文化也逐漸的融入會(huì)徽設(shè)計(jì)之中,顯得更加包容,更加自信,更加個(gè)性,在保持優(yōu)良傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上具有創(chuàng)新性。

1 全運(yùn)會(huì)會(huì)徽設(shè)計(jì)的發(fā)展歷史

從第一屆全運(yùn)會(huì)的舉辦到今天,主要分為兩個(gè)階段:第一階段,第1屆至第4屆(1959-1979)是初始階段,會(huì)徽的設(shè)計(jì)和宣傳畫為一體,主要宣傳社會(huì)主義制度為主,側(cè)重于政治領(lǐng)域。[1]第二階段是1983年以來,全運(yùn)會(huì)會(huì)徽開始穩(wěn)定發(fā)展,會(huì)徽的設(shè)計(jì)風(fēng)格越來越現(xiàn)代化,會(huì)徽的內(nèi)涵豐滿深刻,與奧林匹克體育精神和文化緊密結(jié)合。設(shè)計(jì)風(fēng)格上受到后印象派設(shè)計(jì)風(fēng)格的影響,頻繁運(yùn)用明亮的色彩,形成較好的視覺沖擊效果。[2]

2 全運(yùn)會(huì)會(huì)徽的設(shè)計(jì)內(nèi)容和含義

每一屆全運(yùn)會(huì)會(huì)徽的設(shè)計(jì)來源不一樣:一般是由舉辦地域內(nèi)著名的設(shè)計(jì)方面的專家,第十三屆全運(yùn)會(huì)(2017)會(huì)徽由天津230設(shè)計(jì)工作室設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)設(shè)計(jì),清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院王國倫教授表示,以漢字書法風(fēng)格書寫的“津”字體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn),傾斜角度和手寫的“13”給人以運(yùn)動(dòng)感。張開雙臂的“津”字,寓意喜迎八方來賓,體現(xiàn)出天津盛世同心、開放包容的內(nèi)涵,火炬頂端的紅色火焰代表著激情熱烈,象征著光明、團(tuán)結(jié)、友誼與和平,體現(xiàn)全運(yùn)會(huì)“全運(yùn)惠民·健康中國”的主題。第12屆全運(yùn)會(huì)會(huì)徽由遼寧師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院副院長關(guān)慧良、魯迅美術(shù)學(xué)院平面設(shè)計(jì)與多媒體學(xué)趙璐及遼寧報(bào)業(yè)傳媒集團(tuán)視覺總監(jiān)張慶鈞三位學(xué)者共同完成的(詳見表1)。

表1 全運(yùn)會(huì)會(huì)徽設(shè)計(jì)圖案匯總

3 全運(yùn)會(huì)會(huì)徽分類研究

法國雕塑大師羅丹曾經(jīng)說過:“美是到處都有的,對于我們的眼睛,不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)”。筆者將從文化學(xué)的角度,品味全運(yùn)會(huì)會(huì)徽的美。通過查閱發(fā)現(xiàn)有李力研的奧林匹克精神與體育文化[3],趙紅艷的體育崇拜的文化學(xué)釋義等。[4]這些研究對人類社會(huì)的文明是一種財(cái)富。從第一屆至今,我國全運(yùn)會(huì)已經(jīng)舉辦了12屆,現(xiàn)在收集到的會(huì)徽有13屆,十三屆也將于今年9月份在天津市舉行。每一屆全運(yùn)會(huì)在我國不同的省份城市舉行,所設(shè)計(jì)會(huì)徽的內(nèi)容及內(nèi)涵不同,分析整理之后,我們將會(huì)徽主要分為3類進(jìn)行匯總研究(見表3)第一類,人與運(yùn)動(dòng)類,主要體現(xiàn)人的圖案與奧林匹克體育精神的結(jié)合,能直觀的體現(xiàn)出體育運(yùn)動(dòng)的美。人與運(yùn)動(dòng)類的會(huì)徽設(shè)計(jì)有第十一屆和第十二屆,從整體舉辦的屆次的數(shù)量上看,比較少,但是時(shí)間上距今比較近。第二類,制度文化類,主要是新中國成立初期第一屆、第二屆、第三屆、第四屆和第五屆,前五屆全運(yùn)會(huì)的會(huì)徽設(shè)計(jì)主要是結(jié)合我國的根本政治制度,建設(shè)社會(huì)主義新中國,新中國成立以后,明確我國的政治立場非常重要,前五屆的全運(yùn)會(huì)會(huì)徽的設(shè)計(jì)理念堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義的發(fā)展道路。第三類,精神文化類,這一類的全運(yùn)會(huì)會(huì)徽設(shè)計(jì)屆次最多,超過了制度類和人與運(yùn)動(dòng)類,主要表現(xiàn)了人類對內(nèi)在精神的無限寄托和未來無限的暢想,全運(yùn)會(huì)會(huì)徽的設(shè)計(jì)思路已經(jīng)打開,已經(jīng)更多的向著精神世界邁出了堅(jiān)定的腳步,并且正在將理想轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí),隨著改革開放以來,我們國家經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,我們有了參與組織大型體育賽事的經(jīng)驗(yàn),促進(jìn)了全運(yùn)會(huì)的發(fā)展,全運(yùn)會(huì)整體的水準(zhǔn)也不斷發(fā)展,不僅僅是場地上的發(fā)展,會(huì)徽的設(shè)計(jì)及舉辦城市的選擇越來越嚴(yán)格,全運(yùn)會(huì)會(huì)徽的設(shè)計(jì)理念已經(jīng)逐漸的與國際化接軌。精神文化類的全運(yùn)會(huì)會(huì)徽設(shè)計(jì)理念將我國先進(jìn)的傳統(tǒng)文化和當(dāng)今時(shí)代主題和現(xiàn)代工藝美術(shù)相結(jié)合,傳承了我國優(yōu)良的文化內(nèi)涵,進(jìn)一步的創(chuàng)新出與時(shí)俱進(jìn),經(jīng)得住人民與時(shí)代考驗(yàn)。

表2 全運(yùn)會(huì)會(huì)徽匯總

4 全運(yùn)會(huì)會(huì)徽的文化內(nèi)涵

4.1 制度類會(huì)徽的文化內(nèi)涵

第一屆至第五屆全運(yùn)會(huì)的會(huì)徽設(shè)計(jì)理念都與我國的社會(huì)制度有關(guān)系。以第2屆全運(yùn)會(huì)為例進(jìn)行分析,1965年在北京舉辦的第二屆全國運(yùn)動(dòng)會(huì),會(huì)徽設(shè)計(jì)內(nèi)容為“金色跑道、數(shù)字2、五星紅旗。金色跑道,延續(xù)了第一屆的設(shè)計(jì)風(fēng)格,代表了我們繼續(xù)奔跑在社會(huì)主義康莊大路上,數(shù)字2,代表了舉辦的屆次,五星紅旗代表了我們高舉社會(huì)主義旗幟,表明了我們建國初期鮮明的政治路線,第二屆全運(yùn)會(huì)開幕式上毛澤東和周恩來等黨和國家主要領(lǐng)導(dǎo)人一起出席,顯示出在我國成立初期隆重的、熱烈的場面,及鮮明的時(shí)代背景。會(huì)徽的圖形設(shè)計(jì)明確直接的彰顯了中國特色社會(huì)主義制度文化內(nèi)涵。

4.2 人與運(yùn)動(dòng)類會(huì)徽的文化內(nèi)涵

人與運(yùn)動(dòng)類會(huì)徽有第十一屆和第十二屆。以第12屆全運(yùn)會(huì)會(huì)徽設(shè)計(jì)為例進(jìn)行分析,2013年在遼寧舉辦的第12屆全運(yùn)會(huì)會(huì)徽以運(yùn)動(dòng)人形與抽象龍鳥形結(jié)合圖案進(jìn)行設(shè)計(jì),背景有紅色旗幟,既延續(xù)了第十一屆全運(yùn)會(huì)人與運(yùn)動(dòng)的風(fēng)格,紅色又突出了中國風(fēng)格,龍鳥相結(jié)合代表了龍的傳人,很好的將運(yùn)動(dòng)與中華民族的文化以及中國紅色政權(quán)緊密結(jié)合,中華傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)文化的緊密結(jié)合,寓意“中國力量,繼往開來”。第十一屆和第十二屆全運(yùn)會(huì)會(huì)徽的整體設(shè)計(jì)從美觀學(xué)的角度和文化內(nèi)涵的角度來看,都具備明顯的時(shí)代特征,突出以人為本的理念,突出奧林匹克體育運(yùn)動(dòng)的本質(zhì)。

4.3 精神類會(huì)徽的文化內(nèi)涵

精神類會(huì)徽的設(shè)計(jì)有第6屆、第7屆、第8屆、第9屆、第10屆、第13屆。以第13屆全運(yùn)會(huì)會(huì)徽分析為例,2017年第十三屆全運(yùn)會(huì)在天津市舉行,第十三屆全運(yùn)會(huì)會(huì)徽與吉祥物正式亮相。會(huì)徽由書法字“津”、“13”、“張開雙臂的人形”和“海河”等元素構(gòu)成,呈“火炬”造型,取名為“奔向未來”。會(huì)徽主色調(diào)為藍(lán)色,體現(xiàn)了頑強(qiáng)拼搏、勇攀高峰的體育精神,同時(shí)也寓意天津盛世同心、開放包容的內(nèi)涵。具有天津特色。

表3 歷屆全運(yùn)會(huì)會(huì)徽取材分類匯總

5 小結(jié)

全運(yùn)會(huì)會(huì)徽的設(shè)計(jì)與舉辦地域的文化有關(guān),會(huì)徽是全運(yùn)會(huì)的重要組成部分,都有著豐富的文化內(nèi)涵,每一屆成功舉辦的全運(yùn)會(huì)是一張很好的明信片,廣告宣傳片,城市代言片。全運(yùn)會(huì)會(huì)徽的設(shè)計(jì)理念融合了中國特色社會(huì)主義政治制度,成為名副其實(shí)的國家層面的大型體育賽事。建國以來至今,全運(yùn)會(huì)會(huì)徽設(shè)計(jì)一般分為人與運(yùn)動(dòng)類、制度文化類及精神文化類。全運(yùn)會(huì)會(huì)徽的設(shè)計(jì)理念都具有很強(qiáng)的創(chuàng)新性和代表性,是繼承我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和對奧林匹克體育精神敬仰有力的發(fā)展媒介。

6 建議

筆者認(rèn)為,在設(shè)計(jì)全運(yùn)會(huì)會(huì)徽時(shí),首先應(yīng)基于對奧林匹克體育精神的敬仰之情。其次,會(huì)徽的設(shè)計(jì)不能脫離體育運(yùn)動(dòng)的本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。最后,會(huì)徽的設(shè)計(jì)理念應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn),將我國的政治、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、創(chuàng)新理念、發(fā)展理念與奧林匹克體育精神相結(jié)合。

[1] 趙長杰.奧林匹克進(jìn)展[M].北京:北京體育大學(xué)出版社.

[2] 吳偉.奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽設(shè)計(jì)主體精神的歷史動(dòng)態(tài)解讀[J].西安體育學(xué)院學(xué)報(bào),2007(2):28-30.

[3] 李力研.奧林匹克精神與體育文化[J].《天津體育學(xué)院學(xué)報(bào)》, 2002 , 17 (2) :14-18.

[4] 趙紅艷.體育崇拜的文化學(xué)釋義[J].體育學(xué)刊,2009,16(3):23-25.

ResearchonCulturalConnotationofChineseNationalGamesLogoDesign

Zheng Jianhui,Lai Yong,Huang Jianghong,Li Chunhua

This paper uses the method of documentary and logical analysis to analyze the logo of each national game and study their connotations Main conclusion: the design concept of every province shows distinct difference; design connotations are closely related to the regional culture of the hosting city; the contents include 3 aspects: National institution, people and sport; as well as spiritual culture; spiritual culture is the new development trend. Suggestions: the national games logo design should integrate regional culture and national culture tightly, heghlight the sports spirit of Olympic, and innovate with era development.

The National Games; logo design; sports culture; The Olympic spirit

鄭建輝(1963-),男,云南景洪人,講師,本科,研究方向:體育教學(xué)、體育人文社會(huì)學(xué)。

西雙版納職業(yè)技術(shù)學(xué)院,云南 景洪 666100 Xishuangbanna Vocational and Technical College, Jinghong 666100, Yunnan, China.

G8

:A

:1005-0256(2017)09-0162-2

10.19379/j.cnki.issn.1005-0256.2017.09.066

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