新疆哈語衛視電視廣告的現狀分析

闞洪惠+朱愛敏

【摘 要】內容分析法是新聞傳播學中的主要研究方法之一，文章主要通過抽樣調查法和內容分析法等實證調查研究的方法來調查研究新疆哈語衛視電視廣告的廣告現狀，同時為了方便可重復性研究，通過錄屏的方式進行一手資料的存儲，并分析其內容特點及其出現的問題，進而提出一些建議。

【關鍵字】電視廣告；哈薩克族；內容分析

一、前言

中國廣告協會發布的《2015年中國廣告市場發展報告》研究顯示，2015年電視廣告較之2014年中國電視廣告的增長速度呈下滑趨勢，互聯網等新媒體廣告上漲速度比較快，但是四大傳統媒體廣告經營額依舊占據著廣告市場的主體地位。因此，研究電視廣告更能說明現階段廣告市場的現狀，發現其存在的問題，據此才會針對存在的問題進行改善，使得廣告市場更加繁榮。同理，現階段新疆的電視廣告在整個新疆地區仍然是占據主體地位的，此次調查研究以XJTV3的電視廣告作為研究的總量。

二、研究發現

本次調查研究選取的時間段為每天下午的19：30——21：30，以這個時間段內的的三個抽樣本的所有廣告為調查總體。由于新疆地理位置的獨特性，所以與內地地區存在2個小時的時差，在內地5：30——21：30的黃金時段就相當于在新疆的19：30——23：30，選擇這個時間段進行廣告的現狀進行調查研究原因有三：其一，該時段的廣告種類覆蓋范圍較廣；其二，該時段處于新聞聯播與黃金劇場之間，廣告量較大；其三，由于該時段處于廣告插播的黃金時期，所以廣告的收費標準較高，且廣告主的產品實力較強，在該地區最具有同質化產品的廣告在此時的競爭程度較為激烈，更能表現該地區的廣告現狀。

所以本次樣本總量為： 15天內每天2個小時的電視節目中的廣告量，總計30個小時。得到樣本總量為739條廣告。現分析如下：

由圖一可知，XJTV3一半以上的廣告表現題材都是平白敘述，而以歌舞和故事為主要表現題材的廣告所占比重比較少。據《大唐西域記》記載，古代新疆少數民族在公元4世紀時就創造出了燦爛的音樂文化并著稱于世。所以，在表現題材上，XJTV3中的電視廣告沒有能夠充分利用其自己本民族的文化特色。

如圖二所示：XJTV3中的電視廣告產品有59%是新疆本地產品或者是少數民族自己的民族產品。因此，在XJTV3電視廣告產品中新疆本地產品或者本民族產品的產品廣告占據著主要地位。由于，哈薩克族信仰伊斯蘭教，對于自己民族的產品或者新疆本地產品有更多的親切感。

在XJTV3中有52%的廣告中呈現出了本民族的文化元素（哈薩克族民族文化元素）。哈薩克族在日常的生活中大多喜歡戴帽子，在此次研究的樣本中，廣告中出現的人物也大多都帶著民族花帽，而且有的廣告中還出現了民族樂器。這樣的利用本民族文化元素來展現的廣告將廣告與目標受眾的距離拉近了。

如圖四所示，在XJTV3中，我們看到在其電視廣告中的單彩畫面占到了主體，也就是在現階段的電視廣告中電視廣告畫面的主色調趨于單調。新疆哈薩克族是一個愛美的民族，其在日常的穿著打扮中大多喜歡靚麗的顏色，然而我們在其電視廣告中發現其廣告畫面的色彩并不是非常靚麗。

三、研究結論與建議

本文嘗試用內容分析法、抽樣調查法科學系統得探討新疆地區電視廣告的現狀以及內容特點，但是由于不可控因素的存在使得文章的研究結果存在著一定的誤差。在本次研究中，我們發現該地區的電視廣告有著其自己獨特的地方，但是其在電視廣告的制作和策劃上與內地的電視廣告還是存在著不可忽視的差別，據此，我們在此次研究中給媒體、廣告主提出以下建議：

（1）XJTV3中的電視廣告題材應該多樣化發展，且多制作、策劃一些以歌舞題材和故事敘述題材的廣告類型。只有贏得潛在受眾的注意力，吸引住潛在受眾的眼球，才會將潛在受眾變為真正的受眾（即廣告產品的真正消費者）。

（2）如果XJTV3廣告部想要接受非新疆本地產品的產品廣告要做一下再地化處理。由以上研究我們發現新疆哈薩克族更愿意接受其本民族或者本地產品，所以非新疆本地產品的產品廣告的目標受眾要面對以哈薩克族為主的受眾，必須充分利用好其民族文化元素。

總之，XJTV3中電視廣告有著自己的特色，但也有著不容忽視的缺點，還有很長的發展之路需要走。鑒于本次研究的研究結果，我們希望該地區的電視廣告能夠在未來的發展之路上愈加繁榮昌盛。

參考文獻：

[1]《廣告心理學》， 北京廣播出版社

[2]《平面廣告新思維》，李巍編著，重慶出版社

[3]《奧格威談廣告》，[美]大衛.奧格威 機械工業出版社endprint