生命多是一種邂逅

文/段奇清

生命多是一種邂逅

文/段奇清

生命只是一種邂逅，一個人可以不特別，但盡量唯一，生命是自己的，心情也是自己的，旅途匆匆，不要被瑣碎掌控，不拿心情做無謂的陪葬品，走一程無悔活出自我。

不要總說，五百年修來同船渡，一千年修來同枕眠。俗話說：“有心栽花花不發，無心插柳柳成蔭”。許多時候，生命只是一種邂逅。

邂逅是“久旱逢甘雨，他鄉遇故知”，是“半夜帆開遇好風，平明平望一湖通”，它當然也會是“屋漏偏逢連陰雨，行船又遇頂頭風”。邂逅雖說會讓人生充滿著變數與詭異，但更多的，它會讓生命充滿驚喜和愉悅，讓人生有著太多的美好與旖旎。

一位詩人，在泱泱奔流的淮水邊，偶爾聽到了鏗鏗鏘鏘的鐘鼓聲，便有了鞭撻統治者淫樂無度的傳世之作；一個民歌手，在洲渚的豐草間，不意遇到了關關和鳴的雎鳩，也就有了有關對河邊采摘荇菜美麗女子的、一曲永遠的深情款款的戀歌；還有牛郎，在那甕牖柴扉的屋子前，偶遇了織女，也就有了一則纏綿悱惻的愛情故事，且在金風玉露里一再演繹著永不褪色的神話。

因生命多是一種邂逅，生活便多了些璀璨繽紛的色彩，人生便有了更多的憧憬與期冀。

于是，便有雙目仰接流云、發膚輕撫山風、舌頭舐漱冷泉、耳朵迎納松濤的綺麗懷想。也就渴盼書中有著奇言妙語，畫中有著綺思佳構，由我們去讀、去賞、去驚嘆、去拍案。

是的，因生命多是一種邂逅，我們就會常存有朝一日，能夠得見“陵岑聳逸峰，遙瞻皆奇絕”的遐思和遠念；就會渴望有那么一個時刻，能夠擁有“醉捧勾吳匣中劍，斫斷千秋萬古愁”的落魄與豪邁。因生命多是一種邂逅，就不會為了自己之所愛而神魂顛倒，飽受精神折磨。就能從所愛之人的所邂逅之中，領悟到愛的奇絕與曼妙，就會明了，自己所愛之人曾邂逅過一帙書、一冊畫，于是也就會毫不猶豫地愛上這書、這畫，因為自己清楚，也就是它們，構成了所愛之人的骨血元素精氣神。就會知道，所愛之人曾邂逅一支歌、一曲舞，于是也就會喜歡上這歌、這舞，因為明白，自己從中可以領悟到所愛之人生命的旋律、以及生命的收放與騰挪。以至會從鬧市的喧囂中，感悟到所愛之人的哀愁與喜樂；會從一壇佳釀中，感悟到所愛之人的疏放與坦蕩。

就會懂得“一笛蘆花深處吹”，已經是一種最美麗的示愛；“一篙煙水載春行”，已經是一種最深切的關懷。就會知道，如果專注地在早春池畔，看一顆歪脖子柳樹上，葉苞驕傲而潛心地等待于某一時刻綻放，那葉苞就是其寄托。就知曉，如果癡癡地在春日的晴空下，看一只風箏在風中輕舞蹁躚，那風箏就是其放飛的夢想。

甚至還會明了，即便是那風最尖嘯的山口，那浪最險惡的懸崖，那落日最凄絕的沙漠，那雨最慘淡的草原，也皆能感受到所愛之人的悲愴與嘆息，奮爭與吶喊。

如此，就不會苦苦纏綿于那溫柔的肉體，而是更多地關注欣賞那閃爍出的精神火花。

說生命多是一種邂逅，就會讓我們懂得，人生所遭遇的多是庸俗的現實的東西，是平凡的不能再平凡的生活細節。那是一種有著功利的、遵循一般道理的、“散文”式的生活。而我們所要做的，就是從中升華出一種審美體驗與高尚情趣，即從日常生活的情景中獲得一種“詩意”生活的境界。因為只有讓日子有著一種“詩意”，才能從物質的重壓中解脫出來，人才有著一種高蹈輕飏的精神境界，也就擁有了一種自在而美好的人生。

說生命多是一種邂逅，是讓我們懂得，那種不汲汲于源起于各種私心雜念的物欲與肉欲的追求，那種大而化之的愛，那種為人類世界去奉獻，那種與天下的人，與所愛的人，一同去承受生命之杯——這，才是生活的本質和真諦。

總之，說生命多是一種邂逅，絕不是讓我們消極處世，絕不是要我們去做一個機會主義者。它是讓我們在有所追求積極進取時，始終不忘葆有一種曠達、淡泊、瀟灑及超脫的情懷。